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Durch Deacon Keith Fournier *
5, Juni 2016
Papst Benedikt XVI Emeritus ruft uns alle zum Leben in Gott durch das Gebet eingetaucht
Ein neues Buch von Papst Benedikt XVI Emeritus dem Titel "Gottes Liebe
zu lehren und zu lernen" wird am 29. Juni veröffentlicht werden, 2016. Es ist eine Sammlung von Homilien (Predigten) auf diejenigen zu Priestertum fokussiert. Franziskus schrieb ein Vorwort, wo er teilt den Grund Benedikt eine solche außergewöhnliche Theologe ist. Francis erklärt, dass Benedikt sein Leben lebt "eingetaucht in Gott" durch das Gebet und Praktiken "Theologie auf den Knien." Er behauptet, dass das Leben ganz eingetaucht in Gott lebt, ist ein Anruf, dass "Diakone, Priester und Bischöfe dürfen nie vergessen."
Ich muss zugeben, ich Papst Benedikt XVI wirklich vermissen. Er ist ein heiliger Mann und war einer der großen Theologen der Kirche. Seine letzte Akt der Demut kam am 28. Februar 2013 , als er sein Amt niederlegte , sich zum Gebet ausführlicher zu widmen. Die Ankündigung erfolgte auf einem Konsistorium seiner Brüder im Episkopat gemacht , die sich in Rom versammelt hatte , als er über 800 Ursachen für die Heiligsprechung genehmigt. Die Verbindung war klar. Der letzte Rat der Kirche erinnerte uns an die universale Berufung zur Heiligkeit . Dieser Aufruf richtet sich an alle Glieder des Leibes Christi ausgestellt und kann nicht ohne Gebet erfüllt werden.
Als ich auf Benedikt XVI reflektieren, bin ich von einem meiner Lieblings Definitionen eines Theologen erinnert, die von einem Mönch des vierten Jahrhunderts namens Evagrius von Pontus angeboten wurde. Er schrieb in seinen Überlegungen dem Titel "Mirror für Mönche": "Die Erkenntnis Gottes die Brust Christi ist und wer ruht auf es ein Theologe sein wird." Das Bild erinnert an den Lieblingsjünger Johannes, der Autor des vierten Evangeliums, so oft an der Einsetzung der Eucharistie dargestellt, das "Abendmahl", mit dem Kopf auf der Brust von Jesus Christus. Sein Evangelium Erzählung war das letzte geschrieben werden und ist die theologisch reflektiert. Offensichtlich lernte John Theologie in der Schule des Gebets.
So ist es mit Papst Benedikt Emeritus. Wie passend, in der Tat, wie schön, dass er jetzt in einer Form des monastischen Lebens innerhalb der Mauern des Vatikans eingreift. Es bewegt mich tief zu denken, dass dieser heilige Priester für die Kirche betet - und die Welt, in die sie gesendet wird. Er betet für Sie und für mich. Ich erinnere mich noch eine schöne Botschaft, die er am 6. März gab 2012 während der Mittwoch Publikum für die Gläubigen. Er erklärte, dass Schweigen notwendig ist, um das Wort Gottes zu hören, unter Hinweis darauf, dass "unser Alter nicht in der Tat, bevorzugen Reflexion und Kontemplation, ganz im Gegenteil scheint es, dass die Leute haben Angst, sich zu trennen, selbst für einen Augenblick von der Flut von Worten und Bildern, die unsere Tage zu markieren und zu füllen. "
Er fuhr fort: "Die Evangelien oft uns zeigen ... Jesus allein zu einem Ort, weit weg von den Menschenmassen zurückzuziehen, auch von seinen Jüngern, wo er in der Stille beten können". Darüber hinaus "die große patristischen Tradition lehrt uns, dass die Geheimnisse Christi zu Schweigen verbunden sind, und nur in der Stille kann das Wort, einen Ort zu wohnen, in uns finden."
