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18. SEPTEMBER 2015
Die Afrikaner rettet die Synode, die Kirche und die Welt
AUSTIN RUSE
Cardinals-at-Synode
Ich verstehe, Spin. Spin nicht lügt. Es wird die Erfassung der Erzählung. Wenn Ihre Seite ist die Erzählung nicht erfassen, die andere Seite. Die andere Seite wird höchstwahrscheinlich die Medien auf ihrer Seite haben, damit die Erfassung der Erzählung ist so viel einfacher für sie. Dennoch müssen Sie versuchen.
Deshalb habe ich voll und ganz verstehen die Schar der Gläubigen Katholiken versammelten sich hier und da in Cafés in der Nähe des Vatikans Drucksaal in diesen Oktobertagen der Außerordentlichen Synode im letzten Herbst. Zusammengekauert, kommen mit Gesprächsthemen und versucht, die Erzählung zu erfassen.
Die fortschreitende Erzählung an diesem ersten Tag, an dem der Vatikan veröffentlicht den Zwischendokument war, dass die Lehre der Kirche zur Homosexualität und Kommunion für die geschieden und wiederverheiratet bürgerlich war mindestens Erweichung, wenn nicht überhaupt ändern. Diese Presse schoss auf der ganzen Welt in den Augenblicken, nachdem das Dokument veröffentlicht wurde. Einige hoffnungsvolle Menschen praktisch in den Straßen tanzten.
Der Zähler Erzählung bis in den Cafés am Nachmittag und an den folgenden Tagen gekocht war, dass sich nichts geändert hätte. Der Zwischendokument nicht Doktrin ändern. Es erweicht nur die Praxis. Wir treffen Menschen, wo sie sind. Uns wurde gesagt, der Heilige Geist schützte die Synode, und dass alles, was würde sich als in Ordnung.
Es gibt eine Tendenz, eine gute Tendenz, für gläubige Katholiken zu treten und zu verteidigen, die Kirche, zu erklären, was ist fast immer falsch verstanden, sei es durch Unwissenheit der Lehre der Kirche oder durch vorsätzliche Manipulationen. Es ist natürlich, in Schritt und verteidigen Sie Ihre Mutter.
Es scheint mir, dass diese gläubige Katholiken, einige von ihnen trotzdem, wurden verwendet. Wieder andere nutzten ihre gute natürliche Neigung. In Wirklichkeit war dieser Zähler Erzählung nicht so sehr Zähler, nachdem alle. Es war eine Erzählung Hauen genau zu, was einige in der Synode wurden entlang fahren, dass nicht viel verändert hatte, wenn in der Tat sehr viel verändert hatte. Hinzu kommt, dass diese guten Katholiken dachte, sie waren die Kirche und den Papst zu verteidigen, sie tatsächlich so etwas wie der "synodalen Prozesses", die durch diejenigen, die Lehre der Kirche zu ändern gekocht-up wurde unterstützt.
Es gab eine dritte Erzählung aus treuen Katholiken, die auch alle Scharen wurden um Rom in dieser Woche: das heißt, könnte sehr viel ändern, und dass das Dokument ein enormes Problem auffällig im Herzen der Lehre der Kirche aus der Heiligen Schrift, Tradition und andere geboren Quellen von Magisterial Lehre. Das Dokument vertreten geradezu revolutionäre Veränderung. Diese Leute hatten das bessere Argument.
Ich war im Drucksaal in dieser Woche, wenn das Dokument veröffentlicht wurde. Es war eine bemerkenswerte Szene für eine Synode. Etwas Großes war eindeutig, weil uns gesagt wurde, das Drucksaal für eine Synode ist in der Regel weitgehend leer. Dieses Mal war es zu den letzten Platz gefüllt.
Es war schwer, nicht zu, dass die Kontroverse würde diese Synode umgeben zu sehen. Es wurde von einer tief fehlgeleiteten Versuch, um beliebte katholische Meinung zu bestimmten Hot Button Lehren der Kirche durch eine Umfrage an alle Bischöfe der Welt geschickt zu erkennen voraus. Nicht überraschend, dass diese drängen bestimmte Gesichtspunkte verwendet die Ergebnisse für ihre eigenen Zwecke.
Rigging AbdeckungDer Drucksaal war elektrisch; Journalisten praktisch schrie ihre Fragen. Erfahrene Vatikan Journalisten tauschten schockiert Ausdrücke wie die Vatikan-Sprecher und zwei Bischöfe fummelte durch Antworten, wie außereheliche Paare könnte für die Gemeinschaft akzeptiert werden, oder genau, wie die Kirche konnte oder wollte homosexuelle Paare willkommen zu heissen. Fragen über Fragen, fummelte Antwort nach fummelte Antwort. Es war eine Katastrophe. Folgetage in diesem Raum ergab weiter, eine Synode außer Kontrolle geraten, und eine, die Bischöfe gegeneinander ausgespielt.
