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Kardinal Schönborn: Alle vorherigen Lehre über Familie muss durch Amoris Laetitia gelesen werden
Amoris Laetitia , Katholisch , Christoph Schönborn , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Franziskus
8. Juli 2016 ( Lifesitenews ) - "Wir müssen obrigkeitliche Eingriffe an der Familie im Lichte lesen Amoris Laetitia 's Beitrag; so wie wir das Konzil von Nicäa im Licht des Konzils von Konstantinopel und dem Ersten Vatikanischen Konzil im Lichte des Zweiten Vatikanischen Konzils zu lesen " , erklärte Christoph Kardinal Schönborn, Erzbischof von Wien, in einem Interview mit Pater Antonio Spadaro.
Schönborn betonte die Bindungskraft des Apostolischen Schreibens gegen jüngsten Äußerungen von Raymond Kardinal Burke, der betont hatte , dass Amoris Laetitia zu allen bisherigen maßgebliche Lehre unterliegt und in der Tat nicht , kann die Lehramt der Kirche verändern.
Die italienische Zeitung Corriere della Sera veröffentlicht Teile des Interviews mit Schönborn Donnerstag als Lead-in zu einer Volltext Veröffentlichung in der Jesuitenzeitung Civiltà cattolica, herausgegeben von Pater Spadaro.
Der Erzbischof von Wien reichlich seine Meinung Franziskus Absichten mit dem Apostolischen Schreiben beschrieben und legte besonderen Wert auf die Möglichkeit der civilly wieder geheiratet "geschieden" Katholiken Kommunion zu empfangen.
"Die relevante Tatsache der Amoris Laetitia ist , dass es nicht die Kategorien von" normalen "nicht überwinden und" irreguläre ". Es gibt keine simple Art und Weise, das zu tun; funktionieren nicht auf der einen Seite gibt es Ehen und Familien , die, während auf der anderen Seite andere arbeiten. Francis spricht von einer Realität , die alle betrifft: wir alle sind viatores , wir sind Pilger. Wir sind alle unter der Sünde , und wir alle Gnade brauchen. "
Schönborn setzte die vorausgesetzten Trennung von Theorie und Praxis zu diskutieren und anschließend Zuflucht zu nehmen, um den scheinbar über Beantwortung Prinzip der "Barmherzigkeit": "Im Prinzip ist die Lehre von der Ehe und der Sakramente ist klar. [...] Im Hinblick auf die Disziplin, nimmt der Papst berücksichtigen, die zahlreiche Sorten von konkreten Situationen und hat bestätigt, dass man nicht für eine neue allgemeine Norm des kanonischen Typ, der in allen Fällen anwendbar ist, warten soll. "
Der Kardinal scheint die Tatsache zu übersehen, dass das Lehramt der Kirche ist in der Tat für alle Fälle gelten, und dass einige Fälle sind einfach unvereinbar mit der moralischen Lehre der Kirche. "Der Papst hat geschrieben, dass das einzige, was möglich ist, frische Ermutigung für verantwortlich persönliche und pastorale Unterscheidung der besonderen Fällen."
Mit diesen Worten scheint Schönborn die Idee zu fördern, dass in Einzelfällen könnte ein Priester "irreguläre" Lebensweise regelmäßig halten. Er fuhr fort Worte "Franziskus zu interpretieren:" Francis die Tür für ein breiteres Verständnis geöffnet, die eine Unterscheidung der verschiedenen Situationen durchläuft, die nicht objektiv identisch sind, dank dem internen Forum. "
Als Antwort auf die Frage , ob Amoris Laetitia eine "evolutionäre Schritt" auf Verständnis der Lehre vertritt, Schönborn antwortete: "Francis einen wichtigen Schritt uns in der Verpflichtung , etwas zu klären , die implizit in geblieben ist Familiaris consortio über die Bindung der Objektivität einer Situation der Sünde und das Leben der Gnade im Angesicht Gottes und seiner Kirche und als logische Konsequenz. die konkrete Haftung der Sünde "Schönborn ging auf, eine Erklärung des damaligen Kardinal Joseph Ratzinger zitiert. Im Jahr 1994 zum Thema "wieder geheiratet" Geschiedenen gesprochen, sagte Ratzinger , dass man nicht "automatisch in Bezug auf die neue Vereinigung einer Situation der Todsünde sprechen." Schönborn um diese Aussage zu Francis Worten zusammen: "Es gibt keine allgemeine Norm ist , dass alle besonderen abdecken kann Fälle. Die allgemeine Norm ist sehr klar, so viel wie es klar ist , dass es nicht alle Fälle in einer exhaustible Weise decken können. "
Auf die Frage, ob der Papst ", bestätigt" in bestimmten Fällen ", wenn es Hinweise auf eine Situation der objektiven Sünde ist, aber ohne subjektiv schuldig zu sein oder zumindest nicht vollständig, dass es möglich ist, in der Gnade Gottes zu leben", Schönborn bestätigt: "die Päpste lädt uns nicht nur an den äußeren Bedingungen zu suchen, [...] aber, uns zu fragen, ob wir für die barmherzige Vergebung durstig sind, mit der Mentalität der Heiligung Dynamik der Gnade besser reagieren zu können." Er fährt fort, was bestätigt, dass die Menschen im Bundesstaat Ziel schwere Sünde kann die Sakramente empfangen: "Es ist daher möglich, in bestimmten Fällen für diejenigen, die in einer objektiven Situation der Sünde sind die Hilfe der Sakramente zu empfangen." So der Kardinal stimmt zu, dass Francis nicht zustande sprechen diejenigen, die ihre Ehe für nichtig erklärt haben, noch diejenigen, die gerne leben wollen "Bruder und Schwester", aber diejenigen, die "es nicht schaffen, objektiv zu unserer Vorstellung von Ehe etablieren" mit den Worten: "Ja! Sicherlich!"
Anschließend zurückgezogen leicht Schönborn zeigt, dass niemand das Recht auf die Eucharistie kann behaupten: "Es gibt ein Risiko ist - auch durch eine Norm ausnahmsweise - ein Recht zu schaffen, die Eucharistie in einer Situation der objektiven Sünde zu empfangen."
Der Erzbischof von Wien schloss mit den Worten: "Francis Lehre als heute von dem Wort Gottes, inkarnierte Wort in unserer Geschichte wahrnimmt, und die Kommunikation der es auf die Fragen hören, die auf dem Weg gefragt werden."
Franziskus in den vergangenen Monaten wiederholt und öffentlich den "großen Theologen" Kardinal Schönborn Präsentation der beförderten Amoris Laetitia . Schönborn stellte das Dokument in der Pressestelle des Vatikans am 8. April.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...d-through-amori
Schönborn fragwürdige pastorale Umsetzung der Lehre der Kirche machte Schlagzeilen in der Vergangenheit, als in seiner Kathedrale in Wien, St. Stephan, ein Segen für nicht verheiratete Paare am Valentinstag angeboten wurde, auch für homosexuelle Partner. Der Rektor des Stephans ausdrücklich begrüßt "Menschen mit homosexuellen Neigungen ein Segen für ihre Sehnsucht nach Liebe zu empfangen."
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