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Die Heiligen und alle von uns
Saints-as-Ehepartner. Es war etwas für die Synode 2015, darüber nachzudenken.
28. Oktober 2015 02.25 Uhr EST
George Weigel
Ein Banner von Louis und Marie Zélie Guérin Martin, die Eltern der Heiligen Therese von Lisieux, hängen an der Fassade des Petersdoms in vor der Heiligsprechung im Vatikan 16. Oktober. (CNS Foto / Paul Haring)
ROM. Inmitten all der Sturm und Drang der Synode 2015, etwas wirklich Neues im Leben der Kirche begann, und sie nicht entkommen sollten unsere Ankündigung. Zum ersten Mal in zwei Jahrtausenden, wird ein Eintrag in der liturgischen Bücher jetzt zu lesen, auf den entsprechenden Tag "Heiligen Louis und Zélie Martin, Ehepartner" - eine glückliche Neben den "Märtyrer", "Bekenner", "Bischof", " Religiöse "," Papst ", etc, im Pantheon der Berufung zur Heiligkeit. Eheschließungen: ein Ehepaar, zusammen auf dem Wandteppich, der von der Mittelloggia des Peters vor hing, während und nach ihrer Heiligsprechung am 18. Oktober; ein Mann und eine Frau, ein Vater und eine Mutter, die die Eltern eines Heiligen, der Little Flower waren und in deren Eheleben gegenseitigen Heiligung durch die Zusammenarbeit mit Gottes Gnade fand.
Saints-as-Ehepartner. Es war etwas für die Synode 2015, darüber nachzudenken. Und wenn nicht genügend Aufmerksamkeit wurde während der Synode, dies bezahlt, das ist kein Grund für die Kirche, in der Millionen von Ehegatten leben Leben der heroische Tugend, nicht zur Kenntnis zu nehmen - und sich auf einige alte Wahrheiten über die "Heiligsprechung" der Heiligen zu reflektieren .
Die Kirche hat keine Heiligen kanonisieren um ihretwillen. Gott nimmt sehr gut auf seinen Heiligen, können wir sicher sein, und dass "für die Würde der Altäre erhoben", wie der alte Satz hatte es, tut nichts für die, so erhöht. Nein, die Kirche kanonisiert Heiligen für unseren Willen, damit wir Modelle, die uns um die Heiligen müssen wir sein, wenn wir unsere christliche und menschliche Schicksal zu erfüllen inspirieren zu haben. Das ist, warum die Kirche singt die Litanei der Heiligen an seinem feierlichen liturgischen Feiern: Die Litanei der Heiligen ist Familienalbum der Kirche, dem Dienstplan von Personen, die Form, die "Wolke von Zeugen", von denen der Verfasser des Briefes an die Hebräer spricht so eloquent.
Eine andere alte Wahrheit lohnt sich zu wiederholen, mit den heiligen Ehepartner von der Martin-Familie im Verstand, ist, dass die Kirche nicht "machen Heiligen," Gott macht Heiligen, und die Aufgabe der Kirche, durch die Selig-und Heiligsprechung Prozess ist, zu erkennen, die Heiligen, die Gott gemacht hat. Der Prozess, bei dem die Anerkennung erfolgt im Laufe der Zeit geändert, von so etwas wie einer kontradiktorischen Gerichtsverfahren etwas eher an einem Doktorandenseminar in der Geschichte. Das Ziel der Übung bleibt gleich, aber: durch die Aufzeichnung von einem Leben, um die Spuren und Spuren der Gnade bei der Arbeit finden, sichten - wie es in uns allen ist.
Das Leben der heiligen Ehepartner von Lisieux sind auch eine große Zeugnis der unglaublichen Kapazität von der katholischen Kirche zur Selbsterneuerung.
Louis Martin wurde 1823 geboren; Zélie wurde acht Jahre später geboren. Mit anderen Worten, wurden sowohl eine Generation nach der Verwüstung der Französisch Kirche von der Französisch Revolution geboren. Nach der Durchsetzung durch die Staatsgewalt der Religion der Vernunft und den blutigen Gemetzel von der Schreckensherrschaft (einem von Spasmen der tödlichen gallischen Verrücktheit musikalisch von Francois Poulenc hervorgerufen Gespräche der Karmelitinnen), der vorausgesagt hätte, dass 19 haben th Jahrhundert stamm Frankreich wäre ein Saatbett der Mission und Heiligkeit, würden die Auswirkungen sich aus der bisher-obskuren Dorf Lourdes in den Pyrenäen Französisch, um frankophonen Afrika nach Ozeanien zu spüren?
Doch es passiert ist. Vieles, was wir denken, der als "Französisch Katholizismus" wuchs heute aus unter den Trümmern des Terrors und der Zerstörung der Kirche des ancien r é Regime. Louis und Zélie Martin, und ihre Tochter, der Doktor der Kirche, die der Katholizismus die gab "kleinen Weg", waren alle Produkte dieser erstaunlich florierenden der Heiligkeit und der evangelischen Eifer, der unmittelbar nach einer Phase der beispiellosen Zerstörung gefolgt. Wie ist das passiert? Es geschah, weil, das Leben durch das Leben, Männer und Frauen nahmen das Risiko von Treue. Gewöhnliche Menschen trotzten die Ansprüche ihrer vermeintlichen Kirchen betters - zu oft während der Synode 2015 gehört -, dass zu fragen der heroische ist einfach zu viel.
http://www.catholicworldreport.com/Blog/..._all_of_us.aspx
http://press.vatican.va/content/salastam...0816/01825.html
Nein, ist es nicht. Wie die Heiligen Louis und Zélie Martin, - Beschwörung uns Leben der heroische Tugend fordert uns auf, die Heiligen, die wir sein Ehepartner - wurden getauft zu sein.
http://press.vatican.va/content/salastam...2015/10/31.html
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