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KARDINAL BURKE: KATHOLISCHE ERZIEHUNG MUSS DIE UNGEBROCHENE TRADITION ZU ÜBERTRAGEN
19. Oktober 2015
Die folgende Adresse wurde von Seiner Eminenz Kardinal Raymond Leo Burke an der Stimme des Familien Pressekonferenz in Rom am 15. Oktober. Alle Vorträge auf der Pressekonferenz waren rund um das Thema Eltern als die primären Erzieher ihrer Kinder.
Es freut mich sehr, diese kurze Worte bieten Stimme der Familie in seinem edlen Arbeit der Förderung der gesunden Lehre und Disziplin der Kirche über die Ehe und seinem unvergleichlichen Früchte zu unterstützen: die Familie. Ich empfehle Stimme der Familie und die Mitglieder der 26 Pro-Life und Pro-Familienorganisationen, die sich in ihrer kritischen Arbeit der Unterstützung der Versammlungen der Bischofssynode vom vergangenen Oktober und Oktober dieses Jahres zu beteiligen, sowohl auf Ehe und Familie gewidmet.
Katholische Erziehung von Kindern und Jugendlichen ist eine komplette Ausbildung, das heißt, die Entwicklung der Vernunft über die zuständige Vermittlung von Wissen und Fähigkeiten, die im Rahmen des Glaubens durch das Studium von Gott und seinen Plan für uns und unsere Welt, so hat er offenbarte sich und seinen Plan für uns. Papst Pius XI, in der Enzyklika Divini Illius Magistri, beschrieb eine katholische oder christliche Erziehung mit den Worten:
Der einwandfreie und sofortiges Ende der christlichen Erziehung ist es, mit der göttlichen Gnade bei der Bildung der wahren und vollkommenen Christen, das heißt zusammenarbeiten, um Christus selbst in solche, die durch die Taufe wiedergeboren zu bilden, nach dem emphatischen Ausdruck des Apostels: "Meine Kinder, der dem ich in der Arbeit wieder, bis Christus in euch Gestalt "Für die wahren Christen müssen einen übernatürlichen Lebens in Christus zu leben:". Christus, euer Leben, "in all seinen Handlungen und zeigt es:" damit auch das Leben Jesu kann manifestiert sich in unserem sterblichen Fleisch hergestellt werden. "
Aus genau diesem Grund nimmt die christliche Erziehung in der gesamten aggregierten des menschlichen Lebens, körperlichen und geistigen, intellektuellen und moralischen, individuellen, nationalen und sozialen, nicht mit Blick auf in irgendeiner Weise zu reduzieren, sondern um zu erheben, zu regulieren und perfekte es, bei der Übereinstimmung mit dem Beispiel und der Lehre Christi.
Daraus ergibt sich die wahre Christ, Produkt der christlichen Erziehung, ist die übernatürliche Mensch, der denkt, Richter und wirkt ständig und konsequent gemäß der rechten Vernunft durch das übernatürliche Licht des Beispiel und Lehre Christi erleuchtet; mit anderen Worten, um die aktuelle Laufzeit, die wahre und Fertig Mann von Charakter zu verwenden. Denn es ist nicht jede Art von Konsistenz und Festigkeit Verhalten aufgrund der subjektiven Prinzipien, die wahren Charakter, sondern nur Konstanz macht im Anschluss an die ewigen Prinzipien der Gerechtigkeit, wie sie auch von der heidnischen Dichter zugelassen, wenn er als ein und dieselbe lobt "der Mann, der gerade und fest der Zweck. ist" und auf der anderen Seite gibt es nicht gerecht sein, außer in was Gott, was ist auf Gott, als der wahre Christ tut. [1]
Es ist nur so eine komplette Ausbildung, die unsere Kinder und Jugendliche auf dem Weg des Glücks, für die Gott hat jeden von uns erstellt leiten kann. Mit Hilfe einer fundierten Ausbildung zu Hause und in der Schule, Kinder kennen das Glück sowohl in den Tagen ihrer irdischen Pilgerschaft und ewig am Ziel ihrer Wallfahrt, der Himmel ist. Es ist nur eine solche Ausbildung, die unsere Kultur verändern kann.
