[b]Tradition widerspricht, sagt der deutsche Philosoph führenden
Gesendet Donnerstag 28. April Jahr 2016 Amoris Laetitia (AP)
Robert Spaemann sagte Kommunion war ein "Ja oder Nein" Frage und das des Papstes Dokument zu einer Spaltung führen könnte
Robert Spaemann, einer der bedeutendsten lebenden katholischen Philosophen, hat gesagt , Amoris Laetitia die traditionelle Lehre der Kirche widerspricht.
In einem Interview mit der deutschen katholischen Nachrichtenagentur, sagt Spaemann , dass die meisten von Papst Franziskus Apostolischen Schreiben steht im Einklang mit der Lehre der Kirche - auch wenn einige Abschnitte in der Lage sind anders gelesen werden. Spaemann sagt jedoch, dass Absatz 305, wenn sie mit ihrer begleitenden Fußnote 351, lesen Sie "direkt widerspricht [widerspricht direkt] Ziffer 84 von Johannes Paul II Brief Familiaris consortio" .
Spaemann, als einer der führenden europäischen Philosophen beschrieben, hat fast 20 Bücher geschrieben und hat einen internationalen Ruf für seine Arbeit in der Ethik und in anderen Bereichen. Er gehörte zu Papst Benedikt XVI Kreis von Denkern und ging zu Treffen organisiert vom Papst Emeritus.
Paragraph 305 bezieht sich auf diejenigen, die in "irregulären" Situationen - ein Begriff häufig verwendet, um zu bezeichnen die geschiedene und wieder geheiratet - und sagt: "Aufgrund der Formen der Konditionierung und schadensbegrenzenden Faktoren ist es möglich, dass in einer objektiven Situation der Sünde - die unter Umständen nicht subjektiv schuldhafte oder vollständig so sein - eine Person, in der Gnade Gottes leben kann, lieben kann und auch im Leben der Gnade und der liebe wachsen kann, während die Hilfe zu diesem Zweck der Kirche empfangen ".
Eine Fußnote (F351) fügt hinzu: "In bestimmten Fällen ist dies die Hilfe der Sakramente enthalten kann. Daher: "Ich will Priester daran zu erinnern, dass die konfessionelle nicht eine Folterkammer, sondern eine Begegnung mit dem Herrn der Barmherzigkeit sein muss" (Apostolisches Schreiben Evangelii Gaudium [24. November 2013], 44: AAS 105 [2013], 1038). Ich möchte auch darauf hinweisen, dass die Eucharistie "ist kein Preis für die perfekte, aber eine leistungsfähige Medizin und Nahrung für die Schwachen."
Papst Johannes Paul II 1984 Ermahnung Familiaris consortio sagte , dass Wiederverheiratete nicht Gemeinschaft erhalten , wenn sie "in vollständiger Enthaltsamkeit zu leben". Er sagt, dass dies auf Tradition basiert auf der Schrift geht zurück: "die Kirche ihre Praxis bekräftigt, die auf die Heilige Schrift basiert, der nicht zur eucharistischen Kommunion zuzulassen Personen geschieden, die wieder geheiratet haben".
Spaemann sagte: "Man kann nicht erwarten , dass die Menschen einen schönen Text genießen und ignorieren wichtige Sätze, die die Lehre der Kirche verschieben in einem päpstlichen Dokument [Lehre der Kirche sterben Verändern ! ]. Es gibt eigentlich nur ein klares Ja oder Nein-Entscheidung. Zu geben, Gemeinschaft zu geben oder nicht es gibt keine mittlere Position ist dazwischen. "
Spaemann ist vielleicht das hochkarätige katholischen Denker zu sagen, dass Amoris Laetitia mit der Lehre der Kirche unvereinbar ist. Kardinäle Christoph Schönborn und Vincent Nichols gesagt haben , das Dokument in Kontinuität mit Familiaris consortio, während Kardinal Raymond Burke , als einer der führenden "konservativen" Stimme bei der ersten Familie Synode gesehen, sagte: "Ein post-synodale Apostolische Schreiben, ihrem Wesen nach , schlägt keine neue Lehre und Disziplin. "
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Bischof Philip Egan von Portsmouth in der vergangenen Woche: "Hat der Papst die geschiedene sagen und civilly remarried kann jetzt zum Abendmahl wieder einbezogen werden? Nein."
Vor zwei Wochen Franziskus sagte er nicht Fußnote erinnern konnte 351 , wenn man sie danach von einem Journalisten gefragt.
Schreiben In diesem Catholic Herald Woche , Fr Raymond de Souza schlägt vor , dass die Fußnoten das Ergebnis der Intervention des Dokuments Editoren sind. "Ich erwarte nicht, der Heilige Vater selbst durch alle 391 Fußnoten watete und folgte ihnen. Er deutete bereits auf der Ebene, die er nicht das wichtigste erinnern konnte. Also das hier Unfug zu denen, die Amoris Laetitia bearbeitet ", Fr de Souza schreibt zugeschrieben werden müssen.
Spaemann sagte, dass die Tür zum Empfang der Sakramente von denen geschlossen wurde in der laufenden sexuellen Beziehungen ", die objektiv die christliche Ordnung des Lebens widersprechen".
Spaemann sagte Amoris Laetitia durch eine "Situationsethik" verurteilt von Johannes Paul II in seiner Enzyklika Veritatis Splendor beeinflusst wurde.
Er sagte voraus, es werde "Unsicherheit und Verwirrung" auf allen Ebenen der Kirche, "von den Bischofskonferenzen zu dem kleinen Priester im Dschungel", und sagte, dass es zu einer Spaltung "im Herzen der Kirche" führen könnte, fügte hinzu: ". Gott, bewahre" durch das Dokument die Herzen der Menschen erreicht worden war " zum Scheitern gebracht" für "nicht vorhersehbarer Zeit" (durch of this Lehrschreiben auf unabsehbare Zeit zunichte gemacht worden) Er fügte hinzu , dass das Ziel der Papst. https://translate.google.de/translate?hl...ia/&prev=search
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