Was wir im Drucksaal sah, dass Woche war nur ein Einblick in die Machenschaften hinter den Kulissen. Einiges davon brachen in das offene, durch das, was einige Bischöfe, sagte im Drucksaal, vor allem Erzbischof Wilfred Napier aus Südafrika, die angewidert wurde, dass das ursprüngliche Dokument falsch dargestellt die aktuelle Diskussion in der Synode.
Einer der Journalisten im Drucksaal machte globale Nachrichten, wenn er erwischt deutsche Kardinal Walter Kasper verunglimpfen die afrikanischen Bischöfe, die den größten Block an den deutschen Versuch, die Lehre der Kirche zu ändern waren. Edward Pentin von Zenit und National Catholic Register fing alles auf Band, so dass, wenn Kasper leugnete, ging er nach rechts in eine aufschlussreiche Zeit: die Deutschen könnten tun und sagen, praktisch alles, um ihre Sache voranzubringen und zu verunglimpfen ihre Kritiker.
Pentin sagt dies und viele andere Geschichten in seinem neuen E-Book Die Takelage eines Vatikan Synode? Ich denke, seine Ignatius Redakteure müssen an diesem Fragezeichen darauf bestanden, weil das Buch Seite für Seite der Beweis dafür, dass die Synode wurde Bug bis zum Heck von manipulierten die Synode Sekretariat von Kardinal Lorenzo Baldisseri, Erzbischof Bruno Forte, und andere, im Bunde mit der Deutschen Kasper und dem passenden Namen Kardinal Reinhard Marx, die alle ausdrücklich in ihrem Wunsch, die Kirche lehrt Wechsel waren geführt.
Pentin präsentiert Beweise für Manipulationen in praktisch alles auf der Synode sind, inklusive der Tatsache, dass Homosexualität war kaum ein Gesprächsthema für die Synodenväter, doch ragte im Zwischendokument groß. Pentin berichtet: "Vatikan-Sprecher P. Federico Lombardi SJ, sagte er nur eine Rede von etwa 265, die während der Debatte Homosexuellen diskutiert zurückgerufen."
Pentin berichtet über einige Dinge, die zuvor nicht offenbart. So zeichnet er, dass die Synodensekretariat bewusst ausgeschlossen "konservativ" Theologen als Sachverständige für die Sitzung. Er berichtet auch, dass Erzbischof Bruno Forte wurde auf die Position der Sondersekretär der außerordentlichen gewählt "nur von einer kleinen Anzahl von den fünfzehn Mitglieds Ordentlichen Rates des Bischofssynode." Forte ist in der Regel für das Schreiben der umstrittensten Absätze der Schuld Zwischendokument. In der Tat wurde er als Autor der Homosexuell Absätzen von Napier aus Südafrika während der rauhen ersten tägige Pressekonferenz geoutet.
Pentin stellt auch umfangreiche Beweise dafür, dass Kasper, scheinbar mit Zustimmung des Franziskus, initiierte eine weltweite Kampagne, um die Lehre der Kirche über die Ehe zu ändern, beginnend mit seinem Zwei-Stunden-Adresse zu einem Konsistorium der Kardinäle, wobei er "schwebt die Idee der Zulassung geschieden und ' wieder geheiratet 'Katholiken die heilige Kommunion ohne Änderung des Lebens. "Kasper dann veröffentlicht diese vertrauliches Gespräch und nahm seine Argumente auf der Straße, darunter zum Fordham University in New York.
So ist es seltsam, dass Kasper und seine Verbündeten so wütend, als eine Gruppe von Kardinälen und anderen Experten veröffentlichte ein Buch Wahrung der Lehre der Kirche über die Ehe, und dann versucht, Kopien an die Synodenväter zu bekommen. Ihre Bemühungen wurden von der Synode Sekretariat blockiert. Pentin erzählt diese Geschichte in allen Einzelheiten und die Geschichte zeigt eine potentiell gefährliche Haltung, dass die Synode Führungskräfte scheinen in Richtung Kirche Tradition und diejenigen, die versuchen dafür zu sorgen haben.
Vorschlag Kaspers zu geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken zivilrechtlich ermöglichen die Kommunion zu empfangen wurde in der Ignatius Press-Buch herausgefordert Ehe und Kommunion in der katholischen Kirche: Verbleibende in der Wahrheit Christi. Es umfasste Essays von Kardinal Raymond Burke, Kardinal George Pell, und Kardinal Gerhard Müller, der die Kongregation für die Glaubenslehre leitet.
