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Bogdan Dobosz: Das Coronavirus hat die Krise aufgedeckt, die seit Jahrzehnten in Frankreich herrscht .
Bogdan Dobosz: Das Coronavirus hat die Krise aufgedeckt, die seit Jahrzehnten in Frankreich herrscht .
Der Ausbruch des Coronavirus hat alle Schwächen Frankreichs aufgedeckt, Krisen, die seit Jahrzehnten über der Seine aufkommen. Der Statismus, der eine soziale Initiative auslöste, der Multikulturalismus, der die Gesellschaft atomisierte und die gemeinsamen Werte der sozialen Solidarität zerstörte, und der Zusammenbruch der Eliten, die von einem Extrem zum anderen eilen (die Franzosen zu Wahlen treiben und sie am nächsten Tag unter Hausarrest stellen). Es gibt auch einen Mangel an spirituellen Führern. Das Symbol hier ist die Schließung des Heiligtums in Lourdes. Der Ort der Heilung wurde als Ort der Infektion angesehen.
Bischofsposition
Das französische Episkopat gab eine Mitteilung zur Gesundheitskrise heraus und enthielt Worte, die die "Selbstsucht, den Individualismus und das Streben nach Profit" der Gesellschaft verurteilten. Es gibt kein Wort über das Verschwinden christlicher Werte in Frankreich.
Die chenzeitung 'Valeur Actuelles' hat den Kommentar ihres Journalisten Pater Dr. Danzieca. Er ähnelt der Figur von Albert Camus, dessen "Pest" kürzlich wieder zum Bestseller in Frankreich geworden ist. Im Zusammenhang mit der Ankündigung der Konferenz der französischen Bischöfe am Mittwoch, dem 18. März, zitiert er Camus: "Die falsche Benennung ist ein Teil des Leidens der Welt."
"Wir sind weit entfernt von Bernhardiner von Siena, dem" Apostel Italiens "vom Anfang des 15. Jahrhunderts, für den" Naturkatastrophen immer von Untreue und Apostasie der Nationen begleitet waren ", schreibt Pater Dr. Danziec fügt hinzu, dass nach Angaben der französischen Bischöfe "Egoismus, Individualismus, Profitstreben und Konsumismus unsere Solidarität untergraben". Die Bischöfe konzentrieren sich auch auf die ökologische Krise und er soll "unser Leben verändern". Bischöfe vermeiden es jedoch seltsamerweise, bestimmte Zeichen in einem religiösen Kontext zu lesen. Als ob die Nachfolger der Apostel die grundlegenderen Krisen, die den christlichen Westen seit über 50 Jahren plagen, nicht gesehen hätten - schließt der VA-Kolumnist bitter.
Er macht das Problem klar. Hier geht es darum, Gott in der Gesellschaft abzulehnen, die Kirche teilweise zu säkularisieren, die Sünde zu verharmlosen, die Familie zu zerstören, abzutreiben und die gesamte Zivilisation des Todes, die wiederholt von Johannes Paul II. Verurteilt wurde.
Pere Danziec ist seiner Meinung nach sehr kritisch. Die französischen Bischöfe glauben, dass "wir die notwendigen Veränderungen nicht länger aufschieben können", aber ... sie bedeuten überhaupt keine tiefe Bekehrung.
Die Bischöfe forderten ein 10-minütiges Läuten der Glocken, das Anzünden von Kerzen in den Fenstern und Gebete am 25. März, dem Fest der Verkündigung. Diese Aktion markiert jedoch ein anderes Ereignis, z. B. das Erscheinen auf den Balkonen von Menschen und das Beifall des Gesundheitswesens. "Es scheint, dass die Kirche zu einer weiteren Nichtregierungsorganisation geworden ist, die im Geiste der Zeit arbeitet" - betont Pater Dr. Pere Danziec.
