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MAIKE HICKSON
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Theologe des Vatikans: Die Kirche "schlüpft in den Pantheismus" mit der Ermahnung von Papst Franziskus Amazon
Monsignore Nicola Bux kritisierte die Querida Amazonia von Papst Franziskus für "problematische Eröffnungen, die vielleicht weit über das Thema des Zölibats selbst hinausgehen".
Mittwoch, 19. Februar 2020 - 11:45 Uhr EST
Papst Franziskus empfängt die Pachamama-Statue in den Gärten des Vatikans während der Zeremonie der Ureinwohner, Rom, 4. Oktober
19. Februar 2020 ( Lifesitenews ) - Am 12. Februar Monsignore Nicola Bux, ein bekannter Theologe und ehemaliger Consulter die Kongregation für die Glaubenslehre während Benedikt XVI Pontifikats, kommentierte Papst Francis' neue post-synodale Ermahnung Querida Amazonia , sagte dass das Dokument "problematische Öffnungen hat, die vielleicht viel größer sind als das Thema des Zölibats selbst".
In weiteren Kommentaren zu LifeSiteNews (siehe vollständige Erklärung unten) erklärt der italienische Theologe, dass er in der neuen Ermahnung einen Mangel an Konzentration auf Gott selbst und die Errettung der Seelen sieht und stattdessen in dem Dokument die Gefahr sieht, dass die Kirche dies zulässt schlüpfe in den "Pantheismus, ohne es zu merken".
In der am 12. Februar veröffentlichten Ermahnung gibt Papst Franziskus Erklärungen zu „indigenen“ Symbolen und „bestimmten religiösen Praktiken“ ab, die als Verteidigung der Verwendung der umstrittenen „Pachamama“ -Statuen während der Synode in Rom im vergangenen Jahr interpretiert werden könnten.
In Abschnitt 78 der Querida Amazonia erklärt Papst Franziskus, dass die Menschen „bestimmte religiöse Praktiken, die sich spontan aus dem Leben der Menschen ergeben, nicht schnell als Aberglauben oder Heidentum bezeichnen sollten“. In Abschnitt 79 fährt der Papst fort, dass es „möglich ist, ein indigenes Symbol auf irgendeine Weise aufzunehmen, ohne es notwendigerweise als Götzendienst zu betrachten“, und fügt hinzu, dass ein „Mythos, der mit spiritueller Bedeutung aufgeladen ist, zum Vorteil genutzt werden kann und nicht immer als heidnisch angesehen wird Error."
Monsignore Bux kritisiert im Gespräch mit der italienischen Website Il Pensiero Cattolico das neue päpstliche Dokument und sagt voraus, dass die Bischöfe des Amazonas den päpstlichen Text verwenden werden, um ihre eigene Agenda umzusetzen. Er sagt, dass sie „die zuständige Behörde, den Papst - wie in der Ermahnung vorgesehen - aufgrund ihrer besonderen Situation bitten werden, das Abschlussdokument der Synode zu verwenden, um die Bedürfnisse der Gemeinden zu befriedigen, da dies möglich ist aus kanonischer Sicht als Zustimmung verstanden werden, die im Lichte der Apostolischen Verfassung Episcopalis Communio vom September 2018 zum Ausdruck gebracht wurde. “
LifeSiteNews hatte in seinem ersten Bericht über Querida Amazonia ebenfalls auf diese Verfassung und auf die Möglichkeit hingewiesen, dass Papst Franziskus damit das endgültige Dokument der Amazonas-Synode in einen Richttext umwandeln wird. In diesem vatikanischen Text von 2018 heißt es: „Wenn er ausdrücklich vom Papst genehmigt wird, nimmt das Abschlussdokument am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers von Peter teil.“
Abgesehen von diesem Aspekt fügte Monsignore Bux in seinem Interview vom 12. Februar hinzu: „In dieser Ermahnung gibt es problematische Eröffnungen, die vielleicht weitaus größer sind als das Thema Zölibat selbst, das die Debatte fast vollständig aufgegriffen hat und die anderen kritischen Fragen in Bezug auf den Amazonas aufwirft Synode im Hintergrund. "
LifeSiteNews wandte sich an Monsignore Bux und bat ihn, seine Gedanken zu diesen „problematischen Eröffnungen“ zu erweitern. In seiner Antwort bezieht sich der angesehene Theologe auf ein Zitat des Heiligen Athanasius, der darauf hinwies, dass wir uns auf Gott „den ewigen Logos“ konzentrieren müssen, von dem alle Kreaturen abhängen. Es ist Gott, „der die ganze Welt lenkt und erhält“.
Diese Abhängigkeit und Orientierung an Gott zum Wohle der Errettung wird laut Monsignore Bux in der neuen päpstlichen Ermahnung nicht angemessen dargestellt. Nicht die Vision von Gott, dem Wort, sondern die „Kosmos-Vision“ steht im Mittelpunkt des neuen Dokuments.
