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FÜR DIE GESUNDHEIT VON KÖRPER UND SEELE SORGEN
Die Kirche muss vom Tod und der Hoffnung auf ewiges Leben sprechen
Benedetta Frigerio schreibt einen Artikel in Daily Compass, dessen Titel "Vorbereitet zu sterben, das ist es, was wir brauchen" eine der Botschaften zum Ausdruck bringt, die die Kirche, die Katholiken,
heutzutage zu verkünden fordern.
https://assets.lifesitenews.com/images/m...500_75_s_c1.jpg
20.03.20 00:35 Uhr
( InfoCatólica ) Die Autorin enthüllt in ihrem Artikel zunächst einige Beispiele der Fragen und Debatten, die in den letzten Tagen direkt oder virtuell unter Katholiken geführt wurden. über "ob es richtig ist, das Volk der katholischen Gläubigen von der Teilnahme am eucharistischen Opfer auszuschließen", "über die Bedeutung der Bestrafung (bestraft Gott oder nicht?) oder über Angst ... oder mit unterschiedlichen theologischen Überlegungen" und während "Menschen eingeladen sind, aus Vorsicht zu Hause zu bleiben" und "es wird bestätigt, dass wir heute weiterhin die Kommunion empfangen, wenn auch auf andere Weise", während andere befürchten, dass "wenn wir so viel sagen, wir uns nicht daran gewöhnen werden, dieses Empfangen zu denken oder nicht Den Leib Christi zu empfangen ist dasselbe oder dass die Messe im Fernsehen und das Reale doch nicht so unterschiedlich sind ».
Und ohne auszuschließen, dass "die Kirche zu Recht an der Gesundheit des Körpers interessiert ist", wirft Benedetta die grundlegende Frage auf: Aber ist die Gesundheit der Seele nicht das, worum sich die Kirche mehr als alles andere kümmern muss?
https://www.lifesitenews.com/blogs/stuck...ource=onesignal
In Anbetracht der Tatsache, dass die Erklärung der WHO als PANDEMIE der Ansteckung durch Coronavirus oder COVID-19 nacheinander alle Regierungen Asiens, Europas und Amerikas Maßnahmen zur Einschränkung von Bewegungen, weniger sozialem Kontakt und sogar zur Beschränkung beschließt In den Wohnorten jeder Person erklärt Frigerio wochen- oder monatelang, dass Katholiken in Gefahr sind, diese Zeit in Panik (wir werden alle ohne Heilmittel sterben) oder in Ausweichmanövern (alles wird gut werden) zu verbringen.
In Anbetracht der dramatischen Realität, in die wir eingetaucht sind, ist keine dieser beiden Positionen angemessen - fährt der Autor fort -. Keiner von ihnen hilft uns wirklich, der Krise zu begegnen. Die Kirche, die niemals pessimistisch (oder Sie schließen sich im Haus ein oder Sie alle sterben) oder optimistisch (wenn Sie im Haus bleiben, werden Sie nicht sterben) war, wird mehr denn je als realistisch bezeichnet. Das heißt, allen zu helfen, die Tatsache des Todes zu betrachten und sich darauf vorzubereiten. Realismus hilft tatsächlich zu helfen. "
Der Realismus sollte uns zeigen, dass es für einen Katholiken in einigen Wochen in Italien, in Spanien, vielleicht bald auch in anderen Ländern Amerikas, für einen Katholiken „beängstigender ist, sein Leben ohne den Trost von zu verlieren ihre Lieben und vor allem ohne die Sakramente oder Beerdigungen, die der Tod selbst ».
Benedetta Frigerio , Absolventin der Politikwissenschaft, die in der Zeitschrift Il Timone und in La Nuova Bussola Quotidiana über Fragen der Verteidigung des Lebens und der Familie schreibt , bekräftigt: «Es lohnt sich zu fragen, wie die Kirche die Situation aus der Sicht von behandeln kann diese Seelen, da das Nachdenken über die öffentliche Gesundheit die Aufgabe des Staates ist. Vielleicht indem wir Ärzten und Krankenschwestern helfen, zu verstehen, welche Art von spiritueller Unterstützung sie den Kranken geben können, oder indem sie diejenigen, die den Tod fürchten, daran erinnern, was Jesus zu Martha gesagt hat: „Wer an mich glaubt, auch wenn er stirbt, wird leben; in der Tat wird derjenige, der lebt und an mich glaubt, niemals sterben. “. Daher muss ein Christ nicht nur versuchen, den Tod aufzuschieben, sondern auch besorgt sein (insbesondere wenn er oder jemand in seiner Nähe ist), um auf diesen Moment vorbereitet zu sein, der uns Angst macht, uns aber alle berührt.
Für die zerbrechlichsten Menschen , wie Kranke oder ältere Menschen, bittet Benedetta darum, dass sie in der Lage sind, mit Priestern, die bereit sind zu bekennen, ihnen das Gesicht des Vaters zu zeigen und sie einzuladen, die Ungerechtigkeiten zu vergeben, zu sprechen - unter Einhaltung der ordnungsgemäß auferlegten Hygienemaßnahmen gelitten, sich mit Gott und mit Menschen zu versöhnen oder ihnen Gemeinschaft zu geben ».
Er schließt seinen Artikel mit einer Referenz und mehreren Fragen ab:
«Wir müssen, wie Costanza Miriano geschrieben hat, mehr denn je zu den Sakramenten und den Neuesten, zum Gefühl des Leidens gerufen werden. Zur Barmherzigkeit Gottes, zur Umkehr der Sünden, zum Tod der Heiligen. Der Tod kann für die Kirche heute mehr denn je kein Tabu werden. Wir müssen vom Tod und der Hoffnung auf ewiges Leben hören.
Ist es nicht das, wonach wir uns sehnen, anstatt vor dem Tod davonzulaufen? [...]
Wenn sich alle, die durch Coronavirus getötet wurden, darauf vorbereitet hätten, so zu sterben, hätten wir heutzutage nicht alle weniger Angst vor dem Tod?
Sollte dies nicht das einzige Spiel sein, das die Kirche heute mehr denn je in einem so ernsten Moment spielen und gewinnen kann, dass sogar der Mensch bereit ist, zuzuhören?
Abgelegt unter: Coronavirus ; Geständnis
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&c...campaign=navnot
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