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Amoris Laetitia hat ein Geheimnis Fernández Decoder Ring 1
DURCH STEVE SKOJEC AUF 25. MAI 2016 1P5 BLOG
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Ich erwähnte Amoris Laetitia jemand gestern, und sie feuerte zurück, "Ugh! Sprechen die Menschen immer noch darüber? "
Die Antwort lautet ja, und wird für viele Jahre zu kommen .
Die Auswirkungen der post-synodale Apostolische Schreiben begann fast sofort nach seiner Veröffentlichung, mit Gruppen wie den Philippinen Bischofskonferenz raring und bereit, auf die Gemeinschaft für die geschiedene und wieder verheiratet zu gehen, weil sie behauptet, "Mercy nicht warten kann. Mercy sollte nicht warten ... "
Wenn es um die umstrittensten Passagen in Kapitel 8 von Amoris Laetitia kommt, hat Sandro Magister eine Vorlage, einen geheimen Decoder Ring entdeckt, wenn man so will, die uns zeigt , dass der Teufel (in diesem Fall ein Erzbischof Víctor Manuel Fernández, päpstlich Ghostwriter extraordinaire) ist sicherlich in den Details. In einem brillanten bisschen sleuthing vergleicht Magister mehrere Absätze von Amoris Laetitia mit Abschnitten von zwei Artikeln vor einem Jahrzehnt geschrieben von Fernández - Artikel so umstritten , Magister sagt uns, dass sie gaben an die Kongregation tatsächlich dazu führen , für das katholische Bildungswesen seine Kandidatur für das zu blockieren die Position des Rektors der Universidad Católica Argentina .
Der Mann, der kämpfte, um schließlich den Job geben nur fünf Jahre später war "damals Erzbischof von Buenos Aires Jorge Mario Bergoglio, der verbissen kämpfte den Weg für die Förderung seines Schützlings zu löschen." Das gleiche Bergoglio, der nach Magister "tun es schon [so dass der geschiedene und wieder geheiratet Kommunion zu empfangen], als er Erzbischof von Buenos Aires war."
Magister geht weiter:
Im Jahr 2013, kurz nachdem er zum Papst gewählt wurde, Bergoglio auch die Bischofsweihe auf Fernández, mit dem Titel des erloschenen Metropolitan Teurnia verliehen. Während er auf die Vatikanische Apostolische Bibliothek der Hauptschuldige der Ablehnung, Dominikanische Theologe Jean-Louis Bruguès beschränkt, ohne dass er einen Kardinal zu machen, ist wie stattdessen die Tradition für alle Bibliothekare der Heiligen Römischen Kirche.
Und seitdem hat Fernández fast mehr Zeit in Rom verbracht als in Buenos Aires, überschwemmt, wie er ist mit der als ghostwriter zu seinem Freund, dem Papst, ohne das Wachstum in der Zwischenzeit von seiner Glaubwürdigkeit als Theologe, bereits alles andere als brillant zu Beginn .
