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Muslime vs. "Outlaws of Islam": Islamische Voices Blei Kampf gegen Extremisten
"Unser Herr schuf diese Welt für die Völker, nicht nur für eine Nation; für Religionen, nicht nur eine Religion; und Sekten, nicht nur für eine Sekte ", sagte Ägyptens Präsident Fatah El-Sissi.
6.1.2016
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"Allah" in arabischer Kalligraphie
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WASHINGTON - Anlässlich des Propheten Mohammed zum geburtstag, der Präsident von Ägypten eine Botschaft für die Fakultät und Imame der Al-Azhar Universität, der ältesten islamischen theologischen Schule in der Welt: Die Religionsfreiheit ist ein Geschenk Gottes, und Moscheen müssen diesen Respekt predigen für andere.
"Unser Herr schuf diese Welt für die Völker, nicht nur für eine Nation; für Religionen, nicht nur eine Religion; und Sekten, nicht nur für eine Sekte ", sagte Präsident Fatah El-Sissi.
Vor fast einem Jahr, der Präsident, der eine lange Ruf als frommer Muslim hat, auf den Geistlichen der Al-Ahzar aufgerufen, in dem Bemühen, "revolutionieren" ihrer theologischen Lehren über den Islam und die Reform und aktualisieren ihre Lehrpläne für die Neuzeit zu engagieren .
Der 22. Dezember Rede an der Al-Azhar in Kairo war Teil theologische Meditation und Teil Ermahnung an Geistlichen und sagte, gab es im Islam ein kollektives Versagen zu predigen und praktizieren Respekt für andere unterschiedlichen Glaubens gewesen. El-Sissi sagte der Geistliche, dass er seit vielen Jahren reflektiert hatte, dass die "echte Freiheit" Gott gab dem Menschen war die Fähigkeit, ihn zu wählen oder nicht, und er Zweifel daran, dass mit physischen oder psychischen Kraft auf jemanden, der seine Religion zu ändern wäre, Gott zu gefallen, ausgedrückt . Daran erinnern, dass "das, was uns trennt, uns zerstört", ermutigte er den Körper, um die Christen "happy holidays" der Nation wollen und teilen Sie ihre Freude.
"Wenn Sie glaube nicht, es ist eine Tragödie", sagte er. "Wenn Sie denken, dass dies nicht ein Teil Ihrer Religion, es ist ein Problem."
Präsident El-Sissi ist nicht allein in der islamischen Welt im Rallyesport Gelehrten und religiösen Führer in die Arbeit der Erneuerung islamischen Glauben und die Lehren des 21. Jahrhunderts. Viele muslimische Führer und Wissenschaftler sind in die Erneuerung der Muslime und ihren Glauben gegen die fundamentalistische religiöse Strömungen, die Betankung sind Dschihad-Gruppen wie ISIS und al-Qaida und politischen islamistischen Bewegungen wie der Muslimbruderschaft engagiert.
Bekämpfung von Terror
Während des ganzen Jahres, König Abdullah II von Jordanien, ein bekannter Vorkämpfer für die Rechte und die Würde im Nahen Osten Christen, hat davor gewarnt, dass die Welt und dem Islam eine tödliche Bedrohung durch Extremisten, die nicht nur auf dem Schlachtfeld gegenüber stellen müssen, aber in der Schlacht des Geistes und des Herzens besiegt.
"Wir stehen vor einem dritten Weltkrieg gegen die Menschlichkeit
und das ist, was zusammen bringt uns alle", sagte Abdullah II, der Status in der Welt des Islam gegeben hat, wie der haschemitischen Königsfamilie behauptet, unmittelbar von Islam Gründers, des Propheten Muhammad , durch seine Lieblingstochter Fatima. An einem Novembermedienkonferenz in Kosovo, lange vor den Anschlägen in Paris und San Bernardino, Kalifornien. Erklärte Abdullah II, dass Europa und die islamische Welt durch jene Muslime, die sich selbst die "wilden Banditen der Religion gemacht haben gedroht, ohne Menschlichkeit, respektieren keine Gesetze und keine Grenzen "durch den Beitritt Daesh, al-Qaida und andere Terrorgruppen, die im Namen des Islam zu verwenden.
