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ROM, 26. Oktober 2015 ( Lifesitenews ) - Kardinal Raymond Burke ernsthafte Bedenken über die Synode hebt auf den Abschlussbericht der Familie, es ist irreführend , und es fehlt Klarheit über eine entscheidende Lehre der Kirche zu sagen.
Synode Abschlussbericht "irreführend" fehlt "Klarheit" auf Unauflöslichkeit der Ehe: Kardinal Burke
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ROM, 26. Oktober 2015 ( Lifesitenews ) - Kardinal Raymond Burke ernsthafte Bedenken über die Synode hebt auf den Abschlussbericht der Familie, es ist irreführend , und es fehlt Klarheit über eine entscheidende Lehre der Kirche zu sagen.
In Kommentaren zu den Edward Pentin National Catholic Register, Burke hat Problem mit dem Abschnitt mit dem Titel " Unterscheidungsvermögen und Integration" -paragraphs 84-86 - die mit getauften Katholiken beschäftigt , die bürgerlich sind geschieden und wieder verheiratet.
Der Abschnitt, sagt er, ist "von unmittelbarem Interesse, wegen seiner Mangel an Klarheit in einer grundlegenden Frage des Glaubens. Die Unauflöslichkeit der Ehe, die beide Vernunft und Glauben alle Menschen lehren"
Die Synode Abschlussbericht, der keine obrigkeitliche ins Gewicht fällt und nicht Lehre oder frühere Disziplin für die in Bezug auf Kommunion verändern civilly geschieden und wieder verheiratet, fordert civilly geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken zu sein "stärker in christlichen Gemeinden in den verschiedenen Arten möglich."
"Die Logik der Integration ist der Schlüssel für ihre pastorale Begleitung, damit sie wissen jetzt nur, dass sie dem Leib Christi gehören, die die Kirche ist, sondern dass sie eine freudige und fruchtbare Erfahrung davon haben", eine englische Übersetzung der Bericht, fügte hinzu, dass Pastoren "erkennen", jeden Fall von nicht-sakramentalen Gewerkschaften müssen.
Burke sagte Pentin, dass "Integration" ist ein "weltlichen Begriff, der theologisch nicht eindeutig ist."
"Ich sehe nicht, wie es sein kann," der Schlüssel der pastoralen Begleitung derer, die in unregelmäßigen Ehe Gewerkschaften. " Die interpretative Schlüssel ihrer Seelsorge muss die Gemeinschaft auf die Wahrheit der Ehe in Christus gegründet sein, die geehrt und muss geübt werden, auch wenn eine der Parteien der Ehe durch die Sünde der anderen Partei verlassen. "
"Die Gnade des Sakramentes der heiligen Ehe stärkt die verlassenen Ehepartner treu den Ehebund zu leben, weiterhin das Heil der Partner zu suchen, der die Ehe Vereinigung aufgegeben hat."
"Ich kenne, seit meiner Kindheit - und auch weiterhin gerecht zu werden - gläubige Katholiken, deren Ehen haben, in irgendeiner Weise gebrochen worden, aber wer in der Gnade des Sakramentes zu glauben, auch weiterhin in Treue zu ihrer Ehe zu leben. Sie schauen auf die Kirche für die Begleitung, die sie in ihrem Leben an die Wahrheit Christi treu zu bleiben hilft ", sagte er.
Wenn der Bericht auf Zitat Absatz 84 von Paul II, St. John geht der Synode Familiaris consortio über die Verpflichtung des Pastors "sorgfältigen Unterscheidung von Situationen" zu üben , wenn es um unregelmäßige Gewerkschaften kommt, genannt Burke die Verwendung des Zitats "irreführend."
"Während in Nr. 84, Papst Johannes Paul II, die verschiedenen Situationen derer anerkennt, die sich in einer irregulären Union leben und fordert Pastoren und die ganze Gemeinde, sie als wahre Brüder und Schwestern in Christus durch die Taufe zu helfen, er kommt zu dem Schluss: "Aber die Kirche ihre Praxis bekräftigt, die auf die Heilige Schrift basiert, der nicht zur eucharistischen Kommunion zuzulassen Personen geschieden, die wieder geheiratet haben. "
"Er erinnert sich dann den Grund für die Praxis:". Die Tatsache, dass ihr Zustand und dem Zustand des Lebens objektiv, dass die Vereinigung der Liebe zwischen Christus und der Kirche widersprechen, die bezeichnet wird und von der Eucharistie ausführt " Er stellt außerdem fest, zu Recht, dass eine andere Praxis, die Gläubigen führen würde " 'in Irrtum und Verwirrung in Bezug auf die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe", sagte er.
Liberal deutschen Kardinal Christoph Schönborn hat das Wort "Einsicht" Schlüssel zum Verständnis des gesamten Abschlussbericht Passage Umgang mit irregulären ehelichen Situationen geben, Gewicht zu Spekulation genannt, dass der Begriff wird civilly remarried Geschiedenen zugeben verwendet werden, zur Kommunion.
Aber Kardinal Francis Arinze von Nigeria sagte Lifesitenews letzte Woche , dass die Menschen in objektiv sündigen Situationen nicht die Kommunion empfangen.
"Es gibt so etwas wie eine objektive Übel und Ziel gut. Christus sagte er, die [entläßt seine Frau] und eine andere heiratet, Christus ein Wort für diese Aktion hat, 'Ehebruch. " Das ist nicht mein Wort. Es ist das Wort Christi selbst, der demütig und sanftmütig von Herzen ist, die ewige Wahrheit ist. So weiß er, was er sagt. "
"Das ist der Fall, in dem St. Paul sagte:" lassen Sie die Person untersuchen selbst; wer unwürdig empfängt erhält Urteil gegen sich selbst. " Das ist sehr schwer ", sagte er.
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