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• 30. Januar AD2016
St. Paul, der als erster das Konzept nutzt und schreibt über den "Leib Christi"...Einsetzung der Eucharistie beim Letzten Abendmahl Nachzählung Erklärungen Jesu,
Von allen Bücher der Schrift und aller Schriften der frühen Kirchenväter ist es St. Paul, der als erster das Konzept nutzt und schreibt über den "Leib Christi" in diesen spezifischen Wörtern. Obwohl die verschiedenen Evangelien der Einsetzung der Eucharistie beim Letzten Abendmahl Nachzählung Erklärungen Jesu, dass "das ist mein Leib" und "das ist mein Blut", die Evangelien enthalten nicht den Ausdruck "den Leib Christi." St. John , in dem letzten Abendmahl Discourses, berichtet Jesus als mehrere Dinge, über die Einheit mit ihm und noch in ihm zu sagen, aber es ist nicht die Rede von "Leib Christi". John enthält folgende Passagen:
". . . erkennen Sie, dass ich in meinem Vater und du bist in mir. "(Joh 14.20)
"Jesus antwortete und sprach zu ihm:." Wer liebt mich mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen "(Joh 14,23)
"Ich bete nicht nur für sie, sondern auch für diejenigen, die in mir durch ihr Wort glauben werden, so dass sie alle eins seien, wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, daß auch sie in uns sein, kann damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. "(Joh 17.20, 21)
In der Reihenfolge, in der sie in der Schrift erscheinen, Gebrauch St. Paul von "Leib Christi" oder Verweis auf die Kirche als "Leib" Christi erscheinen in mehreren Briefen:
"Denn wie wir in einem Leibe viele Teile haben, und alle Teile haben nicht die gleiche Funktion, so dass wir, obwohl viele, ein Leib in Christus und individuell Teile voneinander." (Röm 12: 4)
"Als Körper ist ein obwohl es viele Teile, und alle Teile des Körpers, obwohl viele, ein Leib, so auch Christus." (1 Kor 12,12)
". . . die Kirche, die sein Leib ist "(Eph 1.22; auch Kol 1,24)
"Er ist der Kopf des Körpers, der Kirche." (Kol 1,18)
Dieser "Leib Christi" Idee , wie es in St. Paul erscheint , ist keine einfache Konzept zu verstehen - wie kann mein physischer Körper "in Christus" sein und alle unsere Körper sein "in jedem anderen"? Ich kann zwei Wolken sehen fließen zusammen und Sie eine Wolke bekommen. Aber zwei Körper? Oder ein Glas Wasser in ein Glas Wein gießen und Sie ein Glas bekommen - ein Glas Wasser in Wein - ein Glas Wein verwässert. Wie kann mein Körper in den Leib Christi sein? Wie kann ich sein "in" jemand anderes Körper?
Wie es oft der Fall, CS Lewis in Mere Christianity hat eine Art , Dinge zu erklären , die sie leicht verständlich zu machen:
"... Lassen Sie mich es ganz klar, dass, wenn Christen sagen, der Christus-Leben in ihnen ist, sie bedeuten nicht einfach etwas, geistige oder sittliche. Als sie des Seins "in Christus" sprechen oder von "in ihnen" Christus ist, ist dies nicht nur eine Art zu sagen, dass sie über Christus denken oder ihn zu kopieren. Sie bedeuten, dass Christus durch sie tatsächlich arbeitet; dass die ganze Masse der Christen sind die physischen Organismus durch die Christus wirkt -., dass wir mit den Fingern und Muskeln, die Zellen seines Körpers sind "
Lewis hat hallte wie St. Paul versucht dies zu den frühen Christen zu erklären: "Jetzt ist der Körper ist nicht ein einziges Teil, sondern viele. . .Jetzt Sie sind der Leib Christi, und einzeln Teile davon "(1 Kor 12: 14,27). "Eher die Wahrheit in Liebe leben, sollten wir in jeder Hinsicht in ihm wachsen, der das Haupt ist, Christus, von dem der ganze Körper, zusammengefügt und von jedem Stütz Band, mit dem ordnungsgemäßen Funktionieren eines jeden Teils gehalten wird, bringt den Körper Wachstum und baut sich in der Liebe auf "(Eph 4: 15,16).. "Denn wie wir in einem Leibe viele Teile haben, und alle Teile haben nicht die gleiche Funktion, so dass wir, obwohl viele, ein Leib in Christus und individuell Teile voneinander." (Röm 12: 4,5)
In einer langen Diskussion im ersten Brief an die Korinther, bezieht sich Paulus auf viele Teile eines Körpers - Fuß, Hand, Nase, Ohr, Auge - und er sagt, dass jeder seine eigene besondere hat und notwendige Funktion. Er geht dann auf seinen Punkt zu machen, was wir sind, jeder von uns ein individuelles Teil des Leibes Christi, aber jeder von uns hat eine besondere, spezielle, einzigartige Funktion, als Teile eines physischen Körper zu tun (1 Kor 12: 27- 31).
hier geht es weiter
http://www.catholicstand.com/st-paul-original-theology-body/
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