Der jordanische König hat den Kampf mit dem Hinweis auf die Bedrohung, wie das Wiederaufleben eines gewaltsamen Sekte, die im Islam kurz nach Mohammeds Tod entstanden und benötigt einen enormen Aufwand, um zu besiegen eingerahmt: die Khawariji ". Outlaws of Islam", oder
Robert Reilly, ein katholischer Veteran des Kalten Krieges Diplomatie und eine Autorität auf dem islamischen Extremismus, sagte der Register, dass die Khawariji Sekte - ähnlich wie Daesh und anderen Dschihadisten heute bekannt als "Takfirists" - "ein puritanischer Splittergruppe", die Muslime über die getötet Grundlage, dass sie nicht wahre Anhänger des Islam und daher "Abtrünnige." In der Tat, eine ihrer vielen Opfer war Kalif Ali in 661, den die Khawarijites auf der Grundlage ermordet, dass die Bereitschaft des Kalifen mit einem syrischen Herrscher verhandeln ihn gemacht ein Abtrünniger des Todes schuldig.
"Es dauerte eine sehr lange Zeit für die Muslime, diese gewalttätigen Gruppe auszurotten", sagte Reilly. Muslimische Führer und Wissenschaftler, darunter König Abdullah II und Präsident El-Sissi von Ägypten, stellte er fest, wurden "frank genug zu sagen, dies ist ein Krieg im Islam."
Mangel an Bewusstsein
Leider erklärte Reilly, die meisten Amerikaner und Menschen im Westen nicht bewusst sind Muslime, die kämpfen, um ihren Glauben entweder korrumpiert oder durch gewalttätige Dschihadisten definiert speichern.
Westliche Politiker wie Präsident Barak Obama gesagt ISIL ist ein "Kult des Todes", die nicht dem Islam zu vertreten hat, sondern will starten "einen Krieg zwischen Amerika und dem Islam." Aber Reilly sagte, dass westliche Politiker haben es versäumt, darauf hinzuweisen oder unterstützen die in der Öffentlichkeit gegenüber Muslimen Verdacht - muslimische Führer und Stimmen, die sich an die Spitze haben die spirituellen Krieg gegen die Extremisten, und als Folge, hat ihre Botschaft erhöht - nicht verringert.
In der Realität werden führende Persönlichkeiten in der islamischen Welt, die sich für die Reform bereits Aufruf wurden und für dieses Ziel arbeiten.
"Wir müssen nicht mehr raten, was als der wahre Islam oder Abdankung die Entscheidung, diejenigen, die am lautesten reden", Stephen Ulph, ein Experte für Dschihad und islamistische Ideologien und Reformbewegungen im Islam, sagte dem Register.
Ulph die westlichen Medien Erzählungen neigen dazu, die Wahrheit über den Islam und Terrorismus zu verpassen. Diese Erzählungen fallen, statt, in zwei extreme Kategorien: ein rohes Interpretation, dass ISIS ist "wahren Islam", und der andere ist, dass ISIS und ähnliche Gruppen haben nichts mit dem Islam zu tun.
"Stattdessen müssen wir verstehen, dass es ein Spektrum", sagte er den Glauben der weltweit 1,2 Milliarden Muslime. Wenn es um dieses Spektrums kommt, Dschihadisten und Gruppen wie ISIS besetzen das äußerste Ende, was Ulph beschrieben als "ganz rechts" des Islam. Die "ganz rechts" wird von der Salafisten-Bewegung im Islam, der damit mehr als 1.500 Jahre islamische Entwicklung und Inkulturation zugunsten einer fundamentalistischen Vision des siebten Jahrhunderts Islam wirft typisiert. Ulph ist Direktor des Reformprojekts und die Almuslih Website ("Der Reformator"), die die Arbeit der arabisch-muslimischen Reform Wissenschaftler verfügt und macht sie zugänglich für Englisch und Arabisch-Sprachgruppen. Einer der Mitwirkenden hat für Muslime aufgerufen, an Erfahrungen der katholischen Kirche mit aggiornamento am Zweiten Vatikanischen Konzil als ein Beispiel für die Aktualisierung von Texten und Lehren in der modernen Zeit zu suchen.
