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Was ist das wahrscheinliche Ergebnis der Synode? Vorhersagen Beweisen Komplizierte
von Robert Königs Freitag,, 2. Oktober 2015 03.44 Uhr...EWTN
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Die ordentliche Bischofssynode über die Familie, die am 4. Oktober im Vatikan beginnen wird ist, auf eine Weise, von sehr hoher Bedeutung, und in einem anderen, nicht so sehr.
Es ist wichtig, dass einige Fragen über die Ehe und die Familie diskutiert, was grundlegend verändern könnte die Mehr-als-2.000-jährige katholische Verständnis der Unauflöslichkeit der Ehe und der noch länger Lehre (gehen den ganzen Weg zurück in die Hebräer und das Gesetz des Mose) zu gleichgeschlechtlichen Beziehungen.
Aber es ist zu bedenken, dass, was auch immer wird diskutiert und auf der Synode abgeschlossen (und es wird nicht leicht zu sagen, da, dieses Mal, so scheint es, gibt es weder eine Halbzeit noch einen Abschlussbericht zu sein), wird es letztendlich zu sein Franziskus, um post-synodale Richtlinien.
In all der Kontroverse, die um der letztjährigen Synode verwirbelt wurde diese grundlegende Wahrheit oft in Vergessenheit geraten. In der heutigen Zeit der klassische Fall eines Papstes die endgültige Entscheidung war Paul VI 1968 Enzyklika Humanae vitae, in dem er entschied sich, den Rat eines Provisions er selbst ernannt hatte, um Empfehlungen über Geburtenkontrolle zu machen Rabatt. Die Kommission empfahl Änderung der Lehre der Kirche und damit Empfängnisverhütung; der Papst beschlossen, nicht zu akzeptieren und seinen Schlussfolgerungen bekräftigte traditionellen moralischen Prinzipien - und zahlte einen hohen Preis für die Treue. Er wurde von der säkularen Welt und sogar von vielen Menschen in der Kirche scharf kritisiert.
In liberalen katholischen Kreisen, Dissens über die Empfängnisverhütung hat sich zu einem Prüfstein für eine ganze Theologie über die päpstliche Autorität vs. Primat des individuellen Gewissens, die bis heute andauert.
So über den Rummel, der tägliche Medienrummel über dies oder das Leck oder Gegen Leck (ein hoch entwickeltes und reichlich Kunst in Rom), sollten wir klar bleiben, dass alle päpstlichen Beratungsgremien sind nur das, Beratungs-, und dass der Heilige Vater ist noch die letzte und unfehlbare Autorität in Fragen des Glaubens und der Sitten - auch wenn Francis, wie Paul VI wird nur gestartet haben einen Prozess, als er gibt seiner Zusammenfassung der Anhörung.
Was wird Francis haben von der Synode erhalten? Und was wird er wahrscheinlich damit zu tun haben? Ich bin versucht, lassen Sie einfach die Dinge an: ". Es ist kompliziert" (A Synode über die Familie kann nicht helfen, aber sein, dass in diesen Tagen.) Der Papst hatte eine Hand in die Entwicklung von einigen der Kontroverse mit der Einladung Kardinal Walter Kasper, um Adress die Bischöfe im Februar 2014; Kasper wieder eingeführt eine alte Obsession seines, Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen. Aber wenn es etwas gibt, können wir zu diesem Papst vorherzusagen, ist es, dass, wenn er beschließt, sich auf die großen Fragen zu nehmen, er ist unberechenbar. Wir können uns mit einigen Ergebnissen, dass keiner von uns jetzt können vollständig vorauszusehen.
Das heißt, es gibt ein paar wahrscheinliche Linien erwähnenswert. Es ist ein offenes Geheimnis, dass zwei schwer bewaffnete Lager haben in dem Jahr seit 2014 Synode entstanden. Zusammen mit einzelnen Infanteristen aus Belgien und den Niederlanden - - Wir haben die Bischofskonferenzen von Deutschland, der Schweiz und Frankreich hat die stark drückt sich nicht nur für die Kommunion für die geschieden / remarrieds, aber für eine Öffnung, um homosexuellen Lebensgemeinschaften als auch. Eine nicht natürlich auf die andere zu führen, aber sobald der naturrechtlichen Grundlage der Ehe ist in unserer Kultur erschüttert worden, es ist eine kurze Reise nach Großhandels Akzeptanz aller "Geschlechter und Ausdrucksformen."
Ferner haben die Deutschen offen gesagt, dass sie nicht haben, um für Rom warten, um zu tun, was sie wollen; sie behaupten, sie das Recht, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen haben.
