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Bischof Athanasius Schneider: Instrumentum laboris drückt Agenda entgegen ...
Wir freuen uns, ein neues Interview, die gewährt wurde, präsentieren katholischen Sprach Zeitung von Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana in Kasachstan. katholische Stimme ist eine der 24 Organisationen, die die Stimme des Familien-Koalition zu bilden. Bischof Athanasius Schneider hat zur Bekanntheit durch seine klare Verteidigung der katholischen Lehre angestiegen. In diesem Interview der Bischof diskutiert die größten Bedrohungen für die Familie von der aufgeworfen Instrumentum laboris der Synode und durch die Aktionen der Senior Prälaten, die aus den offiziellen Strukturen der Kirche zu arbeiten. Stimme der Familie hat eine hergestellte eingehende Analyse des Instrumentum laboris .
Frage: Eure Exzellenz, das Instrumentum laboris für die Synode 2015 heißt es, dass es ein "Einvernehmen" [c'è un Gemeinde accordo] zugunsten einer "Buße Weg" für die wiederverheirateten Geschiedenen "unter der Autorität des Bischofs, für die Gläubigen (die wurden) geschieden und wiederverheiratet höflich, die sich selbst zu finden in einer Situation der irreversiblen Zusammenlebens. "Ist es genau zu schlagen gibt es ein" Einvernehmen "?
Bischof Schneider: Die Behauptung, dass es ein "Einvernehmen" auf dem "Weg der Buße" ist nicht korrekt. Der einzige, der öffentlichen Dokument, das erlauben würde, die effektive Meinung der Bischöfe zu diesem Thema zu bestimmen, ist der "Relatio Synodi" von 2014. Es ist dokumentiert, dass 40% der Mitglieder der Synode abgelehnt wie eine "Sühne Weg". Wenn mit einem solchen Ergebnis konfrontiert, kann man kaum von einer "gegenseitigen Einvernehmen" zu sprechen. Darüber hinaus gibt es keine Vorgaben an eine konkrete Definition einer solchen "penitential way".
Frage: Angesichts dieser Verwendung des Ausdrucks "c'è un Gemeinde accordo" ist die Glaubwürdigkeit des Instrumentum laboris bedroht? Man könnte sogar schließen, es ist ein Versuch, die Gemeinschaft zu verhängen für die wiederverheirateten Geschiedenen auf der Synode trotz der Opposition. Haben Sie jeden Kommentar dazu?
Bischof Schneider: Im Lichte einer sorgfältigen Analyse des Sachverhalts, eine mit dem Verdacht gelassen wird, dass die Autoren des Instrumentum laboris versuchen, die Tagesordnung einer bestimmten geistlichen Druckgruppe, um das göttliche Gesetz des nicht ändern voranzutreiben Zulassung der wiederverheirateten Geschiedenen zur Heiligen Kommunion.
Q. kommentierte die Synode hat Erzbischof Forte, sagte eine der Prioritäten sollte eine Diskussion der damit diejenigen, die geschieden und wiederverheiratet außerhalb der Kirche zu werden, sein "Paten oder Patinnen, Katecheten, außerordentliche Diener der Eucharistie." Was denken Sie, dieser Idee?
Bischof Schneider: Zunächst ist es notwendig, die Bedeutung der Paten nach der konstanten Lehre und Praxis der Kirche zu erinnern: Ein Sponsor (Pate oder Patin) muss die Getauften zu helfen, ein christliches Leben im Einklang mit der Taufe zu führen und treu zu erfüllen Verpflichtungen, die sich in ihm. Um zugelassen zu auf die Funktion des Sponsors nehmen eine Person muss ein Katholik, der ein Leben des Glaubens in Einklang mit der Funktion, die genommen werden führt sein (vgl Canons 872 und 874 § 1, 3). Sponsoren und Personen, die an die Stelle der Eltern zu nehmen sind verpflichtet, den Kindern durch Wort und Beispiel im Glauben und in der Praxis des christlichen Lebens zu bilden (vgl Canon 774, § 2). Wenn ein Pate oder eine Patin oder ein Katechet leitet einen Lebensstil, der öffentlich widerspricht der sechste Gebot und die Unauflöslichkeit der christlichen Ehe, dann er oder sie kann doch nicht ein Beispiel für ein Leben des Glaubens zu sein. Das gleiche gilt für außerordentliche Diener der Eucharistie. Das Eintreten für die Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zur Aufgabe des Paten und Katecheten letztlich nicht für die wahre geistige Wohl der Kinder, sondern entpuppt sich als Instrumentalisierung eines bestimmten ideologischen Agenda. Dies ist eine Unehrlichkeit und ein Hohn auf die Institution der Paten und Katecheten, die mittels einer öffentlichen Versprechen auf die Aufgabe der Erzieher des Glaubens nahm. Im Fall von Paten oder Katecheten, die geschieden und wieder verheiratet, aber ihr Leben widerspricht kontinuierlich ihre Worte, und so sie die Ermahnung des Heiligen Geistes durch den Mund des Apostels Jakobus stellen müssen: "Seid aber Täter des Wortes und nicht nur die Zuhörer, betrügt ihr euch selbst "(Jakobus 1: 22).
