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NACHRICHTEN
Eintreten für verlassene Ehe Erfüllt Synode Anruf (
Marys Advocates füllt eine Lücke in der Ehe Ministerien, durch Unterstützung der Katholiken, deren Ehepartner wollen ihre sakramentale Gewerkschaften zu verlassen.
VON STEPHEN BEALE 2016.01.07 Kommentare (1)
Rocky River, Ohio - "Wir haben vier Kinder."
Das ist der Weg ziemlich normal Bai Macfarlane beschreibt ihre Familie. Außer in den Augen der weltlichen Gerichte, gibt es keine uns: Macfarlane und ihr Mann haben seit 2004 geschieden.
Aber so weit wie die Kirche betrifft, sie und ihr Mann sind immer noch verheiratet. So Macfarlane ist treu zu bleiben, ihre Gelübde, trotz der Trennung, der Zivil Scheidung und einem getrennt lebenden Ehegatten, der ihr Engagement für die Unauflöslichkeit der Ehe nicht teilt.
"Die Kultur sagt: Sobald Sie getrennt und geschieden sind, ist Ihre Ehe mehr. Ihre Ehe ist beendet; Sie wieder zu einzelnen «, sagte Macfarlane. "Das stimmt nicht."
Macfarlane tat alles, was in ihrer Macht stehende, um die Scheidung zu stoppen, kämpfen sie den ganzen Weg zu den Ohio Supreme Court, die ihre Attraktivität nicht akzeptierten. Selbst als sie ihre eigenen Schlachten zu kämpfen, ein Apostolat, Marien Advocates, um andere wie sie helfen, gründete sie. Das Apostolat unterstützt diejenigen, die Verteidigung ihrer Ehen gegen den Vorwurf der Nichtigkeit und bietet spirituellen Beistand für diejenigen, die in einer Trenn treu zu bleiben. (Der Name wird durch ihre Hingabe an Maria inspiriert.)
"Wir unterstützen Menschen, die in ihrem innersten Herzen, dass ihre Ehe nicht mehr oder beendet wissen. Ja, sie sind getrennt und geschieden, aber das ist nur eine zivilrechtliche Angelegenheit. Das hat nichts mit der Wahrheit zu tun ", sagte Macfarlane.
Ein solches Engagement spiegelt die Liebe Christi für die Kirche. "Wir schauen auf Jesus. Und was bedeutet Jesus für Menschen, die ihn verraten zu tun? Er weiß nicht umdrehen und sagen: "Oh, sie sind nicht mein Volk nicht mehr." Er hängt dort. So in ihren hängen wir, die Treue zu unseren Ehen ", sagte Macfarlane.
Im Vorgriff auf die Synode
In gewisser Weise vorweggenommen ihre zehn Jahre alte Dienst den Anruf von der jüngsten Synode über die Familie ausgegeben, um "Anerkennung und Unterstützung" für die "Zeugnis derer, die, auch unter schwierigen Bedingungen, eine neue Gewerkschaft nicht die Absicht haben zu zeigen, treu zu bleiben, die sakramentale Link. "(siehe Ziffer 83 in den Abschlussbericht.)
Marys Advocates füllt eine Lücke in der Eheberatung, nach George Robinson, einer ihrer Probanden. An einem Ende des Spektrums sind die Beratung, Exerzitien und Programme für Ehen, in denen beide Parteien wollen, dass es funktioniert. Am anderen Ende sind Ehen, in denen beide Parteien wollen nicht, dass die Ehe gerettet werden. Aber was ist mit denen in der Mitte - Ehen, in denen ein Ehepartner an die Ehe gebunden, aber der andere will, weiterzugehen?
Das ist, wo Marias Advocates stammen.
Robinson muss es wissen: Er hat dort gewesen. "Es ist so schwer zu finden, jemanden der auch die gleiche Ansicht hat: Sein" Meine Frau hat mich verlassen, aber ich bin immer noch verheiratet, '", erklärt Robinson.
