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Katholiken, die blind für den Islam sind, sollten das neue Exposé-Buch Black Wave lesen
"Schwarze Welle" sollte all jenen Katholiken mit blauem Himmel als Weckruf dienen, die sich mehr Sorgen über die Bedrohung durch "Islamophobie" als über die Realität des christlichen Völkermords machen.
Montag, 24. Februar 2020 - 20:49 Uhr EST
24. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Neulich habe ich ein Interview auf PBS zwischen Fareed Zakaria und Kim Ghattas, dem Autor von Black Wave, erhalten - eine Untersuchung des großen kulturellen Wandels, der nach 1979 im Nahen Osten stattfand. Neun war das Jahr der iranischen Revolution, die die Mullahs an die Macht brachte und nach den Worten eines Rezensenten des Buches „ Jahrzehnte der sozialen Liberalisierung in der iranischen Gesellschaft zurückgedreht hat “.
Neunundsiebzig war auch das Jahr, in dem saudische Fundamentalisten die Große Moschee in Mekka eroberten und die königliche Familie dazu veranlassten, bedeutende Zugeständnisse an das hartnäckige religiöse Establishment in Wahhabi zu machen. Wie der Bericht der New York Times feststellte:
Die saudischen Behörden entfernten Frauen aus Fernsehnachrichten und löschten die Gesichter von Frauen auf Zeitungsfotos aus [.]… Strandclubs und Kinos wurden geschlossen. Die Religionspolizei… wurde neu ermächtigt.
Die „schwarze Welle“, auf die sich Ghattas bezieht, war die hastige Annahme dunkler Hijabs, Chadors und Abayas, die in den Jahren nach 1979 durch den Nahen Osten fegten. In den 1960er Jahren hatte Präsident Nasser von Ägypten vor einem anerkannten Publikum darüber gescherzt, wie a Der Führer der Muslimbruderschaft hatte verlangt, dass er das Tragen des Hijab erzwingen sollte, aber als Mohamed Morsi an die Macht kam, war der Hijab in Ägypten keine Lachfrage mehr.
In der Tat wurde das Lachen selbst nach der iranischen Revolution zu einem riskanten Geschäft. Der Ayatollah Khomeini proklamierte berühmt : „Ein islamisches Regime muss in jedem Bereich ernst sein. Es gibt keine Witze im Islam. Es gibt keinen Humor im Islam. Es macht keinen Spaß im Islam. “
Ghattas, der im Libanon aufgewachsen ist, erinnert sich an eine „andere Welt“. Es besteht kein Zweifel, welche Welt sie bevorzugt. Das Leben im Nahen Osten war viel besser, bevor die wahren Gläubigen die Kontrolle erlangten.
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Dies wirft eine Frage auf. Ist Kim Ghattas ein "Islamophob"? Wahrscheinlich nicht. Sie war viele Jahre lang Journalistin bei der BBC und neigt erwartungsgemäß zur „progressiven“ Seite vieler Themen. Und so wie die politisch korrekte Gedankenwelt vorschreibt, dass Schwarze keine Rassisten sein können, versichert sie uns auch, dass Liberale keine Islamophoben sein können.
Doch Ghattas zeichnet ein düsteres Bild von dem, was aus dem Nahen Osten geworden ist, nachdem der Islam und die Scharia wieder im Sattel sitzen. Sie spricht von der "intellektuellen und kulturellen Dunkelheit, die die Region langsam verschlang", als die Auswirkungen der iranischen Revolution nachließen. Und sie bezeichnet den viel verehrten Ayatollah Khomeini als „uneinlösbares Monster“.
Wenn ein orthodoxer Katholik mit konservativen kulturellen Neigungen - zum Beispiel Ihre wirklich - sagen würde, dass das Wiederaufleben des traditionellen Islam die muslimische Welt zu einem schlechteren Ort gemacht hat, würde er sicherlich als "Islamophob" und "Hasser" bezeichnet werden.
Tatsächlich wurde ich schon oft so beschriftet. Jordan Denari Duffner von der Bridge Initiative der Georgetown University beschimpft mich in einem kürzlich erschienenen Artikel mit dem Titel „Die anti-muslimischen Kommentare eines Priesters enthüllen das Problem der Islamfeindlichkeit der US-Katholiken“, weil meine Website „ausschließlich der Aufklärung von Katholiken und anderen Amerikanern über die Bedrohung durch den Islam gewidmet ist. '”
Miss Duffner, die ein Buch mit dem Titel „ Jesus unter Muslimen finden: Wie der liebevolle Islam mich zu einem besseren Katholiken macht“ geschrieben hat , scheint anzunehmen, dass der Islam keine Bedrohung darstellt. Ihr Artikel beginnt mit einem Angriff auf P. Nick VanDenBroeke, ein katholischer Priester in Minnesota, nannte den Islam "die größte Bedrohung für das Christentum und für Amerika". Man vermutet, dass, wenn Fr. Vandenbroeke hatte den Islam als nur die 15 markiert th größte Bedrohung für das Christentum wäre Duffner noch widersprochen haben.
Sie sollte Kim Ghattas 'Buch lesen.
Die Frage, die Ghattas 'Forschung antrieb, lautet: "Was ist mit uns passiert?" Wie hätten die Iraner zum Beispiel „die Tyrannei der Monarchie durch die noch schlimmere Tyrannei der Religion ersetzen können“?
