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PETER KWASNIEWSKI
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Es gibt unbestreitbare Beweise für Gottes Existenz. Die meisten Leute ignorieren es einfach
Wahrlich, wie der Psalmist sagt, ist es nur der Narr, der in seinem Herzen gesagt hat: Es gibt keinen Gott.
Di 3. März 2020 - 11:13 EST
3. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Umfragen zeigen, dass die Zahl der Atheisten und Agnostiker im modernen Westen ständig steigt. Materialisten und Säkularisten betrachten dies als einen Sieg der „Vernunft“ über die Vorurteile der Leichtgläubigkeit. Aber ist es wirklich so? Oder sehen wir nicht eher einen Anstieg der Dummheit, die durch mangelnde Aufmerksamkeit für die Realität und Faulheit beim Denken über die Welt, die wir erleben, verursacht wird?
Eines der wichtigsten Argumente für die Existenz Gottes ist das „teleologische“ aus dem griechischen Telos : Ziel, Ende, Zweck. Das teleologische Argument versucht, die Existenz Gottes auf der Grundlage der Art und Weise zu begründen, wie natürliche Dinge zum Zweck handeln, oder auf der Grundlage von Ordnung und Schönheit in der Welt. Das Argument kann drei Grundformen annehmen: von der Natur des Begehrens und des Guten, von der Ausrichtung der Dinge bis zum Ende und von der schönen Gestaltung der natürlichen Dinge oder ihrer Teile.
Alle Dinge - zumindest bei Lebewesen ist es offensichtlich - handeln zum Guten - das heißt, etwas Gutes für sie. Ein Ding würde sich nicht bewegen, wenn es nicht von einem gewünschten Ende bewegt würde. Und doch ist es unmöglich , zu behaupten , dass dies gut für ist , dass , und das wieder für etwas anderes, es sei denn , es ist ein erster und wünschenswerteste gut , dass alle anderen Dinge auf sich zieht. Ohne irgendwie eine Ähnlichkeit mit diesem höchsten Gut zu haben oder daran teilzuhaben, könnte kein minderwertiges Gut den Charakter eines zu suchenden Ziels haben.
In einem seiner berühmten „Fünf Wege“ - also fünf Demonstrationen der Existenz Gottes - appelliert der heilige Thomas von Aquin, dessen Fest traditionell am 7. März, dem Tag seiner Geburt in das ewige Leben, gefeiert wird, an das konsequent zielgerichtete Verhalten von nicht-intellektuellen Wesen:
Wir sehen, dass einige Dinge, denen Wissen fehlt, um eines Endes willen funktionieren; was daraus hervorgeht, dass sie immer oder häufiger auf die gleiche Weise arbeiten, damit sie das erreichen, was am besten ist; daher ist es klar, dass sie nicht durch Zufall, sondern durch Tendenz am Ende ankommen. Aber jene Dinge, die kein Wissen haben, tendieren nicht zum Ende, außer wenn sie von etwas geleitet werden, das weiß und versteht, da der Pfeil vom Bogenschützen bis zu seinem Ziel geschossen wird. Daher gibt es ein intelligentes Wesen, durch das alle natürlichen Dinge zu einem Ende gebracht werden, und das nennen wir Gott. ( Summa theologiae, I.2.3)
Die entscheidende Voraussetzung für dieses Argument ist, dass die Intelligenz allein dafür verantwortlich sein kann, eine Sache auf geordnete Weise auf eine andere zu lenken, da nur die Intelligenz das Verhältnis zwischen dem zu erreichenden Zweck und den anzuwendenden Mitteln erfasst. Mit anderen Worten, Intelligenz vergleicht vorhandene Mittel mit einem Zweck, der in der Realität noch nicht existiert, sondern nur in Gedanken oder Absichten.