Q. Exzellenz, in der laufenden Debatte über gleichgeschlechtliche "Ehe" einige katholischen Gruppen haben sich offen für die Vorstellung von der Erkenntnis, dass gleichgeschlechtliche Paare können langfristige Liebesbeziehung damit sie zu dem Schluss, dass es möglich ist, gleichgeschlechtliche Lebenspartnerschaften zu erkennen. Es ist offensichtlich, dass sogar ein paar Bischöfe unterstützen diese Idee jedoch könnte dies immer eine authentische katholische Position sein?
Bischof Schneider: Das kann niemals eine authentische katholische Position sein, da es direkt die Worte Gottes, die besagt, dass homosexuelle Handlungen und die homosexuellen Lebensstil sind eine Kränkung durch den Willen Gottes widerspricht (vgl Gen 18.20; Lev 18.22 ; 20.13; 3: 9; Röm 1: 26,27; 1 Kor 06.10; 1 Tim 1.10; Jud 7). Begehen Böse in einer langfristigen und sogar liebevolle Beziehung können die gleiche Böses in Gutes nicht zu verwandeln. Nur wahre Reue, die Reue und die feste Absicht, das Böse zu vermeiden, enthält bricht mit der Gnade Gottes, des Bösen. Es wäre absurd zu behaupten, dass Alkoholismus eine positive Anerkennung wegen der langfristigen und liebevolle Beziehung zwischen zwei Personen, die diese Beziehung auf der Basis ihrer Neigung zu Alkohol hergestellt zu gewinnen. Das gleiche Absurdität enthält den oben erwähnten Aussage über gleichgeschlechtliche Gewerkschaften.
Frage: Es scheint auch ein Vorstoß in Richtung einer "neue Sprache" mit einigen von selbst, dass unter Verwendung der Begriffe "homosexuelle Tendenzen" und "sich nicht in Ordnung" sein sollten vermieden werden weniger Straftat verursacht - was halten Sie von diesem Laufwerk politisch korrekt zu bedienen Sprache?
Bischof Schneider: Wir haben die Dinge beim Namen zu nennen; sonst werden wir die anderen und uns selbst zu täuschen. Um die Dinge beim Namen zu nennen, bedeutet nicht die Absicht, Diskriminierungen zu schaffen, wenn wir mit Respekt und pädagogische Weisheit zu sprechen. Es gibt einige Mangelerscheinungen einer körperlichen oder geistigen Natur wie Höhenangst, Platzangst, Seekrankheit, Kurzsichtigkeit usw. Keine Person des gesunden Menschenverstandes wird empört sein, wenn wir nennen solche Phänomene als Mangel. In der Tat ist die homosexuelle Attraktion für sich eine sexuelle psychologische Mangelerscheinung, die alle zivilisierten menschlichen Geschichte wurde als Mangel angesehen und beim Namen genannt. Unter dem Druck der neuen Gender-Ideologie, die ihre Wurzeln in der marxistischen Ideologie hat, in den 1970er Jahren Homosexualität aus dem Internationalen Handbuch der Psychologie Krankheiten ausgeschlossen. Auf diese Weise wurden die Personen, die mit homosexuellen Anziehung leiden Geiseln einer radikalen Ideologie übernommen, soweit sie die Möglichkeit, Heilung oder Verbesserung ihrer psychologisch defekte Situation erhalten verweigert. Um einen Mangel haben, ist nicht eine Schande, aber es ist eine Tatsache. Diejenigen, die effektiv zu fördern Schwachen, in unserem Fall Personen, die das Gefühl einer homosexuellen Anziehung werden, um ihre Mangel, um mehr mangelhaft geworden zu missbrauchen und damit Süchtige zu werden, begehen eine schwere Ungerechtigkeit gegenüber diesen Personen, die brauchen und wollen, um Hilfe zu erhalten ihre spirituelle und psychologische Mangel.
