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Der Fall von Erzbischof Lenga: Eine Schnauze für einen sorglosen Beichtvater?
"Erzbischof Lenga bot eine offene Flanke an, weil er die Gemeinschaft mit Peter in Frage stellte."
Fr 6. März 2020 - 15.16 Uhr EST
Erzbischof Jan Paweł Lenga in einer Show mit wRealu24 18. Juni 2019.wRealu24 / Youtube
Von Giuseppe Nardi
6. März 2020 ( Katholisches ) - Die polnische Bischofskonferenz reagierte auf die Kritik des Papstes durch Msgr. Jan Paweł Lenga, der bis 2011 Erzbischof von Karaganda in Kasachstan war, mit einer Schnauze.
Erzbischof Lenga ist ein Pole, er gehört dem Orden der Kongregation der Marienväter der Unbefleckten Empfängnis der Allerheiligsten Jungfrau Maria an, der in Polen und Litauen gegründet wurde. Nach seiner Pensionierung kehrte er in seine Heimat zurück, wo die Bischöfe wenig Freude mit ihrem Mitbruder haben, weil er öffentlich seine Kritik an den Aussagen, Handlungen und Unterlassungen von Papst Franziskus äußerte und sie schließlich in einem langen Interview intensivierte. Dies gab ihnen die Möglichkeit, sofort gegen ihn vorzugehen. Letzten Monat war es ihm verboten, in ganz Polen zu predigen und die Messe zu feiern. Eine außerordentlich harte Maßnahme.
Die Schnauze wurde ihm vom Bischof von Włocławek, Msgr. Wiesław Mering. In seiner Diözese befindet sich das Marienheiligtum Unserer Lieben Frau von Licheń, das von den Marianern betreut wird, dem Orden, zu dem Erzbischof Lenga gehört. 1994 begann der Bau der heutigen Basilika zu Ehren der Gottesmutter, der 2004 abgeschlossen wurde.
Untergrund in Sowjetzeiten
Lenga, der 1950 in einer polnischen Familie im Westen der Ukrainischen Sozialistischen Sowjetrepublik geboren wurde, ging 1974 während der Sowjetzeit in die Lettische Sozialistische Sowjetrepublik, als er den Ruf zum Priestertum verspürte. Dort arbeitete er als Eisenbahner, während er heimlich einen marianischen Priester traf, der ihn unterrichtete. Dies war sein Noviziat. Anschließend zog er in die Litauische Sozialistische Sowjetrepublik, wo sich eines der beiden geheimen Seminare der Sowjetunion in Kaunas befand. Während dieser Zeit arbeitete er in einem Museum und besuchte heimlich das Seminar. Am 28. Mai 1980 ordinierte ihn Erzbischof Vincentas Sladkevičius mitten in der Nacht heimlich zum Priester. Msgr. Sladkevičius wurde 1957 von Papst Pius XII. Zum Weihbischof von Kaunas ernannt. Als Erzbischof Teofilus Matulionis 1963 starb, folgte er ihm nach, aber für eine lange Zeit.
Einige Monate nach seiner Ordination wurde Pater Lenga von seinen Vorgesetzten in die tadschikische Sozialistische Sowjetrepublik geschickt. Seit den großen Deportationen unter Stalin haben zahlreiche Katholiken, Polen, Deutsche, Litauer und Ukrainer in Zentralasien gelebt. Der sowjetische Geheimdienst KGB wurde jedoch auf den jungen Priester aufmerksam. Sie konnten nichts beweisen, aber sie vermuteten ihn, und das war genug, um ein Aufenthaltsverbot gegen ihn zu erlassen. So ging Pater Lenga 1981 in die benachbarte Sozialistische Sowjetrepublik Kasachstan, wo er zehn Jahre lang in der Seelsorge arbeitete.
Als Bischof in Kasachstan
Nach dem Ende der Sowjetunion ernannte ihn Johannes Paul II. Zum apostolischen Administrator von Kasachstan und ganz Zentralasien und zum Titelbischof von Arba am 13. April 1991. Einen Monat später wurde Pater Dr. Lenga wurde vom apostolischen Delegierten in der Russischen Föderation, dem ersten offiziellen diplomatischen Vertreter des Heiligen Stuhls in Moskau, zum Bischof geweiht. Während der kommunistischen Diktatur gab es keine offiziellen diplomatischen Beziehungen zwischen der Sowjetunion und dem Vatikan.
