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"Meditationen über den Tod" Teil 3 - Eine Fastenreihe von Pater Konrad zu Löwenstein: 3. Der Wert der Zeit
Eine Fastenzeit-Gastreihe von
Pater Konrad zu Löwenstein
3. DER WERT DER ZEIT
a) Der Lauf der Zeit
"Nichts ist kostbarer als die Zeit", sagt der heilige Bernhardiner, "aber nichts ist so verachtet". Sehen Sie diese Männer stundenlang auf der Straße stehen, die Passanten anschauen und obszöne oder müßige Worte austauschen. Fragen Sie sie, was sie tun, und sie werden sagen: "Wir verbringen die Zeit". Arme, blinde Männer, die so viele Tage verlieren, aber Tage, die niemals zurückkehren werden! ' Der Meister des Weinbergs tadelt die Männer auf der Straße, weil sie den ganzen Tag untätig sind (Mt 20,6): Nicht um Böses zu tun, beobachtet der heilige Alphonsus, sondern nur, um Zeit zu verschwenden; Während am Tag des Jüngsten Gerichts der Herr für jedes müßige Wort, in der Tat für jeden Gedanken, einen Bericht verlangen wird.
Lassen Sie uns darüber nachdenken, wie wir in jedem Moment neue Schätze ewigen Reichtums erwerben können. Würden Sie nicht das ganze Land, um das Sie laufen könnten, oder das ganze Geld, das Sie an einem Tag zählen könnten, versprechen, so viel von beidem zu erwerben, wie Sie könnten? Aber was ist nun mit den Verdiensten, die Sie für das ewige Leben gewinnen können? Warum ist es dir nicht wichtig, deine Seele im Zustand der Gnade zu bewahren und so deine ewige Herrlichkeit und Seligkeit zu erlangen und zu steigern?
Einige könnten sagen: "Ich bin jung", ich werde mich später Gott geben ". Und doch lesen wir im Evangelium, dass Unser gesegneter Herr den Feigenbaum verfluchte, als er ihn zum ersten Mal ohne Früchte fand, obwohl die Zeit für Feigen noch nicht gekommen war, was bedeutet, dass wir gute Werke aus unserer Jugend herausgeben müssen.
Oder was ist mit dem, der nicht mehr jung ist? Was ist mit dem Feigenbaum, den Unser Herr nach drei Jahren ohne Frucht gefunden hat? Sie, mein Bruder und meine Schwester, sind seit mehr als drei Jahren auf dieser Welt, und welche Früchte haben Sie noch produziert? Unser Herr sucht nicht nur die Blumen der Wünsche und Vorsätze, sagt der heilige Bernhard, sondern auch die Frucht der heiligen Werke. Lerne dann, von der Zeit zu profitieren, die Gott dir in seiner Barmherzigkeit gegeben hat.
b) Die Nutzung der Zeit
"Nichts ist kostbarer als die Zeit", sagt der heilige Bernhardiner, "aber nichts ist so verachtet". Sehen Sie diese Männer stundenlang auf der Straße stehen, die Passanten anschauen und obszöne oder müßige Worte austauschen. Fragen Sie sie, was sie tun, und sie werden sagen: "Wir verbringen die Zeit". Arme, blinde Männer, die so viele Tage verlieren, aber Tage, die niemals zurückkehren werden! ' Der Meister des Weinbergs tadelt die Männer auf der Straße, weil sie den ganzen Tag untätig sind (Mt 20,6): Nicht um Böses zu tun, beobachtet der heilige Alphonsus, sondern nur, um Zeit zu verschwenden; Während am Tag des Jüngsten Gerichts der Herr für jedes müßige Wort, in der Tat für jeden Gedanken, einen Bericht verlangen wird.
Lassen Sie uns darüber nachdenken, wie wir in jedem Moment neue Schätze ewigen Reichtums erwerben können. Würden Sie nicht das ganze Land, um das Sie laufen könnten, oder das ganze Geld, das Sie an einem Tag zählen könnten, versprechen, so viel von beidem zu erwerben, wie Sie könnten? Aber was ist nun mit den Verdiensten, die Sie für das ewige Leben gewinnen können? Warum ist es dir nicht wichtig, deine Seele im Zustand der Gnade zu bewahren und so deine ewige Herrlichkeit und Seligkeit zu erlangen und zu steigern?
Einige könnten sagen: "Ich bin jung", ich werde mich später Gott geben ". Und doch lesen wir im Evangelium, dass Unser gesegneter Herr den Feigenbaum verfluchte, als er ihn zum ersten Mal ohne Früchte fand, obwohl die Zeit für Feigen noch nicht gekommen war, was bedeutet, dass wir gute Werke aus unserer Jugend herausgeben müssen.
