|
Indische Kardinal: Familien sind zur Heiligkeit berufen
von Deborah Lubov, Register Korrespondent Montag,, 23. November 2015 12.23 Uhr
Artikel Bild
Während der kürzlich abgeschlossenen Synode über die Familie, Kardinal Baselios Cleemis, die großen Erzbischof Katholikos der syro-Malankara katholischen Kirche und Präsident der Katholischen Bischofskonferenz von Indien, sprach mit dem Register über die Bedeutung der Hilfsangebote für Familien und die Bedeutung der Barmherzigkeit.
Aus Ihrer Sicht, welche Themen sind das wichtigste in Bezug auf die Familie? Was muss betrachtet werden, sowohl universell und für Ihre Mitarbeiter?
Der Aufruf für diese universale Gemeinschaft für die Familie und so weiter. Es wird in der Gegend wohnten. Das ist eine Berufung; das ist eine Herausforderung. Das Sakrament der Ehe in der Katholischen Kirche und Familienleben in der Kirche immer in hohem Ansehen, da, dass alles, die ganze Kirche und die ganze Gesellschaft, ohne die man nicht gehen kann trägt. Wir müssen die Würde oder die christliche Muster der das Sakrament der Ehe zu halten. Das Sakrament der Ehe ... wie können wir es beschreiben - wenn auch nicht in Bezug auf die Kirche und, wie die Kirche sieht es, wie die Kirche betrachtet die Herausforderungen und wie die Kirche versucht, die Herausforderungen zu lösen, heute anwesend, aber alles, was auf eine starke basiert Tradition, gefolgt worden ist, natürlich, mit einem Akt zu verstehen, was ist die Mentalität der Menschen, die heute leben? Wir sollten rücksichtsvoll zu sein. Wir sollten uns gnädig sein, aber wir sollten auch herausfordernd sie sein. Mercy verlangt immer eine wechselseitige Haltung bekannt werden oder erkennen die Notwendigkeit der Konvertierung. Jesus sagte, "mehr zu sündigen Sie nicht. Werden umgewandelt. Ich weiß nicht beurteilen Sie, aber umgewandelt werden. "Das heißt, auf der Seite des Empfängers, es sollte eine ausreichende Zeichen näher an den Mainstream der Kirche zu sein. Also, wenn ich sage: "Die Kirche ist überhaupt nicht barmherzig zu mir:" Ich sollte auch mich fragen, dass ein wichtiger Aspekt ist "Wie kann ich leben, den Mainstream der Kirche, an diesem Denkweise der Kirche? Konvertiert".
Eminenz, was Sie zu finden, um die Bedeutung des Franziskus er rief diesem Heiligen Jahr der Barmherzigkeit, die am 8. Dezember und deren Zeitpunkt beginnen wird?
Ich sehe den Ruf des Heiligen Vaters für das Jahr der Gnade als eine Einladung für uns alle, alle Christen, alle Katholiken, um die Tugend der Barmherzigkeit fühlen. Auf der einen Seite, wir werden gnädig von Gott, die ganze Zeit angesehen. Zu gegebener wiederum müssen wir die Zeichen der Barmherzigkeit unserer Brüder und Schwestern, die in Not sind, dass zum Ausdruck bringen. Aber dies sollte auch in jedem Aspekt unseres menschlichen Lebens gelebt werden.
Jemand, der in der Notwendigkeit der Barmherzigkeit Gottes ist, sollte in Frage gestellt werden, durch meine Intervention, Kommunikation oder Unterhaltung, zu sehen, was ein Unterschied, der für ihn bedeutet hat und sollte Interesse an das Leben als eine Geste der Barmherzigkeit fühlen.
Daß der wichtigsten Teile der Kirche, die Mitglieder der kirchlichen Familie, alle von der Hauskirche: Auch als Kirche, wir sollten in der Lage, diese Solidarität mit unseren Brüdern und Schwestern zum Ausdruck zu bringen. [Aber] zur gleichen Zeit, wir haben, zu betrachten: - bietet diese Leben ein Akt der Barmherzigkeit "Wie willst du die Tugenden zu bewahren und halten Sie diese Haltung der Fürsorge für die Menschen, die jetzt nicht wirklich gesund?".