Mit der Umwandlung der apostolischen Verwaltungen in Diözesen wurde Lenga zum Diözesanbischof von Karaganda ernannt. Dort gründete er 1997 ein Seminar und 1998 den ersten Karmel des Ordens der Karmeliterinnen.
Im Jahr 2003 drückte Johannes Paul II. Seine besondere persönliche Wertschätzung aus, indem er Bischof Lenga den Rang eines Erzbischofs ad personam verlieh . Im Jahr 2006 ernannte Papst Benedikt XVI. Athanasius Schneider ORC, einen der angesehensten Pastoren der katholischen Kirche, zum Weihbischof von Lenga.
Lenga war Mitweiherin bei den Bischofsweihen von Msgr. Schneider sowie von Msgr. Henry Theophilus Howaniec OFM, apostolischer Administrator von Almaty, und der kürzlich verstorbene Msgr. Nikolaus Messmer SJ, apostolischer Administrator von Kirgisistan.
Am 5. Februar 2011 beförderte Papst Benedikt XVI. Msgr. Schneider zum Weihbischof der Erzdiözese Astana, dem Sitz der Metropole für ganz Kasachstan. Am selben Tag zog er den damals erst 60-jährigen Erzbischof Lenga in den Ruhestand. Für den ungewöhnlichen Schritt wurden keine Gründe angegeben. Offiziell akzeptierte der Papst Lengas Rücktritt, wonach der emeritierte Status auf seine Bitte hin gewährt worden war. Dies ist jedoch eine vorgeschriebene Praxis, die kaum Rückschlüsse zulässt.
"Das Gewissen lässt mich nicht schweigen."
Nach seiner Pensionierung kehrte Lenga nach Polen zurück und ließ sich im Marienkloster in der Basilika Licheń (Großpolen) nieder.
Wiederholt sprach der inzwischen 69-jährige Erzbischof aus Licheń, wann immer er sich aufgefordert fühlte, seine Stimme gegen die Aussagen und Entscheidungen von Papst Franziskus zu erheben. Als emeritierter Bischof sah er dafür mehr Möglichkeiten als seine amtierenden Mitbrüder.
Im Mai 2015 veröffentlichte er einen offenen Brief zur aktuellen Kirchenkrise. Darin beschreibt er seine persönlichen Erfahrungen und das Treffen mit anderen Priestern in der Sowjetunion:
Ich hatte Lebenserfahrungen mit Priestern, die in stalinistischen Gefängnissen und Lagern waren und dennoch der Kirche treu blieben. Während der Zeit der Verfolgung erfüllten sie ihren priesterlichen Dienst mit Liebe. Indem wir die katholische Lehre predigen und dadurch ein würdiges Leben in der Nachfolge Christi, ihres himmlischen Meisters, führen. Ich habe mein Priesterstudium in einem unterirdischen Seminar in der Sowjetunion abgeschlossen. Ich wurde nachts heimlich von einem frommen Bischof zum Priester geweiht, der selbst unter seinem Glauben litt. Im ersten Jahr meines Priestertums hatte ich die Erfahrung, vom KGB aus Tadschikistan ausgewiesen zu werden.
Er machte weiter:
Dies sind meine Überzeugungen, und sie werden durch meine Liebe zur Kirche und durch den Wunsch nach ihrer wahren Erneuerung in Christus bestimmt. Ich bin gezwungen, auf dieses öffentliche Ausdrucksmittel (das Internet) zurückzugreifen, weil ich befürchte, dass ein anderer Weg gegen eine Mauer der Stille und Missachtung stößt. Ich bin mir der möglichen Reaktionen auf meinen offenen Brief bewusst. Aber die Stimme meines Gewissens erlaubt mir nicht zu schweigen, während das Werk Gottes verleumdet wird. Jesus Christus gründete die katholische Kirche und zeigte uns in Wort und Tat, wie wir den Willen Gottes erfüllen können. Die Apostel, denen er Autorität in der Kirche gab, erfüllten mit Eifer die ihnen anvertraute Aufgabe und litten aus Liebe zur Wahrheit, die gepredigt werden musste, da sie „Gott mehr gehorchten als den Menschen“.