Frage: Eure Exzellenz, da die Legalisierung der Abtreibung in Irland im Jahr 2013, katholische Krankenhäuser wie die Mater Misericordiae University Hospital, Dublin, haben ausgestellt Aussagen, die andeuten, dass sie mit den neuen Abtreibungsgesetze einhalten. Unter diesen Umständen ist, was ist die Pflicht eines Erzbischofs oder Bischof, in dessen Zuständigkeits diese Krankenhäuser wohnen?
Bischof Schneider: Die Pflicht eines katholischen Bischofs in einem solchen Fall ist es, das Krankenhaus zu berauben der Titel "katholisch" und erinnern seinen treuen, die Komplizen der schrecklichen Verbrechen der Abtreibung zu begehen eine schwere Sünde und sind mit Exkommunikation bedroht. Die Strafe der Exkommunikation ist eine medizinische Maßnahme, um die Schuldigen von der Begehung weiterer Straftaten und so zu seinem ewigen Heils sicher, zu verhindern. Das war die Methode der Gott selbst (die Verkündigung des Urteils und der Strafe durch die Propheten), von unserem Herrn Jesus Christus (der Rede der Exkommunikation in Mt 18: 15-18) und der Apostel (die Exkommunikation von Saint Paul erkannte, cf . 1 Kor 5: 4-5), und so muss es auch die Methode der Kirche zu sein. Wenn die Kirche Zurechtweisungen dieses göttlichen Methode, sie wird nicht mehr Gott treu ist, wird sie nicht mehr eine wirkliche Mutter, die ihr Kind, um es zu retten bestraft werden. Im Gegenteil, wird eine solche Kirche eine falsche Mutter, die verhängnisvoll verwöhnt das Kind zu seiner Beschädigung oder einer Stiefmutter, die gleichgültig des Kindes Erlösung sein. Die folgenden Wörter der Exkommunikation von Saint Paul ausgeprägt und durch den Heiligen Geist inspiriert, ihre Gültigkeit für alle Perioden der Geschichte der Kirche, einschließlich für unsere Tage: "Mit der Kraft unseres Herrn Jesus liefern wir diesen Menschen dem Satan zum Verderben des Fleisches , so dass sein Geist am Tag des Herrn "(1 Kor 5: 4-5) gespeichert werden.
Frage: Während der gleichgeschlechtlichen "Ehe" Debatte in Irland, erklärte ein Bischof, dass die Katholiken konnte guten Gewissens bewerten diesen Vorschlag und sie ermahnt, nicht gegen sie aus Hass zu stimmen. Darüber hinaus nutzten viele Geistliche die Medien, um auch die Wähler zu ermutigen, die Ehe neu zu definieren. Diese Situation ist in der gesamten westlichen Welt wiederholt - was glauben Sie, hat sich an die Geistlichkeit in dieser Hinsicht passiert ist und was getan werden sollte, um Fragen zu korrigieren?
Bischof Schneider: Diese Kleriker, die die Gläubigen aufgefordert, für die gleichgeschlechtliche Ehe zu stimmen zeigten sich von diesem gleichen Tat als falsche Propheten, als die, die das Wort Gottes zu verdrehen. Sie zeigten sich als öffentliche Lügner, denen in vollem Umfang anwendbar diese Worte der Heiligen Schrift: "Wehe denen, die Böses gut und Gutes böse nennen, die setzen d arkness Finsternis für Licht und Licht, die aus sauer süß und aus süß sauer machen "(Jes 5,20) und:" Deine Propheten haben für Sie falsche und trügerische Visionen gesehen; sie nicht exponiert haben deine Missetat, um Ihre Vermögen wiederherzustellen, aber habe für dich Orakel, die falsche und irreführende "(Lam 2: 14) gesehen. Um solche Priester und Bischöfe den Apostel Paulus zweifellos heute sagen würden diese Worte: "Solche Männer sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter und Verschleierung selbst als Apostel Christi" (2 Kor 11,13). Um hier Abhilfe zu schaffen ist es zunächst notwendig, dass treue Bischöfe lehren klar und eindeutig die Wahrheit Christi und korrekte ausdrücklich die Lehre dieser falschen Propheten.
