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Coronavirus oder Heidentum?
Von INFOVATICANA | 12. März 2020
"Bist du bereit zu sterben? Wissen Sie, dass Ihr Leben eines Tages entweder aufgrund dieses Virus oder aus einem anderen Grund enden wird? Weißt du, dass du Gott von Angesicht zu Angesicht begegnen wirst? “
Alle Gefahren müssen verantwortungsbewusst angegangen werden, umso mehr, wenn wir vor einer echten Krankheit stehen: einem Virus, der sich auf der ganzen Welt verbreitet. Der Einsatz geeigneter Mittel ist umsichtig, sofern diese Gefahr nicht übertrieben oder für persönliche Interessen genutzt wird.
Wie die Coronavirus-Situation heute angeht, spricht Bände darüber, wer wir als Gesellschaft sind: moderner und vorbereiteter, kommunizierter und oft unterstützender; auch vorsichtiger und mit mehr Mitteln zur Hand. Gleichzeitig hat das Coronavirus in der heutigen Gesellschaft ein Merkmal gezeigt: dass wir in einer heidnischen Gesellschaft sind.
Die physische Gefahr dieses Virus, die real ist, ist derzeit nicht so groß, und wir wissen nicht, ob dies der Fall sein wird. Aber die spirituelle Gefahr, die es gezeigt hat, ist hoch, aktuell und dramatisch. Die Gesellschaft macht sich Sorgen, es nicht zu fangen, nicht mit Menschen zusammen zu sein, die Symptome haben könnten, und sogar nicht mit Menschen zusammen zu sein und sich zu isolieren, wie es in Italien geschehen ist. Sie geraten in Panik, manchmal ohne Fundament, und versorgen sich mit Wasser und anderen Dingen, als wäre es das Ende. Öffentliche Richtlinien, Kommuniqués und medizinische Lager sind installiert;
Die Schulen entfernen das Kind aus ihren Klassenzimmern, das die geringsten Anzeichen einer Krankheit aufweist (auch wenn es nichts mit diesem Virus zu tun hat). Einige Massenmedien wiederholen und wiederholen Nachrichten mit nicht wenig theatralischer Übertreibung und verkaufen Informationen, von denen ich nicht weiß, ob sie helfen oder weh tun. Und leider steigt diese Einstellung in den Zug ein Nicht wenige Kirchenleute, die wie eine Regierungsorganisation dasselbe sagen: Lasst uns auf unsere körperliche Gesundheit achten. Aber was ist mit der Seele?
Es ist ein Schrecken, über den Tod nachzudenken; Es gibt ein dramatisches Fehlen, Menschen einzuladen, zu Gott um Hilfe zu beten, weil sie glauben, dass wir allein das Problem lösen werden. Sie sind nicht eingeladen, Anbetungen des Allerheiligsten Sakraments als Wiedergutmachung oder Ketten von Geständnissen zu haben, um sich auf den Tod vorzubereiten, die uns alle auf irgendeine Weise erreichen können. Sie denken nicht an das endgültige Urteil und daran,
Ihr Leben bereit zu haben. Masken, Seife und andere Dinge sind vorgeschrieben, aber nicht der Rosenkranz, das Allerheiligste Sakrament und die Sakramente. Und Vorsicht, es geht nicht um falsche Gegensätze: Man muss sich um den Körper kümmern, sondern auch um die Seele. Das Coronavirus hat keine Gesellschaft gezeigt,
die nicht in der Lage ist, sich körperlich zu versorgen, nein; Was er gezeigt hat, ist eine heidnische Gesellschaft, in der Gott keinen Raum hat und die nicht in der Lage ist, sich über die ewige Erlösung zu wundern. Sogar von der Kirche. Und das ist unglücklich.
Diese Situation sollte uns dazu bringen, an Land zu gehen und uns zu lehren, wie zerbrechlich wir sind; Zeigen Sie uns, dass es keine Grundlage für die schreckliche Selbstversorgung gibt, die einem Supermann predigt, der alles kann. Wir müssen es akzeptieren: Wir sind schwach und wir genügen uns nicht. Wir sind nicht unfehlbar oder allmächtig, und wir müssen darüber nachdenken. Demütig zu sein und jemandem zu helfen, der uns helfen kann: Gott. Dieses Virus, von dem wir beten, dass es nicht so schlimm ist, ist eine Gelegenheit, zu Gott zurückzukehren. Das passiert aber nicht.