In seinen weiteren "Überlegungen" beklagte er, dass das Staatssekretariat des Vatikans "den Kurs der politischen Korrektheit zunehmend klar eingeschlagen hat". Die Nuntien werden zu "Verbreitern des Liberalismus und der Moderne" und beeinflussen "sub secreto Pontificio" die Haltung der Bischöfe in den einzelnen Ländern und "schweigen" unerwünschte Stimmen. Denn was der Nuntius sagt, erscheint den Bischöfen und der Öffentlichkeit, als würde der Papst selbst sprechen.
Dies spaltet die Bischöfe der verschiedenen Länder, da einige der Linie des Nuntius folgen, um bei ihm und in Rom Ansehen zu erlangen, „anstatt den Glauben mit Eifer zu verbreiten, mutig die Lehren Christi zu predigen, die Wahrheit standhaft zu verteidigen und Moral." Stattdessen beschäftigen sich die Bischöfe bei den Sitzungen der Bischofskonferenzen häufig mit Fragen, die nichts mit der Art der Aufgaben der Nachfolger der Apostel zu tun haben.
Die Bischöfe „schweigen“ über die wirklichen Probleme und „lassen die Schafe im Stich“.
„Die Welt wird vom Teufel versucht und lehnt die Lehre Christi ab. Trotzdem sind Hirten verpflichtet, die ganze Wahrheit über Gott und den Menschen zu lehren, "ob günstig oder ungünstig".
Aber in der Kirche "kann die größte Unordnung in Bezug auf die Reinheit der Lehre und die Heiligkeit der Liturgie beobachtet werden."
„In vielen Bischofskonferenzen sind die besten Bischöfe‚ persona non grata '. Wo sind die Apologeten unserer Tage, die den Menschen auf klare und verständliche Weise die Gefahr des Verlusts des Glaubens und der Erlösung verkünden würden? “
Dies bleibt nicht ohne Konsequenzen:
In unseren Tagen ähnelt die Stimme der meisten Bischöfe eher der Stille der Lämmer angesichts wütender Wölfe - die Gläubigen werden wie wehrlose Schafe zurückgelassen.
Dann legte er seinen Finger noch tiefer in die Wunde und kam, um über die Verfahren für die Ernennung von Bischöfen zu sprechen, womit er die Nuntiaturen, die Kongregation für Bischöfe und natürlich Papst Franziskus meinte:
Meiner Meinung nach ist die schwache Stimme vieler Bischöfe eine Folge der Tatsache, dass die Kandidaten bei der Ernennung neuer Bischöfe nicht ausreichend auf ihre unbestreitbare Standhaftigkeit und Furchtlosigkeit bei der Verteidigung des Glaubens und ihre Treue zu den Jahrhunderten geprüft werden -alte Traditionen der Kirche und ihre persönliche Frömmigkeit. Bei der Frage der Ernennung neuer Bischöfe und sogar Kardinäle wird immer deutlicher, dass manchmal diejenigen bevorzugt werden, die eine bestimmte Ideologie teilen, oder einige Gruppen, die weit von der Kirche entfernt sind und die Ernennung eines bestimmten Kandidaten in Auftrag gegeben haben .
Erzbischof Lenga zitierte die Aussage eines Nuntius:
Ein Nuntius sagte einmal zu mir: Es ist schade, dass der Papst [Johannes Paul II.] Nicht persönlich an der Ernennung der Bischöfe beteiligt ist. Der Papst versucht, etwas in der römischen Kurie zu ändern, aber es ist ihm nicht gelungen. Er wird älter und die Dinge kehren zu ihrer gewohnten Routine zurück.