"Wir müssen aufhören zu schreiben off alle Muslime als gleich; Wir müssen aufhören, hören einige Strom von Muslimen, die behaupten, dass es ein Standard, unveränderlichen Islam oder Muslime 'type' ", sagte Ulph. "Und in diesem Spektrum, müssen wir die Elemente aus der Tradition, die in der Lage sind, zu identifizieren, wie viele Muslime zu Recht glauben, der Koexistenz mit dem Rest der Menschheit und der menschlichen Erfahrung und Wissen."
Die Wiederbelebung Religiöse Debate
Bei Almuslih, progressive arabisch-muslimische Führer, Ulph erläutert, werden an mehreren Fronten bemüht, "de-Isolat" der islamischen Tradition und erneuern für das 21. Jahrhundert. Sie versuchen, die kulturellen und historischen Kontext der traditionellen islamischen Praktiken (beispielsweise die potenziellen byzantinische Ursprünge des Hijab und Scharia-Rechtsprechung) zeigen; de-isolieren, dass die Tradition von anderen Theorien des Wissens (Epistemologie); Wiederherstellung Verständnis, dass die heiligen Schriften des Islam nicht verpflichtet Muslime zu bilden "islamischen" Staaten (wie erläutert von Scheich 'Al' Abd al-Rziq); Förderung der einheimischen islamischen Traditionen als gleichStatus mit arabischen Traditionen; und Neuausrichtung der spirituellen Schwerpunkt wieder auf den einzelnen Muslim im Gegensatz zu dem Kollektiv.
"Weil, grundlegend, werden wir aktiv - proaktiv - wählen Sie für uns selbst, als der arabisch-muslimischen Progressiven zu tun, die Art des Islam, die wir aufnehmen und in der Tat zu feiern", sagte er.
Reilly sagte, er teilt die Ansicht einer Reihe der Almuslih muslimischen Intellektuellen und Gelehrten, dass der Islam theologisch geschwächt, wenn die weitere hellenistischen informierte Schule, der Mu'tazila, verlor den Kampf um die Vorherrschaft im Islam mit dem Asch'ariten Schule bis zum 10. Jahrhundert begann ihr Niedergang in Einfluss, bis verschwindet nach dem 14. Jahrhundert.
Reilly, der diese These in seinem Buch Das Closing der muslimischen Geist argumentiert, sagte der Mu'tazila Überzeugung, dass der Koran das Wort Gottes, aber mit der Zeit erzeugt - ähnlich wie die christliche Sicht der Bibel - macht es einfacher für die Muslime zu argumentieren, dass bestimmte Verse sind auf den Kontext von Mohammeds Zeit beschränkt und nicht mehr gelten. Die Asch'ariten anzuzeigen, dass der Koran ist unerschaffen und bei Allah existiert außerhalb der Zeit, fügte er hinzu, macht, die schwieriger zu argumentieren.