Für treu getrennten Ehepartnern wie Robinson, haben monatliche Telefonkonferenzen durch Marias Advocates laufen ein wahrer Glücksfall geworden. "Es ist eine Zeit, in der Lage, den Menschen, die es zu bekommen zu sprechen, und das ist etwas ganz Besonderes für uns", sagte Robinson.
Die Anrufe in der Regel verfügen über Gebet und Diskussion über ein Kapitel der Hingabe ihrer selbst: ein geistlicher Begleiter für getrennt und geschieden Getreu dem Sakrament der Ehe; es wird von informellen Gespräch nach Robinson, der die Treffen organisiert folgte. Das Gespräch geht weiter durch eine laufende Yahoo-Diskussionsgruppe.
Die Zahl der Personen, die Teilnahme ist klein - Robinson einmal verwendet den Begriff "Rest" - aber Marias Advocates hat eine größere Reichweite durch Selbsthingabe, für die sie den Verleger, zusammen mit den vielen pädagogischen und spirituellen Ressourcen an seinen beiden Websites , MarysAdvocates.org und SeparatedFaithful.org.
Eine Überleitung
Ein Kalifornien Mann Sicht Die Selbsthingabe mit ihm zu helfen, mit seiner Noch-Ehefrau nach etwa sieben Jahren der Trennung in Einklang zu bringen. Craig Walter heiratete seine Frau, Beatriz, im November 2002. Aber drei Jahre später, inmitten wachsender Spannungen und Auseinandersetzungen über alles von Sauberkeit, Geld-Management trennten sie sich.
Walterscheid, sagte Beatriz nahmen ihre Tochter mit ihren Eltern in Mexiko leben.
Der Plan war für Craig, um sie später anzuschließen. "Aber wie sich herausstellte, wegen des Seins voneinander entfernt voneinander wuchsen wir", sagte er.
Nach einem gescheiterten Versuch, im Jahr 2007 zu besuchen, Walter verloren Kommunikation mit seiner Frau. "Ich Art von das Handtuch warf," sagte er.
Der Wendepunkt war, als er über eine Kopie kam Selbsthingabe, die ihn aufgefordert, um Vergebung für seine Frau und seine Schwiegereltern zu finden. Er begann auch beten für Beatriz.
Im Januar 2014, mit neuer Hoffnung, reiste er nach Mexiko. Er erinnert sich lächelnd Beatriz, als sie begrüßte ihn am Haus ihrer Eltern. "Sieben Jahre hatte ich nicht gesehen, wie sie fühlte sich wie 7 Monate; obwohl alle diese Zeit vergangen war, das war wie das Wasser unter der Brücke ", sagte Walterscheid, die Kraft der Vergebung zu beschreiben. Das Paar wurde sofort versöhnt.
Nicht alle Geschichten von Maria Advocates kommenden solch glückliches Ende.
Mark Feliz, von Colorado Springs, Colo., Sagt Mary Advocates bewiesen unschätzbarem Wert bei ihm zu helfen, um eine Antwort Brief an formale Ladung seiner Frau getrennt, dass ihre Ehe ungültig zu entwerfen. Feliz erfolgreich verteidigt seine Ehe. Nun muss er treu auf jene Gelübde selbst als seine "geschiedene Ehegatte" zu bleiben -, wie er sie nennt - ist desinteressiert in irgendeiner Form der Versöhnung.
"Ich muss mich fragen:" Warum muss ich treu bleiben einem uneigennützigen Ehepartner? '"Feliz sagte. Seine Antwort: sein Wunsch, weiterhin die Eucharistie mit gutem Gewissen zu empfangen.
Der Kampf gegen die No-Fault Divorce Mentalität
Über die Unterstützung für diejenigen, die wie Feliz und Robinson, hat Mary Advocates machte es auch ihre Aufgabe, die Kirche in den Vereinigten Staaten fordern mehr proaktiv zu sein in Eingriff in beunruhigender Ehen und abwehren verschuldens zivilen Scheidung. Obwohl die Kirche in ihrer offiziellen Lehre bleibt entschlossen in seinem Beharren auf der Unauflöslichkeit der Ehe, sagt Macfarlane die verschuldensunabhängige Scheidung Mentalität hat sich in der Art und Weise US Katholiken denken über die Ehe eingesickert.
