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  • 15.03.2020 00:21 - Eine Botschaft an die moderne Kirche aus dem Garten der göttlichen Qual Geschrieben von Mike Steil
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Donnerstag, 27. Februar 2020
Eine Botschaft an die moderne Kirche aus dem Garten der göttlichen Qual
Geschrieben von Mike Steil



„Im Garten sah Jesus die Lauheit, Bosheit und Verderbnis einer unendlichen Anzahl von Christen, die Lügen und Täuschungen stolzer Lehrer, alle Sakrilegien böser Priester, die fatalen Folgen jeder Sünde und den Greuel der Verwüstung in der Reich Gottes, im Heiligtum jener undankbaren Menschen, die er auf Kosten unaussprechlicher Leiden mit seinem Blut erlösen wollte. “ - Die selige Anne Catherine Emmerich

Ich begann zu lesen und über die Dolorous Passion unseres Herrn Jesus Christus zu meditieren, um mich auf die Fastenzeit vorzubereiten . Für diejenigen, die nicht vertraut sind, sollen es die aufgezeichneten Visionen der Augustinerin, der seligen Anne Catherine Emmerich (1774-1824), sein, die viele mystische Gaben und Visionen erhielt. Es wird auch angenommen, dass sie die vollständigen Stigmata erhalten hat, von denen sie berichtete, dass sie unter den physischen Auswirkungen der durchstochenen Hände, Füße, Seiten und Stirn Jesu leidet. Ich war besonders beeindruckt von ihren lebendigen Beschreibungen von Jesus im Garten der Oliven oder weil ich den „Garten der göttlichen Qual“ bevorzuge.

Laut Schwester Anne,

„ Die Seele Jesu sah alle zukünftigen Leiden seiner Apostel, Jünger und Freunde; Danach sah er die primitive Kirche, die zuerst nur wenige Seelen in ihrer Herde zählte und dann proportional zu ihrer Zahl, gestört von Häresien und Spaltungen unter ihren Kindern, die die Sünde Adams durch Stolz und Ungehorsam wiederholten. “

Die Geschichte der katholischen Kirche zeugt von allen Angriffen, die ihre undankbaren Kinder auf sie ausgeübt haben, zum großen Teil durch Häresien, die den im Fleisch geborenen Jesus leugnen und in der arianischen Häresie gipfeln. Jahre später folgte das ostorthodoxe Schisma, das die Kirche spaltete; und letztendlich zur eventuellen schicksalhaften Trennung ihrer Mitglieder durch die sogenannte protestantische Reformation.

Was mich jedoch wirklich interessierte, waren die Beschreibungen der Leiden, unter denen Jesus litt: „Er sah die Lauheit, Bosheit und Korruption einer unendlichen Anzahl von Christen, die Lügen und Täuschungen stolzer Lehrer, alle Sakrilegien böser Priester. die fatalen Folgen jeder Sünde und der Greuel der Verwüstung im Reich Gottes im Heiligtum jener undankbaren Menschen, die er auf Kosten unaussprechlicher Leiden mit seinem Blut erlösen wollte. “ (Hervorhebung hinzugefügt, für den Greuel von Pachamama, der auf Geheiß von Papst Franziskus erstaunlicherweise in unserer Mitte vorkommt!)

Es gibt so viele Dinge zu überlegen, wie Anne weiter ausführt, wie Jesus Zeuge war.

„Die Skandale aller Altersgruppen bis zum heutigen Tag und sogar bis ans Ende der Welt - jede Art von Irrtum, Täuschung, verrücktem Fanatismus, Eigensinn und Bosheit - wurden vor seinen Augen gezeigt, und er sah, wie sie schwebten vor ihm alle Abtrünnigen, Häresiarchen und vorgetäuschten Reformer, die die Menschen durch einen Anschein von Heiligkeit täuschen. Die Korruptoren und Korrupten aller Altersgruppen empörten und quälten ihn, weil er nicht nach ihrer Art gekreuzigt worden war oder nicht genau so gelitten hatte, wie sie sich niedergelassen hatten oder sich vorgestellt hatten, dass er es hätte tun sollen. “

Ich konnte nicht anders, als mich bis heute von ihren lebendigen Beschreibungen dessen, was als Geschehen in der Kirche angesehen werden kann, angezogen zu fühlen, als sie sagte: „Sie wetteiferten miteinander, um das nahtlose Gewand seiner Kirche zu zerreißen. Viele wurden misshandelt, beleidigt und verleugnet, und viele wandten sich verächtlich ab, schüttelten den Kopf, vermieden seine mitfühlende Umarmung und eilten weiter in den Abgrund, wo sie schließlich verschluckt wurden. “
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Laut Anne Catherine Emmerich:

„Unser göttlicher Erretter sah mit bitterster Angst die Undankbarkeit und Verderbnis der Christen des ersten und aller folgenden Zeitalter bis zum Ende der Welt, und während dieser ganzen Zeit wiederholte sich die Stimme des Versuchs unaufhörlich:‚ Canst du beschließt, für solch undankbare Verwerfungen zu leiden? '... So heftig war der Kampf, der dann zwischen seinem menschlichen Willen und seiner Abneigung stattfand, so sehr für eine so undankbare Rasse zu leiden, dass aus jeder Pore seines heiligen Körpers dort hervorbrach große Blutstropfen, die auf den Boden tropften. “

Diese Worte von Anne sind so wertvoll, und dennoch gehe ich nur auf die Qual im Garten ein und nicht auf das Ganze, was sie über die Passion offenbart hat, dass es schwierig ist zu entscheiden, was in diesem Kurzfilm am relevantesten ist Artikel. Sie erzählte: „Ich sah die Kirche als den Leib Christi; und all diese Männergruppen, die sich von der Kirche trennten, verstümmelten und rissen ganze Stücke seines lebendigen Fleisches ab. “ Solch eine anschauliche Beschreibung der leidenden Kirche, über die man meditieren kann, was der heilige Paulus als „Leib Christi“ bezeichnet.