Das erste Buch in der Tat, dass das Genie von Fernández der Welt offenbart, war: "Heile du mich mit deinem Mund. Die Kunst des Küssens ", dem Leser mit dieser Präsentation im Jahr 1995 in Argentinien veröffentlichte, vom Autor selbst geschrieben:
"Lassen Sie mich Ihnen erklären, dass ich dieses Buch nicht so sehr auf der Grundlage meiner persönlichen Erfahrung schreiben, wie auf die des Lebens von Menschen, die küssen. Auf diesen Seiten finden würde Ich mag die Volksstimmung zusammenfassen, dass die Menschen fühlen, wenn sie von einem Kuss denken, das, was das Gefühl Sterblichen, wenn sie zu küssen. Das ist, warum ich für eine lange Zeit mit vielen Personen gesprochen, die ein hohes Maß an Erfahrung in dieser Angelegenheit haben, und auch mit vielen jungen Menschen, die in ihrer Art und Weise zu küssen lernen. Außerdem habe ich viele Bücher konsultiert, und ich wollte zeigen, wie die Dichter des Kuss sprechen. Auf diese Weise mit der Absicht, den immensen Reichtum des Lebens zusammenfasst haben diese Seiten im Namen der Kuss kommen, die ich hoffe, dass Sie besser küssen kann helfen, Sie drängen die beste deines Seins in einem Kuss zu befreien. "
Erzbischof Victor Manuel Fernandez, Rektor der Katholischen Universität in Argentinien, Gesten, während die Abschlusssitzung der außerordentlichen Bischofssynode über die Familie im Vatikan in dieser 18 file photo Oktober verlassen. Erzbischof Fernandez diente als Vizepräsident der Kommission für die Nachricht auf der Synode. (CNS Foto / Paul Haring) Siehe SYNODE-METAPHORS 8. Oktober 2014.
Erzbischof Victor Manuel Fernandez, (CNS Foto / Paul Haring)
Versuchen Sie, nicht zu diesem letzten Absatz zu denken, zu viel, wenn Sie jederzeit schnell auf das Essen oder Schlafen planen.
Wir haben euch gesagt , ehe über Fernández 'Ansichten über die Francis Papsttums; er darüber , wie glaubt Francis bei irreversiblen Reform Ziel, weshalb er "langsam" in seinem Streben nach Haustier Fragen bewegen, so dass der Effekt wird tief und nachhaltig sein. Wie Fernández glaubt auch , dass , wenn Francis empfindet er nicht mehr viel Zeit, wir ihn plötzlich beschleunigen sehen werden - was sicherlich mir scheint geschehen zu sein. Aber Magister zitiert eine andere Meinung von Fernández, aus der gleichen Zeit genommen, in dem er noch mehr Beweise für das Programm gibt:
"Ich habe gelesen, dass einige sagen, dass die römische Kurie ein wesentlicher Bestandteil der Sendung der Kirche ist, oder dass ein Präfekt des Vatikans ist der sichere Kompass, der die Kirche vor dem Absturz in" Licht "Denken hält; oder dass der Präfekt sichert die Einheit des Glaubens und der Garantien für den Papst eine ernsthafte Theologie. Aber Katholiken, das Evangelium zu lesen, wissen, dass Christus besondere Führung und Beleuchtung für den Papst und zugleich für die Bischöfe als Ganzes gesichert hat, aber nicht für einen Präfekten oder für eine andere Struktur. Wenn man solche Dinge hört, es scheint fast, als ob der Papst einen ihrer Vertreter sein würde, oder jemand, der kontrolliert werden die Dinge aufzumischen und muss gekommen ist. [. . Der Papst.] Ist davon überzeugt, dass das, was er schon geschrieben oder gesagt, kann nicht als Fehler bestraft werden. Daher wird in Zukunft alle in der Lage sein, diese Dinge, ohne die Angst zu empfangen Sanktionen zu wiederholen. "
Magister kommt zu dem Schluss:
Das ist also die Zahl, die Francis nahe wie seine Denker Bezugs hält, der Mann, der in schriftlicher Form große Teile hinstellen "Evangelii Gaudium", das Programm des Pontifikats von "Laudato Si", "die Enzyklika auf die Umwelt und schließlich von "Amoris Laetitia", der post-synodale Schreiben über die Familie.
Und dann zeigt Magister seine Arbeit, in Zitaten wie diese, die Sprache der Ermahnung zu vergleichen - Sprache Ziel sin in einer Weise neu zu definieren versucht, die "irreguläre Gewerkschaften könnten normalisieren - direkt an Fernández 'eigene Veröffentlichungen:
"AMORIS LAETITIA" 305
hier geht es weiter
https://translate.google.com/translate?h...z-decoder-ring/
http://www.kath-info.de/falschlehrer.html
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