Heute wende ich mich an die Familie als den ersten Platz der Bildung und ihre Beziehung mit der Schule. In Bezug auf die christliche Ehe und die Familie und den Aufruf von Evangelisierung, Papst Johannes Paul in seinem 1981 Nachsynodales Apostolisches Schreiben über die Familie, Familiaris Consortio, erklärte, dass "die christliche Familie, in der Tat ist die erste Gemeinschaft aufgerufen, zu verkünden das Evangelium des Menschen während des Wachstums und um ihn oder sie zu bringen, durch eine fortschreitende Bildung und Katechese, die volle menschliche und christliche Reife. "[2] die christliche Erziehung in der Familie und in der Schule führt Kinder und Jugendliche, in ein immer tiefer Weise in die Tradition, in das große Geschenk unseres Lebens in Christus in der Kirche überliefert uns treu, in einer ununterbrochenen Linie, durch die Apostel und ihre Nachfolger. Bildung, wenn es gesund sein, das heißt, für das Wohl des Einzelnen und der Gesellschaft, muss besonders aufmerksam zu sein, um sich gegen die Fehler des Säkularismus und Relativismus zu bewaffnen, damit es sich nicht an die nachfolgenden Generationen zu kommunizieren, die Wahrheit, Schönheit und Güte unseres Lebens und unserer Welt, wie sie in der unveränderlichen Lehre des Glaubens zum Ausdruck, in ihren höchsten Ausdruck durch Gebet, Andacht und Gottesverehrung und in der Heiligkeit des Lebens derer, die den Glauben zu bekennen und Gott anbeten "in Geist und in der Wahrheit. "[3]
Die Erklärung über die christliche Erziehung, Gravissimum Educationis, das Zweite Vatikanische Konzil, klar, dass die Hauptverantwortung für die Erziehung der Kinder gehört zu Eltern, die auf fundierten Schulen verlassen, um sie bei der Bereitstellung eines Teils der gesamten Erziehung ihrer Kinder zu unterstützen hat die sie sind nicht in der Lage, in der Wohnung zu verleihen. Der wesentliche Gut der Ehe, die ist das Geschenk der Kinder sowohl die Zeugung und die Erziehung des Kindes. Ich zitiere aus Gravissimum Educationis:
Da es die Eltern, die das Leben, um ihre Kinder gegeben haben, auf ihnen liegt die schwerste Pflicht der Erziehung ihrer Familie. Sie ist daher als in erster Linie und vor allem für ihre Ausbildung verantwortlich erkannt werden. Die Rolle der Eltern in der Bildung ist so wichtig, dass es fast unmöglich ist, einen adäquaten Ersatz zu schaffen. Es ist daher die Pflicht der Eltern, eine familiäre Atmosphäre inspiriert von Liebe und Hingabe zu Gott und ihre Mitmenschen, die eine integrierte, persönliche und soziale Erziehung ihrer Kinder zu fördern erstellen. Die Familie ist also der Hauptschule der sozialen Tugenden, die zu jeder Gesellschaft notwendig sind. Es ist daher vor allem in der christlichen Familie, inspiriert durch die Gnade und die Verantwortung der Sakrament der Ehe, die Kinder sollten lernen, zu wissen, und Gott anbeten und ihre Nächsten lieben werden, in Übereinstimmung mit dem Glauben, der sie in frühest erhalten haben Kindheit in das Sakrament der Taufe. [4]
Gewiss, die Gesellschaft im Allgemeinen und die Kirche, in einer bestimmten Weise, haben auch eine Verantwortung für die Erziehung von Kindern und Jugendlichen, aber, dass die Verantwortung muss immer mit Respekt für die primäre Verantwortung der Eltern ausgeübt werden.
Eltern, die ihrerseits sollten vollständig in welcher Dienst der Erziehung durch die Gesellschaft und die Kirche vorgesehen ist, in Eingriff gebracht werden. Kinder und Jugendliche sollten nicht von einer Ausbildung außerhalb des Hauses, die mit der Ausbildung in der Heimat gegeben Konflikt verwechselt oder geführt werden in die Irre. Heute müssen die Eltern besonders wachsam, denn traurig sein, an einigen Stellen, Schulen haben sich die Werkzeuge eines säkularen Agenda feindlich des christlichen Lebens. Man denke beispielsweise der obligatorischen sogenannten "Gender-Erziehung" in einigen Schulen, die ein direkter Angriff auf die Ehe bei ihrer Gründung ist und daher auf die Familie.
