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  • 20.07.2016 00:51 - Es gibt keine Änderungen an dem kanonischen Recht oder Kirchenlehre in diesem Dokument vorgestellt.
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Es gibt keine Änderungen an dem kanonischen Recht oder Kirchenlehre in diesem Dokument vorgestellt."


Er schrieb Msgr. Thomas John Paprocki , Bischof von Springfield in Illinios, über die Kontroverse , die nach entstand die Richtlinien von Mons. Chaput in der Diözese von Philadelphia zur Aufnahme Amoris laetitia

Der Bischof von Springfield hat in der Zeitung interveniert State Journal-Register zu betonen , dass "die Bibel deutlich über die richtige Anordnung lehrt die heilige Kommunion im ersten Brief an die Korinther (...) Diese biblische Lehre erhalten spiegelt sich in den Canones 915-916 des Kodex Kirchenrecht der katholischen Kirche. Also - er hat Paprocki angegeben - die Richtlinien der Diözese Philadelphia ausgestellt von Erzbischof Chaput haben sicherlich recht , wenn sie sagen:

"Jeder Katholik, nicht nur die geschieden und wieder verheiratet civilly, sakramental bekennen müssen alle Todsünden, von denen er oder sie bewusst ist, mit einem festen Entschluß, sein Verhalten zu ändern, bevor die Eucharistie zu empfangen. In einigen Fällen kann die Person, die persönliche Verantwortung für vergangene Handlung verringert werden. Aber der Mensch hat noch zu bereuen und Sünde entsagen, mit einem festen Zweck der Korrektur. Für Menschen, geschieden und wieder verheiratet bürgerlich-die Lehre der Kirche verlangt, dass sie von "sexuellen Intimität zu verzichten. Dies gilt auch dann, wenn sie müssen (für die Betreuung ihrer Kinder) weiterhin unter dem gleichen Dach zu leben. Die Verpflichtung zu leben, wie Bruder und Schwester ist notwendig, dass die geschiedene und wieder geheiratet civilly Versöhnung im Bußsakrament zu empfangen, die dann den Weg für die Eucharistie öffnen konnte. "».

"Das gilt nicht nur für die Erzdiözese von Philadelphia, aber auch hier, in der Diözese Springfield in Illinois, wie in anderen Teilen der Kirche. Die Katholiken in diesen Bedingungen haben also die freie Wahl: wenn sie außerhalb der Ehe in sexueller Aktivität anhalten gültig, von der Einnahme der heiligen Kommunion verzichten müssen; wenn sie die heilige Kommunion zu empfangen wollen, müssen sie von der sexuellen Aktivität verzichten außerhalb der Ehe ungültig. Letzteres kann für diejenigen, die in unserer pan-sexuelle Kultur eingetaucht sind, sondern "mit Gott sind alle Dinge möglich" (Matthäus 19,26) unmöglich zu sein scheinen.
http://sinodo2015.lanuovabq.it/mons-papr...ne-mons-chaput/




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