Q. Exzellenz, in einer Reihe von Interviews Sie versucht, das Verfahren des 2014 Synode manipulieren erwähnt haben. Viele Gläubige auf der ganzen Welt sind besorgt, dass versucht wird, um die 2015-Synode zu manipulieren. Was kann getan werden, um solche Manipulationen zu stoppen? Was kann die nicht direkt in der Synode beteiligt tun, wenn Beweise entsteht erneuter Manipulation?
Bischof Schneider: Um solche Manipulationen müssen wir zunächst einmal bitten inständig göttliche und himmlische Intervention, so dass die folgenden Worte Gottes kann in unseren Tagen in der kommenden Synode realisieren zu stoppen: "Gott vereitelt die Geräte der schlaue, so dass ihre Hände zu erreichen keinen Erfolg. Er fängt die Weisen in ihrer List, und die Systeme der schlaue sind zu einem schnellen Ende gebracht "(Job 5: 12-13).
Darüber hinaus haben wir zu entlarven und die göttliche Wahrheit über Ehe und Familie in schriftlicher und mündlicher Form zu verteidigen, die Ausübung hiermit den Dienst an der Wahrheit als eine wichtige Geste der Liebe zum Nächsten. Wenn es gibt sicher Beweiselemente sollte man versuchen, die Machenschaften der falschen Propheten in der Kirche zu entlarven. St. Peter, der erste Papst, schrieb in seinem zweiten Enzyklika die folgenden Worte, die für diesen Priester und Bischöfe, die in unseren Tagen die Güte des homosexuellen Lebensstils und die Legitimität der Kommunionempfang von denen, die öffentlich in ein Leben lehren ehebrecherische Partnerschaft: "Es wird unter euch falsche Lehrer, die heimlich verderbliche Irrlehren, sogar den Herrn, der sie erlöst und brachte sich selbst schnelles Verderben zu leugnen ist. Und viele werden ihre Sinnlichkeit zu folgen, und weil von ihnen der Weg der Wahrheit verlästert werden. Und in ihrer Gier werden sie euch mit falschen Worten zu nutzen. Ihrer Verurteilung von vor langer Zeit nicht frei ist, und ihre Verdammnis schläft nicht "(2 Peter 2: 1-3)..
Frage: Eure Exzellenz, während dieser Zeit des beispiellosen Verwirrung und Desorientierung in der Kirche gibt es irgendwelche Heiligen oder spirituellen Schriften, welche Sie für Trost und Ermutigung zu verwandeln? Könnten Sie mit unseren Lesern teilen irgendwelche Sprüche oder Einsichten, die uns ermutigen wird?
Bischof Schneider: Wir haben, sich auf die Heiligen, die als Lichter in besonders verwirrt Perioden der Geschichte der Kirche leuchtete aussehen. Unter den Geistlichen, würde ich nennen heiligen Athanasius seine Leiden und seine Schriften über die Geschichte der Arianer; Sankt Gregor VII, der unerschrocken verteidigt Keuschheit (gegen klerikale Konkubinat und Sodomie) und Freiheit (gegen die Einmischung der zivilen Macht in spirituellen Angelegenheiten) der Kirche, der Braut Christi; Saint John Fisher, der auf Kosten seines Lebens war der einzige englische Bischof seiner Zeit verteidigte die Unauflöslichkeit der Ehe und der Primat des Papstes; St. Pius X., der in seinen Worten und seinen Taten außergewöhnlich klar und mutig und nie auf den Druck der politischen Korrektheit weder innerhalb noch außerhalb der Kirche gebeugt war.
Unter den Laien einer besonders erwähnen kann: Die Heilige Katharina von Siena, Thomas Morus, Gabriel Garcia Moreno, die eminent frommen und mutigen Präsidenten von Ecuador, die sich im Jahre 1875 in "Odium fidei" sofort ermordet wurde, als er aus der Kirche kam, wo er verbrachte eine Stunde in der eucharistischen Anbetung. Der Diener Gottes Jerome Lejeune (+ 1994): Er wurde
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