Wir tun diesen Akt der Barmherzigkeit für was? Um wirklich wieder zu verorten sie in den Mainstream der Kirche. Diese Tatsache sollte von beiden realisiert werden: die Täter und den Empfänger. Dies ist nicht, um eine Bedingung auf den Akt der Barmherzigkeit, doch Jesus immer seine Taten der Barmherzigkeit zum Ausdruck gebracht, seine Zeichen der Barmherzigkeit für verschiedene Menschen in seiner Zeit und immer gefordert, was von ihm oder ihr:, um nicht mehr zu sündigen, aber zu gehen und Zeigen Sie jemand, oder gehen und jemand sagen; oder manchmal sagte er, "Sie nicht gehen und niemandem sagen über sie." So gibt es immer etwas zu, dass befestigt. Es ist auch sehr wichtig zu sagen, dass der Geber und Empfänger müssen, dass die göttliche Absicht, barmherzig zu erfüllen.
Aus Ihrer Sicht, warum sind die Heiligsprechungen von St. Thérèse Eltern signifikant?
Dies ist auch eine bedeutende Geste: der Kombination der Heiligsprechung der beiden [Eltern] von St. Thérèse von Lisieux, die dem Schutzpatron unserer Mission in der ganzen Welt ist. Und dass ihre Eltern werden kanonisiert wird gezeigt, wie eine Familie als Ort, einem bestimmten Raum, in dem die Kinder aufwachsen und die Eltern aufwachsen zu sehen. ... Es verbessert das Leben der Kinder als auch, in diesem Leben der Heiligkeit.
Ich bin wirklich glücklich, die Eltern gemacht [kanonisierten Heiligen] zu sehen, weil es zeigt die heiligen Eltern und die heiligen Kinder. Es wird eine bedeutende Geschichte im Leben der Kirche zu sein, dass Eltern und Kinder alle sind aufgerufen, heilige Menschen sein. Es ist wunderschön. Es ist auch eine Einladung an alle Familien, heilig zu sein, um zur Heiligkeit berufen werden. Das ist, was die Synode will, um die Familien zu sagen: Sie sind zur Heiligkeit berufen.
Was ist für die Familie, dies zu tun erforderlich? Wie können sie den Glauben in einer Welt, die manchmal nicht akzeptieren zu übertragen? Wie hat sich die Aufmerksamkeit auf Familien gegeben, die wegen ihres Glaubens verfolgt?
Der Heilige Vater für uns alle aufgefordert hatte, ein besonderes Gebet für die Familien zu widmen, insbesondere diejenigen, die im Nahen Osten verfolgt. Das war eine lebendige Geste der sich dessen bewusst jene Familien, die immer noch bei uns sind, wenn auch in Schmerzen. Das ist ein gutes Zeichen. ... Ich glaube auch, dass diese Leiden und Verfolgung, natürlich, ist sehr hart für die, die mit Blick auf die Tragödien, aber das, in sich selbst, in einer Weise, ist ein Zeichen der Verkündigung des Evangeliums.
In Bezug auf die Familie, was gesagt werden muss?
In Bezug auf die Familien, wie hat die katholische Kirche durch alle Jahrhunderte halten das Sakrament der Ehe zu überleben? Ich denke, wir sollten zu halten respektieren und eine Hommage an unsere große, große Großeltern und Eltern, weil sie den Glauben mit einem Gefühl von Schmerz, Opfer, alles, was es beinhaltet lebten. Die gegenwärtige Tendenz ist, dass, wenn ich Schmerzen Ich lasse dieses Thema, oder wann immer es eine Schwierigkeit, mit allem, was in der Familie, ist die nächste Entscheidung, die Sie jemand zu verlassen und wählen Sie jemand anderes. Und das ist nicht die Art und Weise, in der die Familie im Laufe der Geschichte verstärkt. Ich muss sagen, es gibt schmerzlichen Situationen ... und auch sie [durch] gelebt werden als die christlichen Eheleute. Außerdem können Eltern die Hoffnung, ihre Kinder zu geben, dass die Gnade Gottes mit uns ist, weil wir durch ein Sakrament vereint. Die Gnade ist schon da. Wir erfahren, dass. Kleine Dinge [erforderlich] - ein wenig Schmerzen, ein kleines Opfer unsererseits - aber das ist nicht das letzte Ziel. Das letzte Ziel ist, dass wir als Familie zusammen zu leben. ... Und diese Art der Einnahme von Schmerz unter Opfern, für eine sakramentale Gnade, um die Familien zu erhalten ist in der Notwendigkeit [heute]. Das kann nicht durch andere Handlungen zu ersetzen. Das ist, warum Jesus sagte: "Was Gott verbunden hat soll der Mensch nicht trennen."
Deborah Lubov ein
Vatikan-Korrespondent
für Zenit News Agency
Read more: http://www.ncregister.com/site/article/i.../#ixzz3tUooskjb
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http