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  • 02.08.2015 00:40 - St. Ignatius von Loyola:
von esther10 in Kategorie Allgemein.


St. Ignatius von Loyola:

In Zeiten des Wahnsinns, nur die relativ verrückt den Mut haben, gesund zu sein. In diesem Paradox liegt das Paradox des Heils selbst: dass die scheinbar verrückt sind die, die die Welt von Wahnsinn zu speichern. St. Ignatius von Loyola war ein fahrender Ritter zu Unserer Lieben Frau, der die riesigen Windmühlen von seinem Leben mit der unbesiegbaren Tapferkeit des Don Quijote, aufgeladen erweist sich, wenn auch oft geschlagen und verletzt, ein mächtiger Champion, der eine Armee auf zur größeren Ehre von LED- Gott.

In einer turbulenten Jahrhunderts für die katholische Kirche, wo Papst Leo X. hantierte wie Luther populär wurde, und Hadrian VI gegen die Türken, und Clemens VII mit den Habsburgern hantierte, und Paul III fussed hantierte über Provisionen von Michelangelo, war ein Ritter, um die geboren Kirche in der Burg von Loyola in Gipuzkoa, Spanien, wurde 1491 Ignatius von seiner Kindheit in der Kunst des Rittertums im Gericht von Ferdinand V. von Aragon erzogen.

Bekannt für seine Augen, die wie Schwertern durchbohrt wurde Ignatius von jugendlichen Träumereien der militärischen Fähigkeiten angetrieben. Nach seiner aufrührerischen und amourösen Hofdienst, war er in der Kaserne von Pamplona im Jahre 1517 stationiert Nachdem er sich dort als wild und winsome Soldaten gegründet, führte er heldenhaft seinen Kameraden in der Verteidigung der Stadt gegen Frankreich Belagerung, erst nach einer fallenden Kanonenkugel zerschmettert sein rechtes Bein. Mit dem Verlust des Ignatius, bald ergab sich die Stadt, und sein Französisch Eroberer zeigten ihre Bewunderung für ihren tapferen Feind durch Lager ihn mit Höflichkeit und Sorgfalt wieder auf das Schloss von Loyola zu erholen.

Ignatius Rekonvaleszenz war eine lange und schmerzhafte eint seinem gebrochenen Bein erforderlichen Wiederbruch und Zurücksetzen bei zwei Gelegenheiten. Der ungestüme Ritter lag im Bett, unruhig und zerbrach; und obwohl seine Lektüre hatte bis zu diesem Zeitpunkt ganz den romantischen Eskapaden des Amadis von Gallien, gewidmet gewesen El Cid und diesen Wälzer des Rittertums, die das Gehirn des Ritters von La Mancha brach, waren alles, was er zu dieser Zeit hatte zwei unbekannten Geschichten : das Leben von Jesus Christus und die Leben seiner Heiligen. Zurückhaltung und Langwierigkeit warf Hindernisse in seinem Kopf, aber seine High-Stepping Phantasie fand bald das Tempo in den Eskapaden der Helden der Kirche. Ignatius sah, die sich vor ihm eine wunderbare Vielzahl von Ritterkämpfen und verzückt Enden, die alle seine geliebte Legenden in den Schatten-oder legen vielmehr gab ihnen ein Ziel innerhalb eines Dramas er nie geträumt. Die Kreuzzüge waren in der verwundete Ritter von Loyola neu entfacht, als er versprach, die Heiligen in Heiligkeit Rivalen. Er schwor, nach Jerusalem aus den Händen der Heiden zu nehmen. Seine stechenden Augen verengten sich. Er legte seinen nackten Schwert über seine Knie und wartete seiner Zeit der Heilung.

Aber das Feuer der Ignatius 'Geist waren, selbst dann, umgeleitet werden. Als er auf seiner Couch lag, erschien eine Dame zu ihm mehr glänzend als jede Frau irgend fahrender Ritter vor. Ignatius nahm ihren Gunsten mit Ehrfurcht und alle Begierde geflohen sein Körper ließ ihn mit einer neuen Vision der kriegerischen Eroberung. Der Ritter würde auf der ganzen Welt im Namen der Lady diente-dem er Jungfrau und Gottesmutter-nicht durch schiere Militarismus, aber militante Mystik zu gewinnen. Sobald er gehen konnte, ging Ignatius an die Benediktiner-Kloster von Santa Maria de Montserrat, legte seine Rüstung vor einem Bild von Mary, und ging dann zu Fuß zu einem Remote-Höhle in den Einöden von Manresa, wo er 10 Monate in starren Selbst -mortification. Es in dieser Höhle, Ignatius vorbereitet sein Herz für eine neue Art des Kampfes, die Ausbildung in den Armen des Geistes, und die Stärkung der seine Entschlossenheit zum Himmel durch Gebet und Fasten zu dienen. Es in dieser Höhle, lernte Ignatius die geheimen Künste der Askese und entdeckte die Grundlage dessen, was würde seine berühmten Meditationen werden Exerzitien . Er kam aus der Dunkelheit dieser Höhle und aus der dunklen Nacht der Seele schlanke und zerschlagen, aber glücklich-bereit, für das Heilige Land zu marschieren.

