Tierisch abweichende Reaktionen des Papstes Ermahnung: eine Studie über die Ergebnisse der Mehrdeutigkeit
, Synode Über Die Familie
8. April 2016 ( Lifesitenews ) - Von den Mainstream - Medien zu katholischen Experten, von Konservativen Liberalen, und alles dazwischen, haben sich gegensätzlichen Interpretationen dessen , was Franziskus bedeutet in Amoris Laetitia , seine post-synodale Apostolische Schreiben heute veröffentlicht. Vor allem auf die zentrale Frage der Zulassung zum Abendmahl von geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken, hat das Dokument die Frage so offen wie tiefe Verwirrung zu stiften. Wir ermutigen unsere Leser zu lesen , um das Dokument für sich, vor allem Kapitel 8 , wo die Materie am ausführlichsten diskutiert wird. Wir veröffentlichten unsere Analyse der Frage , sobald das Embargo auf das Dokument an diesem Morgen wurde aufgehoben , nachdem die ganze Nacht durch das gesamte Dokument Kämmen verbracht zu haben.
Als Vatikan - Beobachter wurden die Ermahnung erwartet war es üblich , von Konservativen zu hören Rede Mehrdeutigkeit wäre die schlechteste mögliche Ergebnis der Feststellung. Nachdem er den Widerstand gegen seinen Vorschlag der Kommunion für wiederverheiratete Katholiken, Kardinal Walter Kasper schlug vor , dass die einzig denkbare Weg für seine Sache ein mehrdeutiger Dokument war, der den Konsens erreichen würde und doch erlauben die Praxis zumindest , wo Bischöfe es wollte.
Angeführt von Kardinal Reinhard Marx, die Bischöfe von Deutschland schon gesagt , dass sie nach vorne gehen würde mit dem Vorschlag unabhängig vom Ergebnis der Synode. Der Papst Ermahnung scheint für solche regionalen Kompartimentierung zu ermöglichen. "Einheit von Lehre und Praxis sicherlich notwendig , in der Kirche, aber das schließt nicht verschiedene Möglichkeiten , einige Aspekte dieser Lehre oder Zeichnung bestimmte Konsequenzen daraus zu interpretieren" , sagt Franziskus. "Jedes Land oder Region können darüber hinaus nach Lösungen suchen , besser geeignet , um seine Kultur und sensibel auf ihre Traditionen und lokalen Bedürfnisse."
Die unterschiedlichen Reaktionen zeigen eine Lesung mit breiter Meinungsverschiedenheiten möglich ist. Von all den vielen Beiträge lese ich habe, und ich werde nachfolgend zusammenfassend, war ein interessanteste Highlight - das von Robert Royal, der Editor-in-Chief der katholischen Sache, und Präsident des Faith & Reason Institute in Washington, DC
Königliche schlägt eine hypothetische Situation , die die wahrscheinlichste letztliche Ergebnis der vieldeutigen Ermahnung scharf ausdrückt:
Hier ist eine hypothetische, dass bald ein Testfall sein kann: Angenommen, dass Hinweise aus der Gesamttendenz der Amoris Laetitia nehmen, die deutschen Bischöfe ihre ausgesprochenen Neigungen folgen und lassen Kommunion für die geschiedenen und wieder verheirateten. Die polnischen Bischöfe, unerbittlich orthodoxe und nichts im Text zu finden, die wechselnden ausdrücklich Jahrtausende alte Lehre erfordert, wählen Sie stattdessen als nur zu lesen, die Förderung von mehr Seelsorge mit dem Ziel der führenden Menschen ihr Leben zu ändern, und die Worte Christi über die Ehe folgen.
Beide Messwerte kann möglich sein, aber die Folgen, in diesem Fall und andere, sind unmöglich. Auf der einen Seite einer Grenze zwischen zwei Ländern, Kommunion für die geschiedenen und wieder verheirateten jetzt ein Zeichen für eine neue Ausgießung von Gottes Gnade und Vergebung werden würde. Auf der anderen Seite, in "irregulären" Umständen Kommunion an jemanden bleibt Untreue zu Christi Worte und möglicherweise ein Sakrileg. Konkret rund um den Globus, was vor uns Webstühle ist Chaos und Konflikt, nicht Katholizität. Ein neuer Eiserner Vorhang zwischen westlichen Katholizismus und der Kirche in den Rest der Welt hinabsteigen - nichts von Bürgerkriegen in "entwickelten" Ländern zu sagen. Hier ein kurzer Überblick, mit erheblichen Passagen exzerpiert (und Links zu den vollständigen Text), der einige der abwechslungsreichen Kommentar zur Ermahnung. Einige unterstützen unsere nehmen , dass der Papst die Tür geöffnet hat für den geschiedenen-und-wieder geheiratet zur Kommunion, während andere behaupten , dass die Tür bleibt fest geschlossen. Russell Shaw , Our Sunday Visitor Redakteur, der 20 Jahre verbrachte die Kommunikation für die Vereinigten Staaten Handhabung Konferenz der katholischen Bischöfe
Franziskus in seinem neuen Dokument über die Ehe öffnet die Tür einige geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken, deren ermöglicht haben erste Ehe für nichtig erklärt worden, nicht heilige Kommunion zu empfangen. Wie weit die Tür offen ist und was die Ergebnisse der Eröffnung wird es sind Dinge, die niemand, eingeschlossen der Papst, kann mit Sicherheit sagen.
Dennoch hielt das Dokument kurz diese Leute zu sagen, Kommunion zu empfangen erlaubt sein sollte, dass an den Papst zu verlassen. Jetzt hat Francis sagte ja - Empfang der Kommunion in einigen Fällen möglich ist.
In gewisser Weise ist dies nicht neu. Papst Johannes Paul II in seinem 1981-Dokument auf der Ehe, Familiaris consortio, auch vorgeschlagen, dass geschiedene Katholiken in zweiter Ehe könnte die Kommunion empfangen. Aber er als Bedingung festgelegt, dass sie in einer Bruder-Schwester-Beziehung leben mit ihren zweiten Partner - ein Familien Intimität ohne, das ist. Franziskus erwähnt, dass aber in der Tat entlässt sie durch einen Vatikanum II Dokument zitiert, die ein solches Vorgehen zu kritisieren erscheint.
Einige , die diese neue Entwicklung begrüßen sehen es als einen Akt der Barmherzigkeit , die Realität der Kirche als Mittel der göttlichen Barmherzigkeit auszudrücken. Andere sehen es als eine Übung in Sentimentalität , die aus moralischen Wahrheit pastoralen Praxis trennt.
EWTN Gastgeber und Mutter Angelica Biograf Raymond Arroyo in einem Interview mit Fox News über die Ermahnung:
Die wirkliche wegnehmen hier ist er scheint die Tür für die Möglichkeit der Gemeinschaft für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken außerhalb des Aufhebungsprozess zu eröffnen. Um Ihnen die schnelle Stenografie, meine Destillation von 256 Seiten, es ist 'gehen und sündige nicht mehr, aber überprüfen Sie mit Ihrem Priester zuerst könnten Sie nicht so schlimm gesündigt haben, wie Sie dachten. " Er scheint zu versuchen, die Kirche Annäherung an diejenigen zu ändern, die sich finden, in dem, was die Kirche verwendet Ziel Sünde zu nennen.
hier geht es weiter https://www.lifesitenews.com/news/wildly...ults-of-ambigui http://www.catholicworldreport.com/Item/...toral_care.aspx
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