"Dieses Prinzip," der Heilige Vater erklärte: "gilt für das persönliche Gebet wahr, sondern auch für unsere Liturgien, die authentische Zuhören zu erleichtern, muss auch reich sein in Momenten der Stille und der nonverbalen Akzeptanz. ... Das Schweigen hat die Fähigkeit, einen Raum in unserem inneren zu öffnen, ein Raum, in dem Gott wohnen kann, die dafür sorgen können, dass sein Wort in uns bleibt, und dass die Liebe für ihn in unseren Köpfen und Herzen verwurzelt und belebt unser Leben. "
Er erklärte, dass in Zeiten, "in unseren Gebeten, wir oft finden uns das Schweigen Gottes gegenüber erleben wir fast ein Gefühl der Verlassenheit,.. Es scheint, dass Gott hört nicht und reagiert nicht, aber dieses Schweigen, wie Jesus geschehen ist, nicht bedeuten Abwesenheit. Christen wissen, dass der Herr gegenwärtig ist und hört, auch in Momenten der Dunkelheit und Schmerz, der Ablehnung und Einsamkeit. Jesus versichert seine Jünger und jeder von uns, dass Gott uns unserer Bedürfnisse in jedem Augenblick unseres Leben."
"Für uns, die mit der betrieblichen Effektivität so häufig betroffen sind und mit den Ergebnissen ... erreichen wir, das Gebet Jesu ist eine Erinnerung daran, dass wir müssen aufhören, zu Momente der Intimität mit Gott erleben," uns Ablösung "von den Turbulenzen des täglichen Lebens, um zu hören, an die "Wurzel" zurückzukehren, die nährt und stärkt unsere Existenz. Einer der schönsten Momente Gebet Jesu ist, wenn mit der Krankheit, Beschwerden und Einschränkungen seiner Gesprächspartner gegenüber, er wendet sich an seinen Vater im Gebet, zeigt also die um ihn herum, wo sie gehen müssen die Quelle der Hoffnung und Heil zu suchen. "
Er wies auf den tiefsten Punkt des Gebet Jesu zum Vater, zur Zeit seiner Leidenschaft und Tod. Unter Berufung auf den Katechismus (Par # 2606) erklärte er, dass "Sein Ruf an den Vater vom Kreuz verkapselt", um alle Probleme, für alle Zeiten der Menschheit von der Sünde versklavt und Tod, alle Petitionen und Fürbitten der Heilsgeschichte aufsummiert in diesem Schrei des fleischgewordenen Wortes. Hier ist der Vater nimmt sie und, jenseits aller Hoffnung, antwortet sie durch seinen Sohn zu erhöhen. So wird erfüllt und zum Abschluss das Drama des Gebets in der Wirtschaft der Schöpfung und Erlösung gebracht. "
Papst Benedikt XVI Emeritus weiterhin sein Leben in Gott eingetaucht und lädt uns alle ihm durch sein Beispiel und seine Lehre zu verbinden. Dieses Eintauchen wird durch das Gebet ein Weg des Lebens. Er ist ein Mann des lebendigen Glaubens; die Art, die in das Mark der Knochen eines Menschen bekommt, die wirklich mit Gott geht, ihn stark, stabil und ohne Angst vor jedem Gegner zu machen. Das ist genau das, weil er ein kontemplatives ist. Er ruft uns alle auf die Art der Umwandlung, die nur durch durch das Gebet in Gott eingetaucht Leben kommt.
Mutter Teresa hat einmal geschrieben:. "Gott ist der Freund der Stille ist, in dieser Stille er auf uns hören wird, dort wird er zu unserer Seele sprechen, und dort werden wir seine Stimme hören Die Frucht der Stille ist der Glaube Die Frucht des Glaubens ist. Gebet, die Frucht des Gebetes ist die Liebe, die Frucht der Liebe ist der Service und die Frucht des Dienstes ist Stille.
"In der Stille des Herzens Gott spricht. Wenn du Gott im Gebet und Stille stehen, wird Gott mit dir sprechen. Dann werden Sie wissen, dass Sie nichts sind. Nur wenn Sie Ihre Nichts, Ihre Leere erkennen, dass Gott füllen kann Sie mit sich selbst. Stille gibt uns eine neue Sichtweise auf alles zu betrachten. Wir brauchen diese Stille, um Seelen zu berühren. Gott ist der Freund der Stille ist. Seine Sprache ist Schweigen. "Sei still und weiß, dass ich Gott bin. '"
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Papst Benedikt XVI Emeritus ruft uns alle zum Leben in Gott durch das Gebet eingetaucht. Egal, was unser Staat im Leben oder Berufung, seine Einladung unsere Antwort erwartet.
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