Es erinnert daran, dass die Kirche in den letzten Jahrhunderten Bußgottesdienste, heilige Messen und Prozessionen organisiert hat, die in Zeiten von Epidemien, Seuchen und Unglück dem Sühnopfer dienen sollten. Jeder glaubte und verstand, dass Epidemien eine göttliche Bestrafung sind. "Heute verweigern wir Gott einen Platz in unserer entchristlichen Gesellschaft, und unsere Bischöfe läuten ihre Glocken", fügt Pater Dr. Danziec weist darauf hin, dass "Gebet und Buße nützlicher wären, aber man muss es glauben."
Politische Überlegungen
Der Ausbruch des Coronavirus löst auch politische Reflexion aus. Auch in Regierungskreisen. Wirtschafts- und Finanzminister Bruno Le Maire prognostiziert Veränderungen in der Weltwirtschaft und einen Rückzug aus der Globalisierung. Im Zusammenhang mit dem Ausbruch des Coronavirus spricht er von der Notwendigkeit einer neuen strategischen wirtschaftlichen Autonomie für Frankreich. Er behauptet sogar, dass es keine politische Souveränität ohne technologische und produktive Souveränität gibt. Frankreich soll die billige Produktion in Asien beenden, seine Industrie zu Hause wieder aufbauen und mit seinen nächsten Nachbarn zusammenarbeiten.
Es sieht auch so aus, als würde der Bau der EU auseinanderfallen. Um die Krise zu überwinden, will Frankreich beispielsweise offiziell die Haushaltsbilanzregeln brechen und seine Schulden erhöhen, und sein Kommissar Thierry Breton gibt Paris bereits grünes Licht. In Polen müsste so schnell wie möglich von den EU-Klimagebühren abgezogen werden, was auch mit der Notwendigkeit erklärt wird, die Sanitärkrise zu bekämpfen. Es scheint, dass viele Verträge und Vereinbarungen einfach in den Papierkorb gelangen. Vielleicht ist es also etwas wert, davon zu profitieren?
Das Ende der Idee einer "wunderbaren neuen Welt"?
Das Thema der vor uns liegenden Veränderungen wurde auch vom pensionierten französischen rechten Politiker Philippe de Villiers behandelt. Er hat keinen Zweifel daran, dass "die neue Welt an Coronavirus stirbt". Für ihn entspricht das Ende des Mythos der "glücklichen Globalisierung" und der "neuen Welt" sowie die intellektuelle Niederlage der Globalisten dem Drama des Coronavirus. De Villiers fügt hinzu: "Nach dem Fall der Berliner Mauer wurde uns gesagt, dass wir in eine neue Welt eintreten würden, die eine neue Ära einleiten würde, postmoderne, postnationale, postmoralische und die Ära des endgültigen Friedens. Diese neue Welt sollte doppelt innovativ sein: Sie würde uns zunächst von Souveränität und Staaten befreien, weil sie ahistorisch und unpolitisch wäre. Es wäre das endgültige Ende von Kriegen, Geschichte, Ideen, Religionen und die Entstehung des Marktes als einziger Regulator menschlicher Impulse und Spannungen in der Welt. Bürger werden auf dem globalen Massenmarkt zu Verbrauchern. " Die zweite Neuerung ist der Vorrang der Wirtschaft vor der Politik und der Welt der multikulturellen Offenheit. Inzwischen "stirbt die globalistische Ideologie an Coronavirus".
Laut de Villiers kehrt die "Grenze" oder der Schutz, für den die Länder erfunden wurden, zurück. Die Souveränität kehrt zurück, d. H. Die Freiheit der Nation, ihre eigenen und schnellen Entscheidungen zu treffen, die an die Erfordernisse der Situation angepasst sind. Die Familie kommt zurück, was beispielsweise während der Krise nicht durch Schulen ersetzt werden kann. Die Globalisierung hat "vier tödliche Krisen" ausgelöst: Gesundheitskrise, Migrationskrise, versteckte Finanzkrise und Wirtschaftskrise.
Laut De Villiers sind die beiden spektakulärsten Todesfälle des Coronavirus "Schengen und Maastricht". Wenn wir hören, dass Minister Bruno Le Maire von "wirtschaftlicher Souveränität" spricht, haben wir bereits ein Wunder. De Villiers verspottet Macron, der die Grenzen nicht bis zum Ende schließen wollte und sagte, es sei "nationalistischer Rückzug". Als sich die Grenzen unter dem Druck der Realität endlich schlossen, war es eine Formalität, denn alle Nachbarn hatten es für ihn getan.