Ignatius Press war begierig darauf, das Buch in den Händen der Synodenväter zu bekommen. Sie beschlossen, der beste Weg war, um sie zu den temporären Adressen, die sich als Casa Santa Marta, das Hotel artigen Wohnsitz innerhalb der Mauern des Vatikans sein, zu senden. Die Organisatoren des Buches tat angezeigt ein bisschen skullduggery. Sie stellten sicher, die Bücher wurden absichtlich von einem Postamt vom Vatikan geschickt, und dass "die Bücher wurden in Umschläge der verschiedenen Typen und Farben gelegt ..."
Probleme gebraut, wenn ein Mitglied Synode Personal sah Innenseite eines der Pakete nach "ein Umschlag kam öffnen und das Buch wurde identifiziert." Pentin berichtet, dass Kardinal Baldeserri "war" wütend "zu erfahren, dass das Buch wurde gesendet, um Väter Synode."
Pentin, dass Baldeserri glaubte Vater Joseph Fessio von Ignatius Press versuchte, mit der Synode stören; weiter, dass Baldeserri versucht, das Postmaster des Vatikans Post zu erhalten feuerte gerade die Bücher durch. Pentin sagt Baldeserri wollte die Lieferungen blockiert, aber mir wurde gesagt, das war illegal. Da die meisten der Bücher, die nicht von der italienischen Post abgestempelt wurde, beschloss er, sie zum Stempeln Bezifferung der Verzögerung würde bedeuten Synodenväter nie bekommen sie, was sich um wahr zu sein zurückschicken.
Die Vertuschung von dem, was mit dem Buch passiert ist bemerkenswert. Aber es gibt auch die Folgen der Score-Einschwingzeit. Pentin berichtet, dass Baldeserri Kumpanen versuchte, amerikanischen Vater Robert Dodaro auf seinen Posten als Präsident der Institum Patristicum Augustinianum in Rom zurücktreten, weil Dodaro diente als Herausgeber des Buches.
Die Erzählung vom Kasper Lager war, dass das Buch erstellt ein Schlachtfeld in der Synode, und dass es beabsichtigt wurde, die Synode zu untergraben, obwohl es Kasper, der die Debatte begann.
Bemerkenswert ist, sagte Kasper das Buch hätte im Voraus, die ihm gegeben haben, damit er "schreiben sie." Vaticanista Marco Tosatti schrieb in La Stampa, dass eine Gruppe von italienischen Bischöfe sagte der Papst, dass die fünf Kardinäle, die das Buch schrieb, hatte die " einzigen Absicht, im Kampf gegen Kasper ", und dass die Kardinäle hatten begangen" Todsünde "in veröffentlichen.
So wütend war Kasper, dass er tatsächlich an Kardinal Burke auf dem Boden der Synode rief. Es wird gesagt, das Buch war der letzte Strohhalm, der Papst, um Burke von Kopf der Apostolischen Signatur Feuer, wodurch garantiert wird, dass er nicht auf der Synode Ausgangs in ein paar Wochen, vorhanden sein, wo all diese Fragen werden wieder kommen für die Debatte .
Burke wird sicherlich vermisst werden. Er war furchtlos in die Fortsetzung der Debatte, wie er umkreist den Globus in seiner neuen Rolle als Schirmherr des Malteserordens. Jeder, der dachte, er ruhig gehen würde, ist irrt.
Aber auch ohne Burke, viele andere, zu widersetzen, diese lehrmäßigen Veränderungen, einschließlich der Beiträge zur Eleven Cardinals sprechen, von Ignatius Press nächste Woche.
In dieser Gruppe enthalten ist afrikanische Kardinal Robert Sarah von der Elfenbeinküste. Er wird nicht der einzige afrikanische auf der Synode zu sein. Wilfred Napier aus Südafrika wird wieder dabei sein, zusammen mit anderen. Wenn Kasper vor einem Jahr geißelte den Afrikanern, waren es diese Menschen, denen er sprach, und sie müde unter ideologischen guff von aufdringlichen herablassende Europäer sind. Ich sehe dies bei den Vereinten Nationen, auch. Auch dort ist es vor allem die Afrikaner, die im Stehen sind in den Westen.
Könnte es sein, dass die Afrikaner die Synode, die Kirche und die Welt zu retten?
http://www.crisismagazine.com/2015/the-a..._pos=0&at_tot=1
BITTE LESEN....Kasper usw...
http://www.crisismagazine.com/tags/cardinal-kasper....
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