Wie sie die unerbittliche leidenschaftliche und liebevolle Natur Jesu beschreibt, die so sehr alles zu Ihm sammeln will und doch von undankbaren Männern und Frauen so abgelehnt wird: „Ach! Er sah sie auf die berührendste Weise an und beklagte sich, dass sie so ihren eigenen ewigen Verlust verursachen sollten. “ Denn wie Anne Emmerich weiter ausführt,

„Er hatte uns sein eigenes göttliches Selbst für unsere Nahrung im Heiligen Sakrament gegeben, um in einem Körper - dem der Kirche, seinem Gatten - Männer zu vereinen, die in unendlichem Maße voneinander getrennt und getrennt waren. und jetzt sah er sich in genau diesem Körper zerrissen und in zwei Teile zerrissen; Für sein Hauptwerk der Liebe wurde die Heilige Kommunion, in der die Menschen ganz eins geworden sein sollten, durch die Bosheit falscher Lehrer zum Thema der Trennung. “

Ich kann nicht anders, als zu denken, dass in Fatima, wenn Maria darüber klagt, wie „ganze Nationen umkommen würden“, es vielleicht im spirituellen Sinne war. Wie Anne sagt: "Ich sah ganze Nationen, die auf diese Weise aus seinem Busen gerissen und jeglicher Teilnahme an dem der Kirche überlassenen Gnadenschatz beraubt wurden."

Trotz all der Leiden, die Jesus für undankbare Männer und Frauen litt, hatte Anne Emmerich einige Trost, die Jesus in seinen Qualen dargebracht wurde, die durchaus für den heutigen gläubigen Überrest bestimmt sein könnten:

„Die Apostel, Jünger, Jungfrauen und heiligen Frauen, die Märtyrer, Beichtväter, Einsiedler, Päpste und Bischöfe und große Gruppen von Ordensleuten beiderlei Geschlechts - mit einem Wort, die gesamte Armee der Seligen - erschienen vor ihm. Alle trugen Triumphkronen auf ihren Köpfen, und die Blüten ihrer Kronen unterschieden sich in Form, Farbe, Geruch und Vollkommenheit, je nach dem Unterschied der Leiden, Arbeiten und Siege, die ihnen ewige Herrlichkeit beschert hatten. Ihr ganzes Leben und all ihre Handlungen, Verdienste und Macht sowie all die Herrlichkeit ihres Triumphs stammten ausschließlich aus ihrer Vereinigung mit den Verdiensten Jesu Christi.

„Der gegenseitige Einfluss, den diese Heiligen aufeinander ausüben, und die Art und Weise, wie sie alle aus einem einzigen Brunnen tranken - dem entzückenden Sakrament und der Passion unseres Herrn - bildeten ein äußerst berührendes und wunderbares Schauspiel. Nichts an ihnen hatte keine tiefe Bedeutung - ihre Werke, ihr Martyrium, ihre Siege, ihr Aussehen und ihre Kleidung -, obwohl alles unbeschreiblich unterschiedlich war, war es in unendlicher Harmonie und Einheit miteinander verwechselt; und diese Einheit in der Vielfalt wurde durch die Strahlen einer einzigen Sonne, durch die Passion des Herrn, des fleischgewordenen Wortes erzeugt, in dem das Leben war, das Licht der Menschen, das in der Dunkelheit leuchtete, und die Dunkelheit verstand es nicht .

„Die Armee der zukünftigen Heiligen ging vor der Seele unseres Herrn vorbei, die auf diese Weise zwischen die begehrenden Patriarchen und die triumphierende Bande der zukünftigen Gesegneten gestellt wurde, und diese beiden Armeen schlossen sich zusammen und vervollständigten sich sozusagen, umgeben das liebende Herz unseres Erretters wie mit einer Krone des Sieges. Dieses äußerst ergreifende und tröstende Schauspiel verlieh der Seele Jesu ein gewisses Maß an Kraft und Trost. Ah! Er liebte seine Brüder und Geschöpfe so sehr, dass er, um die Erlösung einer einzigen Seele zu erreichen, alle Leiden, denen er sich jetzt widmete, mit Freude angenommen hätte. ” (Hervorhebung hinzugefügt)

Ich bete, dass alle Leser von The Remnant von den Sorgen und dem Trost dieser Lesung der Visionen der seligen Anne Catherine Emmerich über die doloröse Passion unseres Herrn Jesus Christus profitiert haben und dass wir alle viel über diese Fastenzeit nachdenken müssen, die unser Herr Jesus Christus erlitten hat aus Liebe zu uns und zu allen Seelen der undankbaren Menschheit. Möge Gott uns allen für alle Sakrilegien gnädig sein, die heute in der katholischen Kirche geschehen.

Selige Anne Catherine Emmerich, bitte für uns

Veröffentlicht in Restartikeln
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...of-divine-agony



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