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François 'Schweigen, Ratzingers Tränen und seine nie veröffentlichte Aussage
Was an der post-synodalen apostolischen Ermahnung "Querida Amazonia", die heute, am 12. Februar 2002, veröffentlicht wurde, am auffälligsten ist, ist ihr völliges Schweigen zu dem am meisten erwarteten und kontroversen Thema: dem der Ordination von verheirateten Männern.
https://www.diakonos.be/settimo-cielo/le...jamais-publiee/
Das Wort "Zölibat" kommt dort nicht einmal vor. Papst Franziskus hofft, dass "die Ministerialität so gestaltet ist, dass sie dazu dient, die Häufigkeit der Feier der Eucharistie auch in den entferntesten und verborgensten Gemeinden zu erhöhen" (Nr. 86). . Aber er wiederholt (Nr. 88), dass nur der ordinierte Priester die Eucharistie feiern, Sünden befreien und die Salbung der Kranken durchführen kann (weil auch dies "eng mit der Vergebung der Sünden verbunden ist", Anmerkung 129). Und er sagt nichts über die Ausweitung der Ordination auf "viri probati".
Auch für weibliche Ministerien keine Neuigkeiten. "Wenn wir ihnen Zugang zum Heiligen Orden gewähren würden", schrieb François Nr. 100, "würde diese Vision dazu führen, dass wir Frauen klerikalisieren" und "unser Verständnis der Kirche auf funktionale Strukturen reduzieren".
Die Frage, die sich unmittelbar nach dem Lesen von "Querida Amazonia" stellt, ist daher, inwieweit die Buchbombe von Papst Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah zur Verteidigung des Zölibats der Priester Mitte veröffentlicht wurde -Januar konnte die Ermahnung beeinflussen, insbesondere auf ihr Schweigen bezüglich der Ordination von verheirateten Männern.
Zu diesem Zweck müssen wir im Vergleich zu den Artikeln, die wir zu diesem Zeitpunkt veröffentlicht hatten, einige zusätzliche Informationen geben, um nachzuvollziehen, was in den turbulenten Tagen nach der Veröffentlichung des Buches geschehen war.
Die bereits bekannte Abfolge von Ereignissen wurde von Settimo Cielo in den drei "Post Scriptum" am Ende dieses Artikels vom 13. Januar rekonstruiert:
> Immer noch in dem schockierenden Buch von Ratzinger und Sarah. Mit einem Bericht über ein neues Treffen zwischen den beiden
Nach Angaben mehrerer unabhängiger Quellen wurde Settimo Cielo jedoch nacheinander über mindestens vier weitere wichtige Ereignisse informiert.
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Der erste fand am Morgen des 15. Januar statt
Während des Tages des 14. Dienstag wurde der Angriff radikaler Strömungen gegen Papst Ratzinger und Kardinal Sarah auf verheerende Weise zum Crescendo, was in der Tat durch die wiederholte Ablehnung des Präfekten des Päpstlichen Hauses Georg Gänswein in Bezug auf Mitverantwortung des emeritierten Papstes beim Schreiben und Veröffentlichen des Buches, so dass die Rücknahme seiner Unterschrift beantragt wird. Und dies trotz der Antwort von Kardinal Sarah, der vergeblich die genaue und detaillierte Rekonstruktion der Entstehung des Buches durch seine beiden Autoren veröffentlichte.
So am Mittwochmorgen, dem 15. Januar, während Papst Franziskus seine wöchentliche allgemeine Audienz hielt und Bischof Gänswein an seiner Seite im Raum Paul VI saß, wie es Brauch ist, das heißt weit Aus dem Kloster Mater Ecclesiae, in dem Papst Emeritus wohnt, dessen Sekretär er ist, nahm Benedikt XVI. persönlich sein Telefon, um Kardinal Sarah zuerst zu Hause anzurufen, ohne Erfolg, und dann in seinem Büro, wo der Kardinal antwortete.
Betroffen drückte Benedikt XVI. Seine Solidarität mit Kardinal Sarah aus. Er sagte ihr, dass er die Gründe für solch einen gewalttätigen und ungerechten Angriff nicht verstehen könne. Und er weinte. Und auch Kardinal Sarah weinte. Ihr Telefongespräch endete, als sie beide unter Tränen waren.
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Das zweite Ereignis, über das wir hier zum ersten Mal berichten, fand während des Treffens zwischen Kardinal Sarah und Papst Ratzinger in dessen Residenz am Abend des 17. Januar statt.