Die nächsten zwei Jahre wurden jedoch mit Rückschlägen, Krankheit und Schweregrade geplagt. Die Franziskaner dachte Ignatius einen Verrückten und weigerte sich, seinen Auftrag zur Rücknahme Jerusalem zu unterstützen. Ignatius schließlich fand sich in Barcelona im Jahre 1524, wo er beschlossen, dass bei seinen Kämpfen, Studium seine beste Option war. Er unternahm die Strapazen der seine Meinung bilden, wie streng, wie er seinen Körper gebildet hatte, Soldat zu sein, und er, die kämpften und im brennenden Kämpfe und Duelle gefällt hatte, setzte sich neben Jugendlichen trotz der Spott der Männer beugte sich über Latin Bücher. Nahm er bald ein Studium an der Universität von Paris, wurde aber immer mit Schwierigkeiten, die sich aus seiner Straßenecke, missionarischen Eifer, wie Schurken gegen ihn für den Versuch, Prostituierte und sogar Haftstrafen zu schützen zweimal von der Inquisition wegen des Verdachts der er ein bedrängt Mitglied einer ketzerischen Gruppe.

Für alle diese Studien, aber es war in Paris, dass eine kleine Gruppe von Anhängern versammelten sich um die seltsame und markante Asket, und er führte sie dabei Werke für die Armen, in Studien und gemeinschaftlichen Gebet wie ein Militäroffizier. Es war mit diesen Gefährten, die Ignatius erneuert seine Entschlossenheit, im Heiligen Land zu predigen. Zusammen, schwor diese sieben Männer lebenslangen Arbeit als Missionare. Die Gesellschaft Jesu war geboren. Diese Kreuzfahrer, die ersten Jesuiten, dann über die Alpen nach Jerusalem zogen, aber, zu ihrer Bestürzung, fand in Venedig durch den Krieg mit den Türken verwüstet. Ihrem Durchgang blockiert und Ignatius Mission wurde erneut vereitelt.

Sie erhielten die Erlaubnis, zum Priester geweiht werden, während in Venedig, nach dem, wandten sie ihre Schritte in Richtung Rom, um sich zur Verfügung des Papstes zu platzieren. Präsentieren sich an Paul III, wurden einige mit Unterricht, andere mit Krankenhaus Pflichten, noch andere mit Gründungs ​​Schulen geladen, während Ignatius ausgearbeitet und erweitert die offizielle Regel für seine neu gegründete Gemeinschaft, eine Aufgabe, die er für die Dauer seines Lebens fort. Die Regel bestand aus den üblichen Gelübde der Armut, Keuschheit und Gehorsam, aber im Einklang mit den militärischen Flare von Ignatius, Gehorsam gegenüber dem Vorgesetzten und der Papst wurde über die beiden anderen betont. Außerdem wurden die Mitglieder Ausbildung parallel zur militärischen Ausbildung gegeben, komplett mit Bestellungen, Bohrer, und einer Hierarchie oder Reihen, für Ignatius dachte an seine Brüder als Soldaten, die die Stärke der Disziplin und die Feinheiten der Weisheit, um Lohn müssen und gewinnen Kriege auf spirituelle würde Schlachtfelder. Der Papst genehmigt die Reihenfolge, in 1540 und Ignatius gewählt wurde der erste Generaloberin.

Die Jesuiten stieg schnell zu einer Kraft, mit in der katholischen Kirche zu rechnen sein. Ihre Spiritualität war einer unerschütterlichen Glauben, Unbezwinglichkeit und intellektuellen Scharfsinn. Sie stießen mit Protestanten gerettet bedrängten Katholiken in England, verteidigte die Grenzen Frankreichs von Häresie, und gewann über die Loyalität der Tausende zu Gott und seiner Kirche. Keine Herausforderung war zu abschreckend, schwierig oder gefährlich ist, für jedes Mitglied der Gesellschaft wollte sich in gewaltige, schwierigen und gefährlichen Arbeit zu beweisen. Sie marschierten nach Indien, China und Japan. Sie segelten in die Neue Welt. Sie eroberten unzählige Seelen für Christus.

St. Ignatius von Loyola ausgebildeten Körper und Geist, um besser in die Armee des Herrn zu dienen. Sein Militär-Niveau Mystik vorbereitet, geschützt, und wie schrecklich bewahrt die Jesuiten gegen jeden Feind, egal, was Ignatius eine jener weltfremd und ritterlichen Irren, die mit einem Idioten Bestimmung ablehnen, auf die Hirngespinste eines verrückt gewordenen Welt ergeben, und damit in der Ritterschaft des Himmels zu dienen.
http://catholicexchange.com/st-ignatius-...r-militant-monk



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