Aus Gründen der unsere Jugendlichen müssen wir alle besonders auf den Grund Ausdruck unserer Kultur, die Bildung zu geben. Gute Eltern und gute Bürger müssen aufmerksam auf den Lehrplan der Schulen sind folgende und an das Leben in der Schule zu sein, um zu gewährleisten, dass unsere Kinder werden in den menschlichen und christlichen Tugenden gebildet und nicht von Indoktrination in der Verwirrung verformt und Fehler in Bezug auf die grundlegenden Wahrheiten des menschlichen Lebens und der Familie, die ihre Knechtschaft der Sünde und damit tiefe Unglück, und zur Zerstörung der Kultur führen wird. Heute zum Beispiel, haben wir leider finden die Notwendigkeit, darüber zu sprechen "traditionellen Ehe," als gäbe es eine andere Art von Ehe. Es gibt nur eine Art von Ehe als Gott hat es uns an der Schöpfung gegeben und wie Christus es durch seine heilbringende Leiden und Tod erlöst.
Im Herzen eines festen Lehrplan ist sowohl die Achtung der Würde der menschlichen Person und für die Tradition der Schönheit, Wahrheit und Güte in den Künsten und den Wissenschaften. So oft, heute scheint ein Begriff der Toleranz von Denkweisen und handeln im Widerspruch zu dem moralischen Gesetz, um die Interpretationsschlüssel für viele Christen. Nach diesem Ansatz kann man nicht mehr zwischen dem Schönen und des Hässlichen, die wahr und falsch, und das Gute und das Böse zu unterscheiden. Die Vorgehensweise ist nicht richtig in der moralischen Tradition begründet, aber es neigt dazu, unseren Ansatz in dem Maße, dass wir am Ende behaupten, Christen zu sein, während tolerieren Weisen des Denkens und Handelns, die diametral gegenüber dem moralischen Gesetz sind offenbarte uns in der Natur und zu dominieren in der Heiligen Schrift. Der Ansatz, zu Zeiten, wird so relativistischen und subjektiv, dass wir nicht einmal beobachten die grundlegenden logischen Prinzip der Nicht-Widerspruch, das heißt, dass eine Sache kann nicht beides sein und nicht zur gleichen Zeit sein. Mit anderen Worten, können bestimmte Aktionen nicht zur gleichen Zeit sowohl getreu dem Sittengesetz und nicht wahr, es zu.
In der Tat muss Nächstenliebe allein die interpretative Schlüssel unseres Denkens und Handelns sein. Im Zusammenhang mit der Nächstenliebe, Toleranz bedeutet bedingungslose Liebe der Person, die im Bösen, aber fest Abscheu vor dem Bösen, in die der Mensch gefallen ist, beteiligt ist. Alle Bildung sollte zur Ausbildung der Studenten in der Nächstenliebe, durch die der Geist und Herz zu reagieren, um den schönen, wahren, und die gute, wie Gott uns geschaffen hat zu tun, gerichtet werden.
Bildung, die Stelle zunächst im Hause nimmt und wird von Schulen bereichert und ergänzt und vor allem, um wahrhaft katholischen Schulen ist grundsätzlich die Bildung von guten Bürger und gute Mitglieder der Kirche gerichtet. Letztlich ist es für das Glück des Einzelnen, die in rechten Beziehungen gefunden wird und seine Erfüllung in das ewige Leben ausgerichtet ist. Sie setzt die objektive Natur der Dinge, auf die das menschliche Herz gerichtet ist, wenn sie geschult, um ein "hörendes Herz" [5] Das heißt, um eine korrekt gebildet Gewissen zu folgen. Es soll einen immer tieferen Erkenntnis und Liebe des Wahren, Guten und Schönen. Es bildet die einzelnen auf diese grundlegende Streben ganz seinem Leben.
Möge Gott inspirieren und stärken Eltern und alle von uns in der Arbeit von bildenden "hören hearts" in unserer Kinder und Jugendliche für ihre Rettung und für die Transformation unserer Kultur. In einer bestimmten Weise, Gott zu begeistern und zur Stärkung der Arbeit der Bischofssynode, so dass im Einklang mit der Natur und den Zweck der Synode, [6] kann es dem Heiligen Vater bei der Wahrung und Förderung der konstanten Lehre und Praxis zu unterstützen der Kirche in Bezug auf Ehe und Familie.
Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit. Möge Gott dich segnen.
http://voiceofthefamily.com/cardinal-bur...oken-tradition/
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