Gleichzeitig zeigt es, wie wohl wir uns fühlen, bis zu dem Punkt, dass wir Angst vor Leiden haben; Und ich sage es nicht, damit wir es fangen müssen, sondern um nach dem zu suchen, der leidet, wie er krank ist oder etwas leidet. Vielmehr suchen wir unsere Sicherheit auf Kosten von allem. Es reicht aus, die Selbstsucht zu sehen, die man manchmal in Supermärkten bei Menschen findet, die alle Produkte "monopolisieren", die sie können (ohne Grund, sie zu kaufen), aus angeblicher Angst vor dem globalen Aussterben; natürlich, ohne an den nebenbei zu denken.
Hoffen wir, dass dieser Virus vergeht und geheilt ist, aber wenn nicht, sind Sie bereit zu sterben? Wissen Sie, dass Ihr Leben eines Tages entweder aufgrund dieses Virus oder aus einem anderen Grund enden wird? Weißt du, dass du Gott von Angesicht zu Angesicht begegnen wirst? Aber es ist logisch, wer ohne Gott lebt, hat Angst vor dem Tod. Und die heutige Welt, die ohne Gott lebt, lebt ohne die Idee zu sterben. Und ohne den Drang, vorbereitet zu sein.
Ich frage mich, ist dies nicht eine "therapeutische" Gelegenheit, uns von dem wahren Virus zu heilen, das wir als Gesellschaft haben? San Carlos Borromeo, Erzbischof von Mailand im 16. Jahrhundert, tat angesichts der Pest, die seine Stadt heimgesucht hatte, genau das Gegenteil von dem, was jetzt "empfohlen" wird: Er organisierte Prozessionen, um nach Gesundheit in den Himmel zu rufen, er organisierte Messen auf den Plätzen, an denen alle teilnehmen konnten und förderte das Gebet zu heiligen Beschützern der Gesundheit.
Und um die Mailänder darauf aufmerksam zu machen, sagte er zu ihnen: «Stadt Mailand, Ihre Größe stieg in den Himmel, Ihr Reichtum breitete sich bis an die Enden der Welt aus ... Plötzlich kommt die Pest vom Himmel, der die Hand Gottes ist, und Plötzlich wurde Ihre Arroganz abgeschossen * ». Und am Ende ziehen wir eine Lehre für die Stadt: «Er verwundete und er heilte; Er peitschte und er heilte; Er schwang den Stab der Bestrafung,
Andererseits sind Kirchen an anderen Orten geschlossen, Messen und andere religiöse Aktivitäten werden abgesagt; Vor diesem Hintergrund veröffentlichte die Zeitung Cadiz Folgendes: «Es ist eine beispiellose Entscheidung in zweitausend Jahren des Christentums, in der Plagen, Wut, Lepra, Katastrophen, Hungersnöte, Kriege und Revolutionen geregnet haben. Aber es gab immer Messen für den Trost und die Hoffnung des Volkes ...
Ich verstehe voll und ganz, dass die Teilnahme an der Heiligen Messe von außen mit jedem anderen mehr oder weniger massiven Ereignis gleichgesetzt wird. aber vergessen wir von innen den unendlichen Wert des Heiligen Opfers? *** ». Es fällt auf, dass die Stimmen einiger Bischöfe gezählt werden, die es wagen, Prozessionen mit dem Allerheiligsten Sakrament zu machen (wie Bischof von Tyler, Texas, Msgr.
Joseph Strickland). oder diejenigen des polnischen Episkopats, die darum baten, die Sonntagsmessen zu erhöhen, damit weniger Menschen drängen, aber das Sakrament nicht aufhört zu existieren und jeder gehen kann. Deshalb empfahl der Präsident der polnischen Bischofskonferenz, Stanisław Gądecki (Erzbischof von Posen), dieses Virus anders anzunehmen:
Es ist undenkbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten." Es scheint jedoch, dass diese Stimme "gegen den Strom" heute nicht üblich ist, da wir Empfehlungen von Menschen der Kirche finden, die ein Echo guter, notwendiger und vernünftiger Empfehlungen zu sein scheinen, aber typisch für Regierungen sind, wobei die Hauptpflicht außer Acht gelassen wird Wir haben als Kirche: Menschen näher zu Gott zu bringen.
