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[b]Bischof Schneider während der Epidemie: Wir rühmen uns auch der Unterdrückung (Röm 5,3)
Bischof Schneider während der Epidemie: Wir rühmen uns auch der Unterdrückung (Röm 5,3)
In den kommenden Wochen oder sogar Monaten, insbesondere während der Karwoche und Ostern (dem Höhepunkt des gesamten liturgischen Jahres), leben Millionen Katholiken in den Ländern der sogenannten In der freien Welt des Westens wird es aufgrund der Reaktion der Zivil- und Kirchenbehörden auf das COVID-19-Coronavirus jeglicher öffentlicher religiöser Verehrung beraubt. Der schmerzhafteste und beunruhigendste Aspekt dieser Situation ist, den Gläubigen die Möglichkeit zu nehmen, an der Messe teilzunehmen und die heilige Kommunion zu empfangen - schreibt Bischof Athanasius Schneider.
Bischof Athanasius Schneider, der in Astana als Weihbischof fungierte, erinnerte daran, dass beispielsweise die Bundesregierung in diesen Tagen ab dem 16. März 2020 Vertreter aller Religionen von öffentlichen Versammlungen ausgeschlossen habe. Der Bischof merkt an, dass "eine solch drastische Maßnahme, die darin bestand, alle Formen des öffentlichen Gottesdienstes strikt zu verbieten, selbst zu Zeiten des Dritten Reiches unvorstellbar war".
Wir erinnern uns, dass das Anbetungsverbot der Regierung in Italien und in Rom selbst - dem Herzen des Katholizismus und des Christentums - stattfand, bevor solche Maßnahmen in Deutschland ergriffen wurden. "Die gegenwärtige Situation in Rom reduziert die Kirche auf eine Zeit ähnlicher Verbote, die in den ersten Jahrhunderten von heidnischen Kaisern erlassen wurden. Unter solchen Umständen können Geistliche, die es wagen, in Gegenwart der Gläubigen die Heilige Messe zu feiern, sich treffen, bestraft oder inhaftiert werden ", schreibt der Bischof.
Er merkt auch an, dass zu dieser Zeit eine "Atmosphäre geschaffen wurde, in der die Katakomben eingeatmet werden können; unterirdische, verfolgte Kirche - besonders in Rom. " Besonders bewegend für Bischof Schneider war der Anblick von Papst Franziskus, der am 15. März allein durch die verlassenen Straßen Roms auf einer Pilgerreise vom Bild Unserer Lieben Frau "Salus populi Romani" zum Wunderkreuz ging. "Dieses wahrhaft apokalyptische Bild ähnelte der folgenden Beschreibung im Dritten Geheimnis von Fatima (veröffentlicht am 13. Juli 1917): Der Heilige Vater (...) durchquerte eine große Stadt, halb ruiniert und halb zitternd, taumelnd, von Schmerz und Leiden gequält" - lesen wir ein der Text von Bischof Schneider.
Die Hierarchie fragt sich, wie Katholiken in dieser Situation reagieren und sich verhalten sollen. "Wir müssen diese Situation als eine Prüfung aus Gottes Vorsehung akzeptieren, die uns einen größeren spirituellen Nutzen bringen wird, als wenn wir sie nicht erfahren hätten. Es kann als übernatürliche Intervention verstanden werden, die während der beispiellosen Krise der Kirche stattfand. Gott benutzt die Diktatur des Heiligtums der Weltdie Kirche zu reinigen, die Verantwortlichen für die Kirche - in erster Linie den Papst und die Bischöfe - von der Illusion einer guten, modernen Welt, der Versuchung, mit der Welt zu flirten, dem Eintauchen in weltliche und irdische Dinge zu erwecken. Die Mächte dieser Welt trennten die Gläubigen gewaltsam von ihren Pastoren. Die Regierungen befahlen den Geistlichen, die Liturgie ohne Menschen zu feiern. Diese reinigende, übernatürliche Intervention kann uns allen zeigen, was in der Kirche wirklich wichtig ist: das eucharistische Opfer Christi, seines Leibes und Blutes, das ewige Heil unsterblicher Seelen. Mögen diejenigen, denen plötzlich und unerwartet alles vorenthalten wird, was einen zentralen Platz in der Kirche einnimmt, beginnen, ihren angemessenen Wert zu erkennen und sie mehr zu schätzen ", lesen wir.