Oder was ist mit dem, der nicht mehr jung ist? Was ist mit dem Feigenbaum, den Unser Herr nach drei Jahren ohne Frucht gefunden hat? Sie, mein Bruder und meine Schwester, sind seit mehr als drei Jahren auf dieser Welt, und welche Früchte haben Sie noch produziert? Unser Herr sucht nicht nur die Blumen der Wünsche und Vorsätze, sagt der heilige Bernhard, sondern auch die Frucht der heiligen Werke. Lerne dann, von der Zeit zu profitieren, die Gott dir in seiner Barmherzigkeit gegeben hat.
c) Das Ende der Zeit
O Zeit, die im Leben verachtet wurde! sagt der heilige Alphonsus: Wie heiß werden Sie in der Todesstunde von den Weltlingen begehrt sein. Sie werden sich dann ein weiteres Jahr, einen weiteren Monat, einen weiteren Tag wünschen; aber sie werden es nicht erhalten. Wie viel würden sie dann nicht für die Zeit bezahlen, um die Rechnungen ihres Gewissens zu begleichen? Um eine einzige, elende Stunde zu erreichen, wären sie, sagt der heilige Lorenzo Giustiniani, bereit, all ihren Reichtum und weltlichen Besitz zu geben. Aber diese Stunde soll nicht gegeben werden. Der assistierende Priester sagt bereits zu dem Sterbenden: „Stellt die christliche Seele aus dieser Welt dar: Proficiscere anima Christiana ex hoc mundo - denn die Zeit ist nicht mehr.
Wie groß ist die Not und das Elend eines Reisenden, der nach Einbruch der Nacht merkt, dass er sich verirrt hat und keine Zeit mehr hat, seinen Fehler zu korrigieren. Solches beim Tod wird die Qual des Sünders sein, der viele Jahre in der Welt gelebt hat und sie nicht für Gott ausgegeben hat. "Die Nacht kommt, wenn niemand arbeiten kann" (Joh 9,4); "Er hat die Zeit gegen mich gerufen" (Lam 1,15); "Die Ernte ist vorbei, der Sommer ist vorbei, aber wir sind nicht gerettet" (Jer. 8,20).
Das Gewissen wird den Weltling dann an all die Zeit erinnern, die Gott ihm gegeben hat und die er für die Zerstörung seiner Seele aufgewendet hat. von allen Anrufen und Gnaden, die er von Gott für seine Heiligung erhalten hat, die er nicht beachtet hat. Der Sünder wird dann sehen, dass das Tor der Erlösung für immer für ihn geschlossen ist. Daher wird er weinen und weinen: 'O Dummkopf, dass ich gewesen bin! O Zeitverschwendung! Ein ganzes Leben verschwendet! O verschwendete Jahre, in denen ich mich selbst zum Heiligen hätte machen können, aber nicht. Und jetzt ist die Zeit der Erlösung für immer vorbei.
„Aber welchen Zweck erfüllen diese Seufzer und Wehklagen? Wenn die Szene bereits verblasst, ist die Lampe kurz vor dem Erlöschen, und der schreckliche Moment nähert sich, von dem die Ewigkeit abhängt.
'O mein Jesus! Du hast dein ganzes Leben für das Heil meiner Seele verbracht. Es gab keinen einzigen Moment in deinem Leben, in dem du dich dem ewigen Vater nicht angeboten hast, um mir Vergebung und ewige Herrlichkeit zu verschaffen. Und ich war so viele Jahre auf der Welt und wie viele habe ich bisher für dich ausgegeben? Ah! Alles, woran ich mich erinnere, weckt mein Bedauern. Groß war das Böse, und wenig war das Gute und das Gute, das es gab, alles voller Unvollkommenheit, Lauheit, Selbstliebe und Ablenkung ... O unendliche Güte, die der unendlichen Liebe würdig ist ... lass mich alles vergessen Dinge, die ich für den Rest meines Lebens nur daran denken darf, dich zu lieben und dir zu gefallen, ich setze mein ganzes Vertrauen auf die Verdienste deines kostbarsten Blutes und auf die Fürsprache meiner heiligsten Mutter. Amen
Etiketten: Pater Konrad zu Löwenstein , Fastenzeit , Meditationen
Von New Catholic am 07.03.2020 06:06:00 Uhr
https://rorate-caeli.blogspot.com/2020/0...t-3-lenten.html
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