Es scheint, dass es eine Angst gibt, etwas zu sagen, das nicht polizeilich korrekt ist (z. B. über Zerbrechlichkeit, Tod und Gott zu sprechen). und vielmehr scheint es ein Eifer zu sein, der Tribüne des Augenblicks gefallen zu wollen, die das Gemeinsame sagt, das alle sagen und das zuhören will. Es wäre nicht unangemessen, das, was der heilige Karl Borromäus den Mitgliedern der Kirche in Mailand sagte, in die Praxis umzusetzen: «Seien Sie bereit, dieses Leben zu zeigen und nicht den Menschen, die Ihnen zur Verfügung stehen. Gehen Sie unter denen, die an der Pest erkrankt sind, als wäre es ein Preis.
Es spielt keine Rolle, ob Sie nur eine Seele für Christus gewinnen. Das beste Rezept, um vor dem Coronavirus und jeglichem Übel davonzulaufen (ohne die richtige und umsichtige menschliche Fürsorge zu verlassen), ist, auf Christus zuzulaufen. «Sei bereit, dieses Leben zu zeigen und nicht den Menschen, die dir zur Verfügung stehen. Gehen Sie unter denen, die an der Pest erkrankt sind, als wäre es ein Preis.
Es spielt keine Rolle, ob Sie nur eine Seele für Christus gewinnen. Das beste Rezept, um vor dem Coronavirus und jeglichem Übel davonzulaufen (ohne die angemessene und umsichtige menschliche Fürsorge zu verlassen), ist, auf Christus zuzulaufen. «Sei bereit, dieses Leben zu zeigen und nicht den Menschen, die dir zur Verfügung stehen.
Gehen Sie unter denen, die an der Pest erkrankt sind, als wäre es ein Preis. Es spielt keine Rolle, ob Sie nur eine Seele für Christus gewinnen. Das beste Rezept, um vor dem Coronavirus und jeglichem Übel davonzulaufen (ohne die richtige und umsichtige menschliche Fürsorge zu verlassen), ist, auf Christus zuzulaufen.
Wir sind mit einem Virus konfrontiert, bei dem bisher fast 4.000 Menschen getötet wurden. ein Drama, auch wenn es ein einzelner Verstorbener war. In einer Welt, in der etwa 7,5 Milliarden Menschen leben, ist der Prozentsatz jedoch sicherlich niedrig, da 85% der Fälle geheilt werden, ohne dass ein Arzt aufsucht. Dies gilt umso mehr, wenn wir sehen, dass erst 2019 in Spanien an Influenza 6.300 Menschen starben. Vorsicht ist also geboten.
Ich frage mich, sollte ich Angst vor dem Coronavirus haben? Ich denke, dass ich im Rahmen der Umsicht und angemessenen Sorgfalt, die angewendet werden muss, vorerst nicht sagen würde. In Wirklichkeit ist das Virus, das gefürchtet werden muss, das des Heidentums, das sich seit langem verbreitet zu haben scheint und uns infiziert hat, was zu einer wirklich gefährlichen Krankheit führt: der Evangeliumszeit Gottes, die nicht zum physischen Tod führt, sondern zum ewigen Tod.
Und dafür gibt es nur einen Impfstoff: durch die Sakramente zu Gott zurückzukehren. Aber heute scheint das Krankenhaus, in dem sich der Impfstoff befindet, die Kirche, nicht überall die Türen öffnen zu wollen. Und das macht sich Sorgen.
Pater Jean Pierre Teullet Márquez
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"Wir müssen unser Vertrauen in Gott erneuern"
Francisco: Die Entscheidungen, die unsere Herrscher treffen, sind "zu unserem eigenen Besten".
Der Papst bittet uns, für die Herrscher zu beten
12. März 2020 um 23:54 Uhr
Es ist eine Ironie, die bereits weit verbreitet ist, aber es ist wahr, dass die vom Coronavirus betroffene Gesellschaft eine bemerkenswerte "existenzielle Peripherie" ist, die jedoch damit beginnt, sie der Messe zu berauben.
https://infovaticana.com/2020/03/12/coronavirus-o-paganismo/
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