Der Bischof merkt an, dass Katholiken trotz der schmerzhaften Situation, der Messe und der heiligen Kommunion beraubt zu sein, nicht der Frustration oder Melancholie erliegen sollten, sondern diese Prüfung als Gelegenheit akzeptieren sollten, reichlich von Gottes Vorsehung vorbereitete Gefälligkeiten zu erhalten. "In gewisser Weise haben viele Katholiken heute die Möglichkeit, die Realität der Katakomben, der unterirdischen Kirche, zu erleben. Man kann hoffen, dass diese Situation neue geistige Früchte in Form von Gläubigen und Heiligen bringt ", schreibt Bischof Schneider.
Der Hierarch gibt auch spezifische Ratschläge: "In Ermangelung der Möglichkeit, an der Sonntagsmesse teilzunehmen, sollten katholische Eltern ihre Familien zu Hause versammeln. Sie können über Fernsehen oder Internet an den Sendungen der Messe teilnehmen, und wenn sich dies als unmöglich herausstellt, sollten sie eine Stunde dem Gebet widmen, um den Tag des Herrn zu heiligen und sich geistlich mit dem in ihren Städten gefeierten Messopfer hinter verschlossenen Türen zu vereinen. Eine solche Sonntagsgebetsstunde könnte so aussehen: Rosenkranzgebet, Lesen des Evangeliums für einen bestimmten Sonntag, Akt der Umkehr, Akt der geistlichen Gemeinschaft, Litanei, Gebet für das Leiden, Sterben und Verfolgen, Gebet für Papst und Geistliche, Gebet für das Ende der geistlichen und körperlichen Epidemie . Jeden Freitag, in der Fastenzeit, sollte eine katholische Familie auch den Gottesdienst des Kreuzes sagen. Außerdem konnten Eltern am Sonntagnachmittag oder -abend ihre Kinder versammeln, um das Leben der Heiligen zu lesen, insbesondere der Heiligen, die während der Verfolgung der Kirche lebten. Ich hatte das Privileg, dies in meiner Kindheit zu erleben, was den Grundstein für den katholischen Glauben für mein ganzes Leben legte. "
Katholiken, denen die Möglichkeit genommen wurde, an der heiligen Messe teilzunehmen und die heilige Kommunion zu empfangen - vielleicht für einen kurzen Zeitraum von Wochen oder Monaten -, könnten sich nach Ansicht des Bischofs auch "den Zeiten der Verfolgung zuwenden, in denen die Gläubigen nicht an der heiligen Messe teilnehmen oder empfangen konnten Sakramente, wie es bei kommunistischen Verfolgungen in vielen Gebieten des Sowjetreichs der Fall war. "
Der Bischof richtet die Worte der Heiligen Schrift an alle Katholiken, die derzeit unter der Unfähigkeit leiden, an der Heiligen Messe teilzunehmen und die Kommunion zu empfangen: Geliebte! Seien Sie bei dieser Begeisterung, die für Ihre Erfahrung in Ihrer Mitte anhält, nicht überrascht, als ob Ihnen etwas Außergewöhnliches passiert wäre, sondern freuen Sie sich, je mehr Sie an den Leiden Christi teilnehmen, damit Sie die Offenbarung Seiner Herrlichkeit genießen und sich darüber freuen können (1 Pet 4: 12-) 13).
Gesegneter Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, Vater der Barmherzigkeit und Gott allen Trostes, der uns in all unseren Schwierigkeiten tröstet, damit wir allein diejenigen trösten können, die in irgendeiner Art von Angst sind, den Trost, den wir von Gott erfahren (1 Kor 1) 4).