EU-Desertion
Der französische Politiker weist auch darauf hin, dass die Krise die Grenzen Europas aufgezeigt hat. "In dieser Krise haben sich die Brüsseler Institutionen von Anfang an unter dem Teppich versteckt", und es waren die Staaten, die alle Aufgaben der Bekämpfung des Virus übernahmen. "Wenn wir das große Unglück wie diese Pandemie kennen, dass unsere Gesellschaft zwischen Leben und Tod liegt, individuell oder kollektiv, ist der Reflex der Menschen kein Schrei mehr nach der Rettung des Planeten, damit wir" zusammenleben ", Brücken bauen und supranationale Institutionen bauen können." aber der Reflex, Sicherheit in den Institutionen Ihres Landes zu suchen, nicht in Brüssel, der OECD, der UNO oder sogar der WHO. "Was die Nation nicht für sich selbst tut, wird niemand jemals dafür tun", erinnerte sich de Villiers an die Worte eines anderen rechten Politikers, Charles Pasqua.
Der zweite natürliche Schutz für gefährdete Personen ist die traditionelle Familie und Elternschaft, die auf dem Prinzip basiert, dass Älteste dazu beitragen, Kinder zu retten, die sich später um ihre Eltern kümmern. Plötzlich stellen wir fest, dass es die Familie ist, die unsere erste und beste soziale Sicherheit darstellt, nicht beispielsweise die gleichgeschlechtlichen Hybriden, die spielen, um Kinder von PMA und GPA zu erwerben.
Sie müssen aus den Sackgassen herauskommen, in die uns die Eliten nach dem Aufstand vom Mai 1968 gedrängt haben. Laut französischem Politiker bedeutet dies eine Rückkehr zu einer produktiven lokalen Wirtschaft, die Wiederherstellung von Grenzen als Schutzfilter, eine Rückkehr zur Ökologie, aber nicht ideologisch verstanden, sondern eine Rückkehr zu einem auf menschliche Größe reduzierten Markt und schließlich die Anerkennung der Überlegenheit seiner eigenen Verfassung gegenüber internationalen Resolutionen, die Länder terrorisieren der Name der sogenannten "politisch korrekten Rechtsstaatlichkeit".
Philippe de Villiers fügt hinzu: "Der jüngste Brexit und das heutige Coronavirus haben dazu geführt, dass die Brüsseler Institution tot ist. Es ist wie ein Geflügel mit einem abgeschnittenen Kopf, der noch läuft, aber ohne Kopf und ohne Gehirn. "
Der französische Politiker verwies auch auf die Entscheidung, die Kirchen während der Epidemie zu schließen, die er als "allegorisches Brechen" der Kontinuität der Zivilisation sowie als "symbolische Umkehrung aller Paradigmen der letzten zwei Jahrtausende des Christentums" betrachtete. Im Falle eines großen Unglücks gingen alle, um sich in Kirchen zu schützen. Priester gingen mit dem Allerheiligsten Sakrament, segneten die Straßen und die Kranken, und Gebetsrufe waren üblich. Saint Louis in Royaumont selbst brachte seinem leprakranken Bruder Liger Essen. Die Religion stand im Mittelpunkt. Jetzt ist es an der Peripherie. De Villiers verwies auch auf das Kommuniqué der Bischöfe, in dem es heißt, "Gesundheit ist das Wichtigste". Es gab sogar Bischöfe, die Personen über 70 Jahren die Teilnahme an Bestattungen untersagten. Wenn Lourdes die Tür schließt, gibt es kein Wunder mehr. Wir schließen die Grotte, löschen die Kerzen, Wir decken Bernadettes Botschaft ab. Wir kehren die Perspektive um. Es wird Konsequenzen haben - schließt der Politiker.
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DATUM: 2020-03-19 09:48
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