Klassischer Islam
Aber Caner Dagli, ein Associate Professor für Religionswissenschaft an der Hochschule des Heiligen Kreuzes in Worcester, Mass., Und ehemaliger Berater für interreligiöse Angelegenheiten ein, um den König von Jordanien, sagte jedoch, dass die Auswirkungen der Mu'tazila-Asch'ariten Debatte über Vernunft und Wissenschaft in der Welt des Islam wurde übertrieben. Er bemerkte, dass Dschihadisten lehnen die Mainstream Asch'ariten Ansicht im Islam, und die traditionellen theologischen und Rechtsschulen, die zu sammeln und zu destillieren den authentischen Hadith (Aussprüche oder Geschichten des Propheten Mohammed) für Muslime hatten. Die As'ariten, sagte er, immer noch umarmt die Bedeutung der Vernunft, aber abgelehnt, was er sah, als "" die Übergreif Anspruch von Philosophen, um zu erreichen, durch die Vernunft allein, Wahrheiten, die nur durch Offenbarung erkannt werden kann. "
Was Dagli, der ein Unterzeichner der ist gemeinsames Wort Erklärung von muslimischen Gelehrten und religiösen Führer, die den Islam in der modernen Welt brauchte, war eine Erneuerung des traditionellen Islam, der eine globale islamische Zivilisation, die spirituell vielfältig geworden, wie es inkulturiert sich in Gesellschaften, hergestellt aus Westafrika, die nach Südostasien, die Entwicklung schönen Bibliotheken oder Schreine ihrer Heiligen und Mystiker.
Dagli und eine Gruppe von anderen Gelehrten kurzem produziert die Studie Quran, die sunnitischen und schiitischen [zwei Hauptgeschäftsbereiche des Islam, die im achten Jahrhundert aufgeteilt] Kommentar, Rechtsgutachten sowie Kommentaren von der Sufi-mystische Tradition umfasst. Die Idee war, Muslime und Nicht-Muslime "die tiefe Bild" über das, was Muslime glauben, oder geglaubt haben, durch die Zeiten zu geben. Dagli glaubt, dass es den zusätzlichen Effekt der Diskreditierung der "inkohärent" Ansprüche von ISIS und andere Extremisten, die wählen, und wählen ihre Verse ohne Rücksicht auf Kontext oder Tradition haben.
"Was ich will, dies zu tun ist, um in der Lage, ein Gefühl der klassischen Islam zu kultivieren", sagte er, und vermitteln ein "lesen und schreiben, nuanciert und anspruchsvolle Lektüre", die als notwendig ist, um den Koran, wie es ist, um die Bibel.
Gegenreformation?
Aber Dagli die viele Anrufe für den Islam, eine Reformation Ereignis vom Typ haben entweder nichts von der Geschichte, oder in einigen Fällen wurden zynisch Maskierung ihren Wunsch, den Islam zu beseitigen vollständig: Christentums Reformation wurde von einem Zeitalter des Extremismus Loch Christian gegen christliche folgten, und alles im Namen der Religion gerechtfertigt.
"Was wollen die Leute wollen, eine Rückkehr zu Calvins Genf?", Sagte er und bemerkte, dass der berühmte christliche Reformator führte eine harte rechtliche Regelung durch die Wiederbelebung der lange nicht mehr existierenden mosaische Gesetz, und seine harte Strafen.
Das Problem, Dagli wies darauf hin, dass der Islam hat bereits seine Reformation Ereignis hatte: Salafi Islam, eine anti-intellektuelle Variante des Islam, die im 18. Jahrhundert die Ablehnung mehr als 1000-jährigen islamischen Religionsentwicklung entstanden, die offizielle und verkörpert in Wahhabismus Islam von Saudi-Arabien, und die einzige Version des Islam erlaubt, dort praktiziert werden kann.
"Wie es war, könnte man sagen, was wir brauchen, ist eine Gegenreformation", sagte er, aber nur dort, von diesem Salafisten betroffen "Reformation".
Das Problem ist, dass der Islam steht vor einer Herausforderung, aus Saudi-Arabien und andere -, die "mit der Unterstützung oder stillschweigenden Zustimmung der Vereinigten Staaten" sind die Verbreitung ihrer Salafisten Auslegung durch Einsetzen sich an verschiedenen Orten und Einstellung über "versuchen zu vertuschen,, muskel, und demontieren bestehenden Formen des Islam und stellen sich in Ladung überall, wo sie kann. "
"Sie wollen, um andere Versionen des Islam zu beseitigen", sagte er, weil sie andere Versionen als ketzerisch zu sehen. Von denen einige für die mehr als 1000 Jahre existiert hatte - Die Saudis haben auch 99% der islamischen Schreine und Monumente ihrer Gründer und Heiligen, sowie die christliche Artefakte zerstört. Die Haschemiten, König Abdullah II von Jordanien Familie, hatte diese heiligen Stätten, bis 1925, als die Saudis stürzten sie von der Eroberung des Hedschas, dem Haschemitischen Königreich umfasst Mekka und Medina geschützt.