Das andere Lager entstanden auf der letztjährigen Synode, von den Kardinälen Raymond Burke und Wilfrid Napier geführt, mit Assists von Cardinals George Pell, Gerhard Müller und mehreren afrikanischen Bischöfe. In diesem Herbst hat Ignatius Press fünf Bücher auf Themen der Ehe und Sexualität (siehe verwandte Artikel auf Seite 7) und sogar eine Konferenz in Rom kurz vor der Synode. Viel Hoffnung auf, wie Kardinal Robert Sarah platziert "die Afrikaner", um uns von uns selbst in Europa und Amerika zu retten - selbst ein Zeichen dafür, wie schlimm die Dinge auch sein mögen.
Obwohl die traditionelle Lehre hatte und starke Verteidiger haben, ist es nicht zu leugnen, dass eine bestimmte Verschiebung hat bereits in der Kirche aufgetreten. Ich ging zu der Synode in Rom im vergangenen Jahr mit der Erwartung, die ich zu sehen, aus erster Hand, wobei der Druck von außen auf die versammelten Teilnehmer durch homosexuelle Aktivisten, Missbrauchsopfer usw. Der Schock war, dass die radikale Schritte wurden vorgeschlagen setzen innen der Synode eigene Verwaltung. Sie haben nicht schließlich erhalten zwei Drittel der Stimmen erforderlich, um sie im Abschlussdokument enthalten (auch wenn sie es taten die Mehrheit der Stimmen erhalten und wurden als eine Art Anhang auf Wunsch des Papstes im Lieferumfang enthalten).
Die italienische vaticanisti ich am meisten Vertrauen sagen, dass dies ist eine typische Taktik der italienischen Radikalen in der weltlichen Politik. Sie setzen sich sehr stark Positionen, die keine Chance auf Durchgang haben und dann zu weniger radikalen Punkte zurückziehen, damit sie angezeigt werden kann "vernünftig", bereit, den Dialog und überhaupt nicht gegenüber zu sein "Kompromiss".
Das grundlegende Problem ist jedoch, dass solche Vorschläge sind jetzt Teil der regelmäßigen Diskussionen, und angesichts der aktuellen Kultur in Europa und Amerika, es bedeutet, dass es einen Einstieg in das Denken der Kirche selbst, die verwendet werden, um die Dinge noch zu drücken wird weiter.
Es ist schwierig zu bestimmen, ob der Ausschuss Ausführen der Synode in der Lage ist - oder sogar tun will - Kampf mit den Herausforderern. Kardinal Lorenzo Baldisseri, der von vielen als die Manipulation Verfahren im letzten Jahr zu sehen war, hat seine Rolle als Präsident der Synode schwieriger mit der Feststellung öffentlich, dass er unterstützt den Kardinal Kasper Vorschlag gemacht. Das Instrumentum laboris (der vorläufige Arbeitsplan), dass der Ausschuss ausgestellt ist vage und schwach und zeigt gravierende Mängel, vor allem in der Art, wie es die Beziehung zwischen Gewissen und objektive Wahrheiten spricht.
Bevor es überhaupt watet in so tiefen Gewässern, Teil eins (es gibt drei Hauptteilen, einem in jeder der drei Wochen der Synode behandelt werden) konzentriert sich auf den aktuellen Stand der soziologischen verheiratet Katholiken. Es ist nichts falsch mit der Verwendung der Soziologie zu helfen, zu verstehen, was - wenn es gut Soziologie. Was die Dokument-Displays ist sehr vage, klischeehaften, oft off-Punkt-Wiederkäuen - nicht etwas, denke ich, dass jede ernsthafte Soziologie-Abteilung würde ernst zu nehmen.
Schlimmer noch, es gibt den Eindruck, dass irgendwie schlecht konzipierte Stand der Frage sollte irgendwie beeinflussen Lehrfragen, nicht nur unmittelbaren pastoralen Anliegen. Es ist verwirrt und verwirrend und kann nicht viel helfen Familien, weil es scheint, von der aktuellen Situation ganz überwältigt, ohne die angemessene biblische, geistliche und geistige Substanz, darauf zu antworten, außer in den Bedingungen der Krise selbst.
Aber es ist die letzte Woche, die am wichtigsten ist. Das scheint die Zeit, wenn die meisten beunruhigende Fragen im vorangegangenen Synode angehoben wird diskutiert.
Es ist die Rede von verschiedenen Seiten, dass bestimmte Kardinäle und Erzbischöfe kann in den früheren Wochen versuchen, solche Dinge zu blockieren, bevor sie überhaupt angefangen haben. Das ist wahrscheinlich unmöglich, aber diese sind seltsame Zeiten in der Kirche und der Welt.
Der Heilige Geist, wird auch in all dem beteiligt werden und wird ohne Zweifel zu bekommen in einem Wort oder zwei. Aber wir haben kann eine Weile warten, um herauszufinden, genau das, was das Wort ist zu sein.
Robert Royal, Ph.D., ist die
Gründer und Präsident von der
Faith & Reason Institute in Washington und
Chefredakteur der katholischen Sache Website.
Read more: http://www.ncregister.com/site/article/s.../#ixzz3nU5Ty7s9
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