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KATHOLISCHEN Kirche, Specialty-Seiten, VATIKAN SYNODE ÜBER DIE FAMILIE Mo 26. Oktober 2015 - 03.28 Uhr EST
Abschlussbericht Synode "irreführend" fehlt "Klarheit" auf Unauflöslichkeit der Ehe: Kardinal Burke
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ROM, 26. Oktober 2015 (Lifesitenews) - Kardinal Raymond Burke hebt ernste Bedenken hinsichtlich der Synode über Abschlussbericht der Familie, sagen, es ist irreführend und nicht eindeutig genug auf einer entscheidenden Lehre der Kirche.
In Kommentaren zu der National Catholic Register Edward Pentin nahm Burke Problem mit dem Abschnitt "Unterscheidungsvermögen und Integration" -paragraphs 84-86 - die mit getauften Katholiken, die zivilrechtlich geschieden und wieder verheiratet beschäftigt.
Der Abschnitt, sagt er, ist "von unmittelbarem Interesse, wegen seiner mangelnden Klarheit in einer grundlegenden Frage des Glaubens:. Die Unauflöslichkeit der Ehe, die beide Vernunft und Glauben zu lehren alle Menschen"
Abschlussbericht der Synode, die keine obrigkeitliche Gewicht trägt und ändert nichts Lehre oder früheren Disziplin in Bezug auf Kommunion für die zivil wiederverheirateten Geschiedenen, fordert zivilrechtlich wiederverheirateten Geschiedenen Katholiken zu sein "mehr in den christlichen Gemeinden in den verschiedenen Wegen möglich integriert."
"Die Logik der Integration ist der Schlüssel zu ihrer pastoralen Begleitung, damit sie wissen jetzt nur, dass sie zu dem Leib Christi, der Kirche angehören, sondern dass sie eine fröhliche und fruchtbare Erfahrung davon haben können," eine englische Übersetzung so der Bericht, fügte hinzu, dass Pastoren müssen "erkennen" jeden Fall der Nicht sakramentalen Gewerkschaften.
Burke sagte Pentin, dass "Integration" ist ein "weltlichen Begriff, der theologisch nicht eindeutig ist."
"Ich sehe nicht, wie es sein kann," der Schlüssel der pastoralen Begleitung der in unregelmäßigen Ehe Gewerkschaften. " Die interpretative Schlüssel ihrer Seelsorge muss die Gemeinschaft auf die Wahrheit der Ehe in Christus, die geehrt und praktiziert werden muss gegründet sein, auch wenn eine der Parteien der Ehe wurde durch die Sünde der anderen Partei zu verlassen. "
"Die Gnade des Sakramentes der heiligen Ehe stärkt die verlassenen Ehepartner treu lebe der Ehebund, weiterhin das Heil der Partner, der das Ehebündnis aufgegeben hat zu suchen."
"Ich kenne, seit meiner Kindheit - und auch weiterhin erfüllen - gläubige Katholiken, deren Ehen haben, in irgendeiner Weise, gebrochen, aber wer, den Glauben an die Gnade des Sakramentes, weiterhin in Treue zu ihrer Ehe zu leben. Sie blicken auf die Kirche für die Begleitung, die sie treu die Wahrheit Christi in ihrem Leben zu bleiben, hilft ", sagte er.
Wenn der Bericht der Synode geht auf Kurs Ziffer 84 aus Sankt Johannes Paul II Familiaris Consortio auf die Verpflichtung eines Pastors zu trainieren "sorgfältigen Unterscheidung von Situationen", wenn es um unregelmäßige Gewerkschaften geht, Burke nannte den Gebrauch von dem Zitat "irreführend."
"Während in Nr. 84, Papst Johannes Paul II erkennt die unterschiedlichen Situationen von denen, die sich in einer irregulären Union leben, und fordert Pfarrer und die ganze Gemeinde, sie als wahre Brüder und Schwestern in Christus durch die Taufe zu helfen, schließt er: "Aber die Kirche bekräftigt ihre Praxis, die auf die Heilige Schrift basiert, nicht zuzugeben, eucharistische Komm geschiedene Personen, die wieder geheiratet haben. ""
", Erinnert er sich dann den Grund für die Praxis:". Die Tatsache, dass ihr Staat und Lebensbedingungen objektiv widersprechen, dass die Unions der Liebe zwischen Christus und der Kirche, die bezeichnet wird und von der Eucharistie bewirkt ' Er zu Recht stellt auch fest, dass eine andere Praxis würde die Gläubigen führen 'in die Irre und Verwirrung in Bezug auf die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe,' ", sagte er.
Liberal deutsche Kardinal Christoph Schönborn hat das Wort "Unterscheidungsvermögen" Schlüssel zum Verständnis der gesamten Abschlussbericht Gang Umgang mit irregulären ehelichen Situationen, so dass Gewicht zu Spekulationen, dass der Begriff wird verwendet, um zivilrechtlich wiederverheirateten Geschiedenen zugeben, zur Kommunion werden genannt.
Aber Kardinal Francis Arinze aus Nigeria erzählt Lifesite letzte Woche, dass die Menschen in objektiv sündhaften Situationen nicht die Kommunion empfangen.
"Es gibt so etwas wie eine objektive Übel und Ziel gut. Christus sagte er, die [von seiner Frau scheiden] und eine andere heiratet, Christus ein Wort für diese Aktion hat 'Ehebruch. " Das ist nicht mein Wort. Es ist das Wort Christi selbst, der demütig und sanftmütig von Herzen, die ewige Wahrheit ist. So weiß er, was er sagt. "
"Das ist der Fall, in dem St. Paul sagte:" lassen Sie die Person sich selbst prüfen; Wer aufnimmt, nimmt unwürdig Urteil gegen sich selbst. " Das ist sehr schwer ", sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/synods...ity-of-marriage
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