"Dem post-synodalen Dokument fehlt diese Ansicht", erklärt er, "diese" Logos-Vision ", die es katholisch machen würde. Nun, wenn die Kirche auf den Logos verzichtet, auf Jesus Christus verzichtet oder ihn nur am Rande zitiert, steht alles auf Sand. Anstatt Kulturen zu erlösen, werden sie einfach akzeptiert, und so schlüpft man in den Pantheismus, ohne es zu merken. “
Eine solche „kosmische Vision“, die sich nicht auf Gott selbst konzentriert, wird laut Monsignore Bux den Rest des Dokuments betreffen, „einschließlich des geplanten„ Ritus des Amazonas “.„ Ist die Ermahnung eine soziale Botschaft oder eine Verkündigung der Erlösung? “ Fragt Bux.
Es gab mehrere Kritiker des Dokuments, die auf eine ähnliche Schwäche des päpstlichen Dokuments hingewiesen haben, darunter die beiden Experten der Befreiungstheologie, Julio Loredo und José Antonio Ureta . Loredo sieht, dass die Ureinwohner vom Papst als Vorbilder für die Menschheit präsentiert werden. "Dieses von Papst Franziskus erwähnte 'gute Leben'", erklärt er, "ist eine der Säulen der indischen Theologie der Befreiung."
Eine solche Lebensweise ist hauptsächlich politisch und hat nicht viel mit der Errettung der Menschheit zu tun, wie Monsignore Bux es ausdrücken würde. Loredo fasst es so zusammen: „Kurz gesagt, es bestätigt, dass der Lebensstil der Amazonas-Indianer der einzige ist, der mit Gerechtigkeit vereinbar ist: Da es kein Privateigentum gibt, gibt es auch keine Unterdrückung einiger gegenüber den anderen. Die Ureinwohner leben in einer kommunitären (dh egalitären) Gesellschaft in kosmischer Harmonie mit der Natur. Dies ist genau das Endziel des Kommunismus, wie Friedrich Engels in „Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates “ erklärte .
Eine solche Politisierung des katholischen Glaubens steht im Gegensatz zu dem wahren katholischen Glauben, der darauf abzielt, Jesus Christus auf Erden zu dienen und so viele Seelen wie möglich in den Himmel zu führen.
Wie Bux in seinem Interview am 12. Februar zu einem verwandten Thema der Kirche in Italien erklärte: „Viele Katholiken und Nichtkatholiken erwarten von der Kirche, dass sie Jesus Christus und sein Evangelium bekannt macht. [....] Der Rest ist politisch und lässt so viel Zeit wie möglich. Der Heilige Geist sagt uns, dass die Welt von Christus gerettet werden kann, nicht von anderen, und dass die Kirche von sich selbst gestärkt werden kann, nicht von anderen. “
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Erklärung von Monsignore Nicola Bux gegenüber LifeSiteNews zu Querida Amazonia von Papst Franziskus
Ich habe über diese Seite des Heiligen Athanasius meditiert, die ich hier wiedergeben werde: „Um dies zu verhindern und um zu verhindern, dass sich die Welt wieder in Nichts auflöst, hat Er, der die Welt durch seinen eigenen und ewigen Logos erschaffen hat und hatte der Kreatur Existenz gegeben, sie nicht dem Drang und Sturm ihrer eigenen Natur überlassen, damit sie nicht riskieren musste, ins Nichts zurückzufallen. Nein, in seiner Güte lenkt und erhält er durch seinen Logos, der auch Gott ist, die ganze Welt, damit die Schöpfung standhaft im Licht der Führung, Vorsehung und Ordnung des Logos steht. Im Gegenteil, die ganze Welt beginnt, am Wort des Vaters teilzunehmen, von ihm gestützt zu werden und nicht aufzuhören zu leben ( Gegen die Heiden , Nr. 41-42; PG 25,81-83).
Dem postsynodalen Dokument fehlt diese Ansicht, noch mehr diese „Logos-Vision“, die es katholisch machen würde. Nun, wenn die Kirche auf den Logos verzichtet, auf Jesus Christus verzichtet oder ihn nur am Rande zitiert, steht alles auf Sand. Anstatt Kulturen zu erlösen, werden sie einfach akzeptiert, und so schlüpft man in den Pantheismus, ohne es zu merken. Wir haben es mit einer gottverlassenen „kosmischen Vision“ zu tun. Der Rest ist eine Folge davon, einschließlich des geplanten „Amazonas-Ritus“. Ist die Ermahnung eine soziale Botschaft oder eine Heilserklärung? Ist es Politik oder Religion, wie jemand bemerkte?
Die katholische Kirche wird, obwohl sie auf den „Überrest Israels“ reduziert ist, weiterhin dem fleischgewordenen Wort folgen, in dem alle Dinge bestehen. Dies ist das ewige Evangelium, das die Kirche für die ewige Errettung des Menschen, der Geschichte und des Kosmos verkünden muss, wie Johannes Paul II. Seit Beginn seines Pontifikats betont hatte.
https://www.lifesitenews.com/blogs/vatic...zon-exhortation
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