Wenn mich jemand bittet, das Frühstück zu kochen, muss ich verschiedene Dinge wissen: Im Kühlschrank sitzen Eier; sie können geknackt und geschlagen werden; Die Pfanne kann erhitzt und die Eier mit einem Spatel in Butter gekocht werden. und schließlich können sie als Essen auf Tellern serviert werden. Es scheint einfach zu sein, und wir halten solche Dinge für selbstverständlich, aber es dauert nur einen Moment, um zu erkennen, wie komplex die Aktivität ist. Ich muss mehrere verfügbare Mittel und ihre Beziehung zueinander verstehen und dann die Aktionen ordnungsgemäß ausführen, um das Ziel erfolgreich zu erreichen. Wenn ich den Karton in die Pfanne lege oder die Eier über dem Boden knacke oder die Hitze zu niedrig oder zu hoch stelle oder eine beliebige Anzahl anderer Fehler mache, schlägt das Projekt fehl.
Betrachten wir nun die natürliche Welt. Von Geburt an „weiß“ eine Spinne, wie man Netze nach einem ausgeklügelten geometrischen Muster webt, das Spannung, Wind, Sichtbarkeit, Größe der Beute und andere solche Variablen berücksichtigt. Obwohl es der Intelligenz an Intelligenz mangelt, um Handlungen frei zu verstehen, zu überlegen und auszuführen, erreicht die Spinne perfekt das Ende, Insekten als Nahrung zu fangen - und dies darüber hinaus als einen Schritt in einem größeren Programm zur Erhaltung ihres Lebens und zur Aufrechterhaltung ihrer Spezies. So wie der Pfeil würde nie das Ziel erreichen , es sei denn durch einen Bogenschützen auf mich gerichtet, so dass die Spinne nicht ihr Netz weben konnte und seine Art verewigen , wenn es von einem intelligenten Wesen , die Implantate gerichtet war in der Spinne sie gut geordneten Instinkte.
Insbesondere die Beobachtung des Verhaltens der Jagdwespe überzeugte den berühmten Entomologen J. Henri Fabre, dass die moderne Instinkttheorie, die das hochkomplizierte Verhalten von Tieren aus einer langen Folge von Zufallsereignissen ableitet, die schlimmste von allen ist Geschichten. " Diese Wespe muss ihre Beute an neun genauen Stellen entlang des Hauptnervs stechen, um sie zu lähmen, anstatt sie zu töten, damit die Wespenlarve sich an einer lebenden Raupe ernähren kann. Wenn die Raupe nicht genau auf diese Weise und an diesen Stellen gestochen wird (und die Wahrscheinlichkeit, dass dies zufällig geschieht, ist verschwindend gering), hat die Larve keine richtige Nahrung und die Art stirbt aus. Da die erwachsene Wespe stirbt, bevor die Larve erwachsen wird, muss jede Wespe geboren werdenmit der Fähigkeit, diese raffinierte Handlung auszuführen. Wenn die Fähigkeit oder das „Know-how“ nicht vorhanden ist, kann die Art nicht existieren.
Das Gleiche kann bei jeder Pflanze oder jedem Tier beobachtet werden. Alle kommen mit einer auf ihre Bedürfnisse abgestimmten Arbeitsweise auf den Schauplatz der Natur, die weder aus innerer Intelligenz noch aus Zufall resultiert. Jedes Insekt, jeder Vogel, jede Blume und jeder Baum „erbt“ dieses angeborene Verhalten von seinen Vorfahren, die es von ihren Vorfahren geerbt haben. (Bei höheren Tieren kann ein gewisses Maß an Lernen stattfinden, das jedoch immer im Bereich ihrer angeborenen Fähigkeiten und Tendenzen liegt und niemals über das Empfindungsniveau von Singularen hinausgeht.)
Es ist unmöglich, eine solche Perfektion des Designs den oben genannten Faktoren zuzuschreiben - Lernen, Zufall, Vernunft in der Kreatur selbst. Die einzig mögliche Erklärung ist, dass es vom höchsten Naturkünstler in ihr Sein eingeschrieben wurde.
Wahrlich, wie der Psalmist sagt, ist es nur „der Narr“, der „in seinem Herzen gesagt hat: Es gibt keinen Gott“ (Ps 13 [14]: 1).
Nächste Woche werde ich einige Einwände gegen diese Argumentation ansprechen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/there...-just-ignore-it
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