An diesem Abend bezog sich der Kardinal in drei Tweets auf dieses Interview, in denen er bestätigte, dass er und der emeritierte Papst in Bezug auf die Veröffentlichung des Buches völlig auf einer Linie waren.
Was er jedoch nicht sagte, ist, dass Benedikt XVI. Während desselben Interviews - das tatsächlich zu zwei verschiedenen Zeiten stattfand, zuerst um 17 Uhr und dann um 19 Uhr - mit schrieb ihm eine kurze Pressemitteilung, die er mit der Unterschrift des einzigen emeritierten Papstes veröffentlichen wollte, um die volle Harmonie zwischen den beiden Mitautoren des Buches zu bezeugen und zu fordern, dass alle Kontroversen aufhören.
Damit diese Erklärung veröffentlicht werden kann, übermittelte Erzbischof Gänswein dem Stellvertreter des Außenministers, Erzbischof Edgar Peña Parra, den Text, über den Settimo Cielo verfügt und in dem der persönliche, fast autobiografische Stil von Papst Ratzinger klar anerkannt ist. Und es ist vernünftig anzunehmen, dass dieser seinen direkten Vorgesetzten, Kardinal Pietro Parolin, sowie Papst Franziskus persönlich informiert hat.
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Wie auch immer - und dies ist die dritte bisher unveröffentlichte Information - diese Erklärung des emeritierten Papstes erblickte nie das Licht der Welt. Aber es war wahrscheinlich der Grund für François 'Entscheidung, von diesem Moment an auf die sichtbare Anwesenheit des Präfekten des Päpstlichen Hauses Gänswein an seiner Seite zu verzichten.
Sein letzter öffentlicher Auftritt geht auf den Morgen des gleichen Freitags, den 17. Januar, anlässlich des Besuchs des Präsidenten der Demokratischen Republik Kongo im Vatikan zurück. Danach erschien Erzbischof Gänswein nicht mehr neben dem Papst, weder beim allgemeinen Publikum am Mittwoch noch bei den offiziellen Besuchen des US-Vizepräsidenten Mike Pence, des irakischen Präsidenten Barham Salih und des argentinischen Präsidenten Alberto Fernández.
In den Augen von Franziskus hatte die Erklärung von Benedikt XVI. Die mangelnde Glaubwürdigkeit der wiederholten Ablehnung von Erzbischof Gänswein hinsichtlich der Mitverantwortung des emeritierten Papstes beim Schreiben des Buches wirksam bestätigt.
Anders ausgedrückt, der Widerstand des emeritierten Papstes gegen seinen Nachfolger, der radikalen Strömungen auf der Stirn des kirchlichen Zölibats nachgab, erschien schlicht und einfach ohne weitere Abschwächung.
Und das alles einige Tage vor der Veröffentlichung einer postsynodalen Ermahnung, in der viele Menschen auf der ganzen Welt erwarteten, eine Öffnung von Franziskus zur Ordination von verheirateten Männern zu lesen.
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Als Folge all dessen müssen wir auch die Rolle offenbaren, die Kardinal Parolin in dieser Angelegenheit spielt.
In der Tat wurde am Mittwoch, dem 22. Januar, als der Verlag Cantagalli eine Pressemitteilung über die bevorstehende Veröffentlichung des Buches in Italien mit geringfügigen und geringfügigen Änderungen gegenüber dem französischen Original veröffentlichte, nicht gesagt, dass diese Pressemitteilung war zuvor vom Kardinalstaatssekretär, der seine Veröffentlichung schließlich nachdrücklich befürwortet hatte, erneut gelesen und ausführlich korrigiert worden.
Eine Pressemitteilung, in der das Buch von Papst Ratzinger und Kardinal Sarah als "ein Werk von großem theologischen, biblischen, spirituellen und menschlichen Wert" definiert wird, das durch den Umfang seiner Autoren und ihren Wunsch, es allen zugänglich zu machen, sichergestellt wird die Frucht ihrer jeweiligen Überlegungen und damit ihre Liebe zur Kirche, zu Seiner Heiligkeit Papst Franziskus und zur ganzen Menschheit. “
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https://www.diakonos.be/settimo-cielo/le...jamais-publiee/
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Ein Artikel von Sandro Magister , Vatikanist bei L'Espresso .
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