Msgr. Lenga schrieb an Benedikt XVI.:
Zu Beginn des Pontifikats von Papst Benedikt XVI. Schrieb ich ihm einen Brief, in dem er ihn aufforderte, heilige Bischöfe zu ernennen. Ich erzählte ihm die Geschichte eines deutschen Laien, der angesichts des Zerfalls der Kirche in seinem Land nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil Christus treu blieb und junge Menschen zur Anbetung und zum Gebet versammelte. Dieser Mann war 2005 dem Tode nahe, und als er von der Wahl des neuen Papstes hörte, sagte er: "Wenn Papst Benedikt sein Pontifikat verwendet, um würdige, gute und treue Bischöfe zu ernennen, hat er seine Aufgabe erfüllt." Leider ist es offensichtlich, dass Papst Benedikt XVI. In dieser Hinsicht oft erfolglos war. Es ist kaum zu glauben, dass Papst Benedikt XVI. Sein Amt als Nachfolger von Peter freiwillig aufgegeben hat. Papst Benedikt XVI. War das Oberhaupt der Kirche,
Und:
Die Absicht der Freimaurer wird immer offener umgesetzt, nicht nur dank der erklärten Feinde der Kirche, sondern auch durch die stillschweigende Zustimmung falscher Zeugen, die ein hohes Amt in der Hierarchie der Kirche innehaben.
"Die besten Söhne und Diener werden geopfert"
Als Gegenmittel gegen „die Versuche des Teufels, die Kirche zu untergraben“, sagte der Erzbischof:
Um dies zu vermeiden, ist es notwendig, auf allen Ebenen des kirchlichen Dienstes zur genauen und klaren Verkündigung des Evangeliums zurückzukehren, da die Kirche alle Kraft und Gnade besitzt, die Christus ihr gegeben hat: „Alle Autorität wird mir im Himmel und danach gegeben Erde. Geht also und macht Jünger aller Nationen, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu beachten, was ich euch geboten habe. Und siehe, ich bin immer bei dir, bis ans Ende der Welt “(Matthäus 28: 18-20),„ die Wahrheit wird dich befreien “(Joh 8,32) und„ Lass dein Ja ein Ja sein, du bist nein nein nein. Was darüber hinausgeht, ist vom Bösen “(Mt 5,37).
Die Kirche kann und sollte sich nicht an die Welt anpassen, sondern muss die Welt in Richtung des Geistes Christi verwandeln. Lenga bedauerte in diesem Zusammenhang, dass es im Vatikan eine "offensichtliche Tendenz" gab, sich "dem Lärm der Massenmedien zu unterwerfen".
Es ist nicht ungewöhnlich, dass die besten Söhne und Diener im Namen eines unergründlichen Friedens und einer Ruhe geopfert werden, um die Massenmedien zu besänftigen. Die Feinde der Kirche geben ihre treuen Diener jedoch nicht ab, obwohl ihre Handlungen offensichtlich schlecht sind.
In Zeiten von Kirchenkrisen hat Gott oft die Opfer, Tränen und Gebete jener Kinder und Diener der Kirche, die in den Augen der Welt und der Kirchenbürokratie als unbedeutend angesehen oder verfolgt wurden, für die wahre Erneuerung der Kirche verwendet und wegen ihrer Treue zu Christus ausgegrenzt. Ich glaube, dass auch in unseren schwierigen Zeiten das Gesetz Christi verwirklicht und die Kirche dank der inneren Erneuerung jedes Einzelnen von uns, die durch den Glauben gestützt wird, erneuert wird.
Seit der Veröffentlichung des umstrittenen postsynodalen Briefes Amoris Laetitia im April 2016 hat Erzbischof Lenga die Unauflöslichkeit der sakramentalen Ehe verteidigt. Er tadelte den Ausdruck „wieder verheiratete geschiedene Menschen“ als vorsätzliche Täuschung, weil die Kirche nicht wie die Welt sprechen muss, sondern einen Spaten einen Spaten nennen muss. In diesem speziellen Fall handelt es sich um Ehebruch, der die betroffenen Personen in eine Situation schwerer Sünde versetzt und sie vom Zugang zu den Sakramenten ausschließt.