Sie zeigt auf ihren eigenen Fall als ein Beispiel. "Ich war ehrlich gesagt enttäuscht über die Hands-off-Haltung, die ich von einem Pastor, wo mein Mann wurde in die Kirche und vom Kanzleibeamten, die ich suchte Hilfe bei gehend. Die Beratung von einer ungenannten Kanzlei offiziellen war, dass es Zeit für mich einen guten Scheidungsanwalt zu mieten, "Macfarlane zurückgerufen.
Sie vergleicht, dass zu gehen, um geplante Elternschaft für die Schwangerschaft Beratung. "Nein verschuldensunabhängige Scheidung Gerichte so wenig zu ehelichen Rechte, Pflichten, Naturrecht, Kirchenrecht und göttliches Gesetz, wie Planned Parenthood weiß um das Recht auf Leben«, sagte sie.
Alles, was sie sagt, sie ist die Kirche fragen, zu tun ist, durchzusetzen, was sie lehrt bereits über die Ehe, Trennung und Scheidung im Katechismus und verschiedene Kanon Gesetze - viele davon scheinen vernachlässigt oder in verschuldensunabhängige Scheidung Klima dieses Landes vergessen. Zum Beispiel gibt es Kirchenrecht 1151, die Trennung nur für einen ermöglicht "legitime Ursache."
Dann gibt es Kirchenrecht 1059, in dem es heißt, dass nur die "zivilrechtlichen Wirkungen" der Ehe sollte von zivilen Behörden behandelt werden.
Für Macfarlane, bedeutet, dass die Kirche sollte in Fällen von Trennung einbezogen werden. "Ich bitte, dass zwei Katholiken einen Trennungsplan, der im Einklang mit göttlichen Gesetzes ist, anstelle von jedem Plan, der durch die verschuldensunabhängige Scheidung Anwälte und Richter orchestriert wird", sagte sie.
Besseres Verständnis erforderlich
Donald Asci, eine Universität der Franziskaner in Steubenville Theologe, der in Ehe und Familie spezialisiert hat, stimmt mit Macfarlane die Forderungen nach einer Reform.
"Ich denke, die Arbeit von Maria Advocates zieht dringend benötigte Aufmerksamkeit zu einer ernsten aber oft vernachlässigtes Problem im Leben der Kirche. Viel zu viele Katholiken sind verwirrt über die Unmoral der Ehescheidung und der katholischen Lehre über die Ehe Verlassenheit, und die Situation hat sich zu vielen Ungerechtigkeiten, die über von den einzelnen Katholiken, die ihre Ehepartner scheiden lassen und von den Kirchenvertretern, die die Bereitstellung werden diese Menschen mit pastoralen beschönigt werden geführt Pflege. In dem Prozess haben wir einen klaren Sinn für das Böse von dem, der sein Ehepartner scheiden lässt und das Übel von dem, der auf diese Weise verlassen wird erlitten getan verloren ", sagte Asci.
Asci sagt, dass "die meisten Diözesen" brauchen, um Lehre und pastoralen Praxis besser helfen Katholiken Reform in schwierigen Ehen. Das bedeutet, dass Engagement bei der Organisation von "akzeptabel Trennungen", wenn extreme Schwierigkeiten zu rechtfertigen sie, verdammen Ehegattenverlassenheit und Fürsorge für seine Opfer.
Sagte Asci, "Ich denke, auf der ganzen Linie brauchen wir ein größeres Verständnis für und das Vertrauen in das Band der Ehe und die sakramentale Gnade der Ehe."
Registrieren Korrespondent Stephen Beale schreibt aus Providence, Rhode Island.
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