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Synode Abschlussbericht "irreführend" fehlt "Klarheit" auf Unauflöslichkeit der Ehe: Kardinal Burke
Katholisch , Kommunion Für Wiederverheiratete , Raymond Burke , Synode Über Die Familie
ROM, 26. Oktober 2015 ( Lifesitenews ) - Kardinal Raymond Burke ernste Bedenken hinsichtlich der Synode hebt auf den Abschlussbericht der Familie, es ist irreführend und nicht eindeutig genug auf eine entscheidende Lehre der Kirche zu sagen.
In Kommentaren zu den Edward Pentin National Catholic Register, Burke hat Problem mit dem Abschnitt mit dem Titel "Unterscheidungsvermögen und Integration" -paragraphs 84-86 -, die mit getauften Katholiken befasst, die zivilrechtlich geschieden und wieder verheiratet.
Der Abschnitt, sagt er, ist "von unmittelbarem Interesse, wegen der Mangel an Klarheit in einer grundlegenden Frage des Glaubens. Die Unauflöslichkeit der Ehe, die beide Vernunft und Glauben alle Menschen lehren"
Die Synode der Abschlussbericht, der keinen lehramtlich ins Gewicht fällt und nicht Lehre oder vorherigen Disziplin für die in Bezug auf Kommunion verändern zivilrechtlich geschieden und wieder verheiratet, fordert zivilrechtlich geschieden und wiederverheiratet Katholiken zu sein "stärker in christlichen Gemeinden in den verschiedenen Wegen möglich."
"Die Logik der Integration ist der Schlüssel zu ihrer pastoralen Begleitung, damit sie wissen jetzt nur, dass sie dem Leib Christi gehören, die die Kirche ist, sondern dass sie eine freudige und fruchtbare Erfahrung davon haben", eine englische Übersetzung von der Bericht, fügte hinzu, dass Pastoren "erkennen", jeden Fall von nicht-sakramentalen Gewerkschaften müssen.
Burke sagte Pentin, dass "Integration" ist ein "weltlichen Begriff, der theologisch nicht eindeutig ist."
"Ich sehe nicht, wie es sein kann," der Schlüssel der pastoralen Begleitung von denen in unregelmäßigen Ehe Gewerkschaften. " Die Interpretationsschlüssel ihrer Seelsorge muss die Gemeinschaft auf die Wahrheit der Ehe in Christus gegründet sein, die geehrt und geübt werden muss, auch wenn eine der Parteien der Ehe durch die Sünde der anderen Partei aufgegeben. "
"Die Gnade des Sakramentes der heiligen Ehe stärkt das verlassene Ehepartner treu den Ehebund zu leben, weiterhin die Rettung der Partner zu suchen, die den Ehebund aufgegeben hat."
"Ich kenne, seit meiner Kindheit - und auch weiterhin gerecht zu werden - gläubige Katholiken, deren Ehen haben, in irgendeiner Weise gebrochen worden, aber wer in der Gnade des Sakramentes zu glauben, weiterhin in Treue zu ihrer Ehe zu leben. Sie schauen auf die Kirche für die Begleitung, die sie in ihrem Leben an die Wahrheit Christi treu zu bleiben hilft ", sagte er.
Wenn der Bericht auf Zitat Absatz 84 von Paul II, St. John geht der Synode Familiaris consortio über die Verpflichtung eines Pastor "sorgfältigen Unterscheidung von Situationen" zu üben, wenn es um unregelmäßige Gewerkschaften kommt, genannt Burke die Verwendung des Zitats "irreführend".
"Während in Nr. 84, Papst Johannes Paul II, die verschiedenen Situationen derer anerkennt, die in einem unregelmäßigen Union leben und fordert Pfarrer und die ganze Gemeinde, sie als wahre Brüder und Schwestern in Christus durch die Taufe zu helfen, schließt er: "Aber die Kirche ihre Praxis bekräftigt, die auf die Heilige Schrift basiert, der nicht zur eucharistischen Kommunion zuzulassen Personen geschieden, die wieder geheiratet haben. "
"Er erinnert sich dann der Grund für die Praxis:." Die Tatsache, dass ihr Zustand und dem Zustand des Lebens objektiv, dass die Einheit der Liebe zwischen Christus widersprechen und der Kirche, die bezeichnet wird und von der Eucharistie bewirkt ' Er stellt außerdem fest, zu Recht, dass eine andere Praxis, die Gläubigen führen würde " 'in die Irre und Verwirrung in Bezug auf die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe", sagte er.
Liberal deutsche Kardinal Christoph Schönborn hat das Wort "Unterscheidungsvermögen" Schlüssel zum Verständnis des gesamten Abschlussbericht Passage Umgang mit irregulären ehelichen Situationen geben, Gewicht zu Spekulationen genannt, dass der Begriff wird zivil wiederverheirateten Geschiedenen zugeben verwendet werden, zur Kommunion.
Aber Kardinal Francis Arinze aus Nigeria gesagt Lifesitenews letzte Woche , dass die Menschen in objektiv sündhaften Situationen nicht die Kommunion empfangen.
"Es gibt so etwas wie eine objektive Übel und Ziel gut. Christus sagte er, die [scheidet seine Frau] und eine andere heiratet, Christus ein Wort für diese Aktion hat, 'Ehebruch. " Das ist nicht mein Wort. Es ist das Wort Christi selbst, der demütig und sanftmütig von Herzen ist, die ewige Wahrheit ist. So weiß er, was er sagt. "
"Das ist der Fall, wenn St. Paul sagte:" lassen Sie die Person prüfen sich selbst; wer unwürdig empfängt empfängt Urteil gegen sich selbst. " Das ist sehr schwer ", sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/synods...ity-of-marriage
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