Jetzt ist Erzbischof Lenga selbst von strengen Disziplinarmaßnahmen seiner Mitbrüder betroffen, die sie mit Blick auf Rom auferlegten. Dies betrifft vor allem die Unruhen in der Reihenfolge, zu der Lenga gehört. Am 5. Juni 2016 heiligte Papst Franziskus den Ordensgründer Stanisław Papczyński. In diesem Sinne wird ein Ordensmann, der der höchste in der kirchlichen Hierarchie ist, aber gleichzeitig denselben Papst kritisiert, nicht als besonders vorteilhaft angesehen.
Erzbischof Lenga ist in den letzten drei Jahren zusammen mit anderen Bischöfen wiederholt als „Beichtvater“ in der Öffentlichkeit aufgetreten, beispielsweise im Januar 2017 mit dem Aufruf zum Gebet „von der Peripherie“, damit „Papst Franziskus die unveränderliche Praxis der Kirche bekräftigt von der Wahrheit der Unauflöslichkeit der Ehe. " Somit unterstützten diese Bischöfe indirekt die Dubia von vier Kardinälen in Bezug auf Amoris Laetitia.
Als Papst Franziskus nach einem Jahr noch immer nicht geantwortet hatte, machten dieselben Bischöfe, darunter auch Erzbischof Lenga, am 31. Dezember 2017 ein „Bekenntnis zum Glauben an die Wahrheiten des Sakraments der Ehe“ und bekräftigten die traditionelle Lehre der Kirche.
Erzbischof Lenga ist auch einer der Unterzeichner der „Wahrheitserklärung“ von Kardinal Raymond Burke und Weihbischof Athanasius Schneider, die im Juni 2019 von ihnen und anderen Bischöfen veröffentlicht wurde. Mit diesem „Manifest der Wahrheit“, das als Kritik angesehen wird Die Unterzeichner des Papstes, die von den Papstmitgliedern wenig Zustimmung fanden, verteidigten die traditionelle Lehre der Kirche gegen den Zeitgeist.
Dissoziation und Sanktionen
Am 22. Januar distanzierte sich der Sprecher der polnischen Bischofskonferenz mit einer strengen Erklärung vom Erzbischof, obwohl Lenga nicht einmal zur Bischofskonferenz gehört. Er erklärte, dass der Erzbischof "die katholische Kirche in Polen nicht vertrat". Lenga wird vorgeworfen, "die Gläubigen irrezuführen". Weitere Details wurden nicht angegeben.
Bischof Mering von Włocławek beschuldigt Erzbischof Lenga, Papst Franziskus in einem ebenfalls auf YouTube veröffentlichten Interview, das bisher 135.000 Aufrufe hat, als „Ketzer und Usurpator des Throns“ bezeichnet zu haben. Da Franziskus ein „Usurpator“ ist, sieht er, Lenga, in Benedikt XVI. Immer noch den legitimen Papst. Aus diesem Grund betete er nicht für Franziskus, sondern für den legitimen Papst im Hochgebet der Messe.
„Bergoglio hat den Glauben nicht bekräftigt und gibt ihn nicht an andere weiter. Er führt die Welt in die Irre. … Er verkündet Unwahrheiten und Sünden, nicht die Tradition, die seit 2000 Jahren besteht. … Er verkündet die Wahrheit dieser Welt, die genau die Wahrheit des Teufels ist. “
So wurde Erzbischof Lenga am Montag, den 24. Februar, aus dem polnischen Interview der progressiven britischen Wochenzeitung The Tablet zitiert.
Mit solchen Worten bot Erzbischof Lenga eine offene Flanke an, weil er die Gemeinschaft mit Peter in Frage stellte. Die Flanke wurde sofort angegriffen, obwohl die polnischen Bischöfe selbst durch ihren Widerstand gegen Amoris Laetitia keine ungetrübte Beziehung zum derzeitigen Amtsinhaber in Rom haben. Sie achten jedoch darauf, Papst Franziskus nicht direkt zu kritisieren. Erzbischof Lenga, ebenfalls ein Pole, der ebenfalls in Polen lebt, wurde daher selbst zu einer „Persona non grata“, wie er es in seiner Erklärung von 2015 kritisierte.
Übersetzt von Martin Bürger von LifeSiteNews. Dieser Artikel erschien zuerst im Katholischen hier . Es wird hier mit Genehmigung des Autors erneut veröffentlicht.
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...eless-confessor
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