Freuen Sie sich deshalb, obwohl Sie jetzt aufgrund verschiedener Erfahrungen etwas Traurigkeit erleben müssen. Aus diesem Grund wird sich der Wert Ihres Glaubens als viel wertvoller erweisen als zerstörbares Gold, das schließlich in Brand gesteckt wird, um Ruhm, Ehre und Ehre bei der Offenbarung Jesu Christi zu erlangen (1 Pet 1, 6-7).
Der Hierarch zitiert auch aus dem Heiligen Cyprian von Karthago (+258), der während der grausamen Verfolgung der Kirche die folgenden Anweisungen zum Wert der Geduld gab: Es ist Geduld, die die Grundlagen unseres Glaubens stark stärkt. Sie ist es, die unsere Hoffnung weckt und stärkt. Sie ist es, die unser Verhalten lenkt, damit wir auf dem Weg Christi bleiben und seiner Geduld folgen können. Wie groß ist der Herr Jesus und wie groß ist seine Geduld, denn wer im Himmel verehrt wird, ist noch nicht auf Erden gerächt worden! Geliebte Brüder, lassen Sie uns seine Geduld während unseres Leidens und unserer Verfolgung betrachten, lassen Sie ihn uns im Vorgriff auf seine Ankunft gehorchen ( De patientia , 20; 24, ed.). Er ermutigt Sie auch, andere Worte des Heiligen zu berücksichtigen. Cyprian:Wenn wir die Ursache der Katastrophe erkennen, werden wir sofort eine Heilung für ihre Wunde finden. Der Herr wollte seine Familie auf die Probe stellen, und weil die lange Zeit des Friedens Gottes Disziplin verdorben hatte, erweckte die himmlische Ermahnung unseren Glauben (...). Obwohl wir eine größere Strafe für unsere Sünden verdient hatten, wies der barmherzige Herr alle an, dass das, was geschah, eher eine Prüfung als eine Verfolgung zu sein schien ( De lapsis , 5, ed.).
Am Ende seines Textes äußerte der Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana auch einige Hoffnungen: "Möge Gott diese kurze Probezeit - die darin besteht, uns die Möglichkeit zu nehmen, öffentliche Gottesdienste abzuhalten und die Heilige Messe zu feiern - einen neuen apostolischen Eifer im Herzen des Papstes und der Bischöfe entfachen über ewige, spirituelle Schätze, die ihnen auf übernatürliche Weise anvertraut wurden. Dies bedeutet: Lassen Sie ihn Eifer für den Teil und die Herrlichkeit Gottes wecken, für die Einzigartigkeit Jesu Christi und sein Erlösungsopfer, für den zentralen Ort der Eucharistie, ihre heilige und erhabene Feier; zur größten Ehre des eucharistischen Leibes Christi; Eifer für die Errettung der Seelen und für Geistliche, die in Reinheit leben, belebt durch den apostolischen Geist. Hören wir uns die folgenden Worte des Heiligen an. Cyprian:Gott sollte Ehre zuteil werden, und seine Gaben und Segnungen müssen durch Danksagung gefeiert werden, damit unsere Stimme auch in Zeiten der Verfolgung nicht aufhört, Danksagung zu geben. Selbst der Feind hat nicht die Kraft, uns daran zu hindern, den Herrn von ganzem Herzen, von ganzem Leben und von ganzer Kraft zu lieben, seinen Segen zu verkünden und ihn immer und überall in Herrlichkeit zu preisen. Der Tag, der in unseren Gebeten gewünscht wurde, kam, nach der schrecklichen, abstoßenden Dunkelheit der langen Nacht leuchtete die Welt mit dem Licht des Herrn ( De lapsis , 1, ed.). "
Bischof Atanasius Schneider veröffentlichte seinen Brief am Fest des Heiligen Josef
DATUM: 2020-03-20 22:10
https://www.pch24.pl/biskup-schneider-na...3-,74790,i.html
GUTER TEXT
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