"Ich kann Ihnen Geschichte nach Geschichte sagen, wo die Salafisten kam und gemobbt alle, und vertrieb andere Möglichkeiten des Seins Muslim", sagte Dagli. Bei vielen Gelegenheiten haben Salafisten bis auf Moscheen oder Studentenorganisationen gezeigt, und nahm es auf sich, um die Bücherregale der Werke ihres Erachtens "ketzerischen" reinigen - ein Akt Dagli hat persönlich erlebt.
Bekämpfung Saudi Extremismus
Dagli darauf hingewiesen, dass Präsident Obama auf die Muslime fordern den Extremismus innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaft zu bekämpfen und zurückweisen (in seinen eigenen Worten) "diese Interpretationen des Islam, die mit den Werten der religiösen Toleranz, gegenseitiger Respekt und die Würde des Menschen unvereinbar sind," als die größte Quelle für extremistische und intolerante Ideen ist strategischer Verbündeter der USA im Persischen Golf. Er fügte hinzu, wenn es darum geht, die off hackt mehr Köpfe und Gliedmaßen (manchmal gefolgt durch Kreuzigung) - eines der Merkmale der Daesh, die Menschen im Westen entsetzt hat - gibt es keinen Wettbewerb: Saudi-Arabien kommt weit voraus. Aber eine Bedrohung für Saudi-Arabien von den USA, um Hilfe oder Unterstützung zu entfernen, wenn es nicht Missionierung zu stoppen, würde exponentiell mehr als alles gewöhnliche US Muslime überhaupt hoffen könnte zu erreichen zu tun.
"Tausend Nur eine öffentliche Erklärung von Obama über die Saudi-Export des Wahhabismus wäre mal effektiver in der realen Welt als jede erdenkliche Mühe durch US-Muslime zu" kämpfen Extremismus '", sagte er.
In der Tat, ein New York Times Profil Tasheen Malik, der 14 Personen in San Bernardino mit ihrem amerikanischen Ehemann, Syed Rizwan Farook ermordet, zeigte sie wuchs in Saudi-Arabien, wo ihre pakistanischen Familie verzichtete auf ihre Barelvi Version des sunnitischen Islam.
Laut Reilly, herrschen die Sauds in der Nähe von 30 Millionen Menschen in ihr Reich, sondern haben ihre extremistischen Glaubens indem Sie Milliarden von Dollar in Ölreichtum, Moscheen zu bauen, zu trainieren Kleriker und versorgen den theologischen Gehalt, um die einheimischen Islam an anderer Stelle zu zerstören verbreiten.
"Indonesien ist ein Platz in der Welt, wo der Islam kam friedlich" Reilly zur Kenntnis genommen. "Es hat eine pazifistischen Islam, und es gab Versuche, sie zu radikalisieren."
Obwohl Präsident Obama hat gesagt, dass Muslime "zu konfrontieren, ohne Entschuldigung," der extremistischen Ideologie der Dschihadisten, sagte Reilly Muslime versuchen, ihren Glauben zu wahren oder zu erneuern, gegen Extremisten sind in einer schweren finanziellen Nachteil und den USA hat nichts getan, um sogar das Spielfeld, wie einst mit Instrumenten wie Voice of America, wenn die Drohung war den Sowjetkommunismus.
Fragte Reilly: "Warum sind wir nicht die Unterstützung ihrer Seite? Warum gehen wir nicht helfen, diese Leute? "
Peter Jesserer Smith ist ein Register staff writer.
Quelle
Read more: http://www.ncregister.com/daily-news/mus.../#ixzz3wULKRqeV
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