Was geschah, war, dass diejenigen, die den Islam in seine ursprüngliche Form zurückbringen wollten, sich gegen diejenigen durchsetzten, die sich mit der entspannteren Form des Islam zufrieden gegeben hatten, die sich nach dem Zusammenbruch des Osmanischen Reiches entwickelt hatte. Ghattas sieht in dieser jüngsten, radikaleren und puritanischeren Wiederholung des Islam eine Bedrohung für die muslimische Welt. Insbesondere sieht sie darin eine Bedrohung für die Gedankenfreiheit und den kulturellen Ausdruck - für ein Leben voller „Musik, Kunst, Bücher, Theater… Cafés, Buchhandlungen, Gedichte und vieles mehr [.]“. Ghattas trauert um das, was hat wurde in der Kultur des Nahen Ostens verloren, und obwohl sie darauf achtet, nicht zu explizit zu sein, ist der offensichtliche Schuldige die Wiederbelebung des ursprünglichen Islam.
Sollte Jordan Duffner Kim Ghattas zu ihrer Liste der "Islamophoben" hinzufügen? Ghattas bietet eine dunklere und detailliertere Beschreibung dessen, was der Islam einer Gesellschaft antun kann, als Pater Dr. VanDenBroeke. Wenn der Islam die lebendige Kultur des Nahen Ostens in ein kulturelles Ödland verwandeln kann, warum sollte Pater Dr. VanDenBroeke macht sich Sorgen darüber, was es dem Rest der Welt antun könnte?
Er nennt den Islam "die größte Bedrohung für das Christentum". Man könnte argumentieren, dass China und Nordkorea größere Bedrohungen sind, aber auf welcher Grundlage könnte man möglicherweise argumentieren, dass der Islam keine Bedrohung ist? Jeder Tag bringt einen neuen Bericht über Christen, die von Muslimen in Afrika massakriert wurden, oder über Christen, die wegen ihres Glaubens an Pakistan, Iran oder Indonesien verfolgt werden.
Die World Watch List 2020 von Open Doors zählt zu den 50 Ländern, in denen Christen wegen ihres Glaubens am meisten verfolgt werden. Von den 50 Nationen, die die Liste zusammenstellen, sind 38 entweder muslimisch mehrheitlich oder haben eine große muslimische Bevölkerung. Sieben der zehn häufigsten Straftäter sind muslimische Nationen.
Die World Watch List berichtet, dass „260 Millionen Christen in hohem Maße verfolgt werden“ und dass „islamische Unterdrückung“ die Hauptquelle der Verfolgung ist. Wie kann man angesichts dieser Beweise und ähnlicher Berichte aus anderen Quellen behaupten, dass der Islam keine Bedrohung für das Christentum darstellt? Und warum sollte jemand, der auf eine offensichtliche Tatsache hinweist, der Islamophobie beschuldigt werden?
Für eine von Saudi-Arabien finanzierte Institution wie die Bridge Initiative ist es eine Sache, auf die Jagd nach „Islamophoben“ zu gehen, aber warum sollten sich die Führer der Kirche dazu gezwungen fühlen, dasselbe zu tun? Nicht lange nach Fr. VanDenBroeke hielt seine Predigt, er wurde von Erzbischof Bernard Hebda gezwungen , sich dafür zu entschuldigen, dass der Islam "die größte Bedrohung der Welt" für das Christentum ist. "Dies", wie Robert Spencer bemerkte, "ist eher so, als würde man einen Mann dafür entschuldigen, dass er sagt, dass Wasser nass ist."
Von allen anderen ausgesprochen, würde der Begriff „Schwarze Welle“ die Menge der Anti-Islamophobie empören. Da Kim Ghattas mit fortschrittlichen Ursachen einverstanden ist, wird dies wahrscheinlich nicht der Fall sein.
Interessanterweise machen Ghattas iranische Progressive für ihre Rolle bei der Machtübernahme von Khomeini verantwortlich. Sie beschuldigt sie, zu naiv zu sein, um die Schrift an der Wand zu sehen. Wie sie sprach Khomeini die Sprache der Revolution, aber im Gegensatz zu ihnen stellte er sich eine religiöse Revolution vor. Und die Progressiven - von denen viele unter Khomeini ins Exil geschickt oder getötet werden sollten - verstanden die Macht der Religion nicht.
Ähnliches gilt für die heutigen fortschrittlichen Katholiken, die am islamischen Horizont nur blauen Himmel sehen. Sie sehen nicht, dass der Islam eine ganz andere Religion ist als der Katholizismus. Und wie die iranischen Progressiven vor vier Jahrzehnten sind sie zu naiv, um die Schrift an der Wand zu sehen - in diesem Fall die Verfolgung von Millionen von Christen im Namen des Islam.
Obwohl Black Wave nicht als solches gedacht ist, sollte es all jenen Katholiken mit blauem Himmel als Weckruf dienen, die sich mehr Sorgen über die Bedrohung durch „Islamophobie“ als über die Realität des christlichen Völkermords machen.
William Kilpatrick ist Autor mehrerer Bücher über kulturelle und religiöse Themen, darunter Warum Johnny nicht richtig von falsch unterscheiden kann ; Christentum, Islam und Atheismus: Der Kampf um die Seele des Westens ; und der politisch inkorrekte Leitfaden zum Jihad . Die Artikel von Professor Kilpatrick zu kulturellen und pädagogischen Themen wurden in First Things , Policy Review , American Educator und verschiedenen Fachzeitschriften veröffentlicht. Seine Artikel über den Islam wurden in Crisis , Catholic World Report , The Catholic Thing , dem National Catholic Register und anderen Publikationen veröffentlicht. Er ist auch der Autor vonUnsicherheit , eine dunkle Komödie über politische Korrektheit, läuft im Militär und in der Regierung Amok. Weitere seiner neuesten Artikel finden Sie auf seiner Website, turnpointproject.com .
https://www.lifesitenews.com/opinion/cat...book-black-wave
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