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Kardinal Gerhard Ludwig Müller: "Die Mission des Papstes ist es, die Welt zu vereinen"
Lieven von Samuel und Nicolas Senèze gesammelt auf 2015.03.29 um 14:46 Uhr E-Mail
Für Kardinal Gerhard Ludwig Müller, der Veröffentlichung des ersten Bandes der Werke von Joseph Ratzinger anlässlich Frankreich besucht er voran (1) ist die Lehre, die Ausdruck der Wahrheit in Jesus Christus offenbart, selbst wenn es unterscheidet das Dogma von der konkreten Organisation der Sakramente.
Der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sagte nicht möglich Anerkennung durch die Kirche einer zweiten Vereinigung nach der Scheidung.
Erstellt Kardinal durch Papst Francis, Bischof Gerhard Ludwig Müller verteidigt fest die Position der Kirche auf der geschieden und wieder verheiratet. / © Max Rossi / Reuters /
Wie sehen Sie Ihre Rolle mit dem Papst Francis? Ist es anders mit Benedikt XVI, der Theologe war und Sie die Kongregation für die Glaubenslehre voraus?
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Kardinal Gerhard Ludwig Müller: Die Ankunft auf dem Stuhl Petri ein Theologe wie Benedict ist wohl eine Ausnahme. Aber Johannes XXIII war kein professioneller Theologe. Franziskus ist mehr pastoral, und die Kongregation für die Glaubenslehre hat eine theologische Strukturierung Mission eines Pontifikats.
Ich genieße die Erfahrung dieser Papst aus Lateinamerika kamen. Ich ging oft in Peru und anderen lateinamerikanischen Ländern. Ich weiß, dass etwas von der Situation, einschließlich der absolut unterschiedlichen Armut wir in Europa zu sehen. Ich denke, dass dies die große Mission von Franziskus ist die Welt, jenseits dieser enormen Unterschied zwischen den europäischen Ländern und Nordamerika, und den Ländern in Afrika, Lateinamerika und Asien zu vereinen. Er erinnert daran, dass es nur eine Menschheit, ein Land, mit einer universellen Verantwortung. Die nächste Enzyklika über die Ökologie wird aufzeigen, diese globale Verantwortung in Bezug auf Klima, den universellen Zugang zu öffentlichen Gütern.
Ist das nicht ein enger Diskurs der Befreiungstheologie? So werden wir Romero beatify, war sie es jetzt Staatsbürgerschaft an die Spitze der Kirche?
Card. GLM: Es wurde nie verurteilt worden. Sie hatte nur das Risiko eines rein politischen oder sozialen Aufschwung zu überwinden. Aber katholische Spezifität ist nicht die transzendente Dimension und die Welt zu trennen ... Mit der Menschwerdung, sind die beiden Dimensionen innig vereint. Wir sprechen von integralen Heil. Wir haben eine Soziallehre , die hundertfünfzig Jahren entwickelt und in Deus Caritas Est , Benedikt XVI auch daran erinnert , wie die Diakonie eine grundlegende Tätigkeit der Kirche war, in seiner befreienden Funktion als Akzente in ihrer Politik. Richtlinien können nicht zufrieden sein Manager zu sein. Wir brauchen eine Ethik der Solidarität, eine Einheit der Menschen , statt Egoismus, Materialismus, Populismus ...
Die katholische Kirche wurde als weit untermauert Lehre gesehen: es ist das Aussehen zu verändern?
Card. GLM: Man kann den Eindruck haben , dass die bisherigen Pontifikaten auf Sexualmoral fixiert wurden und dass Franziskus will die Universalität der Botschaft des Evangeliums zurückzukehren. Aber Nachricht François Papstes ist sehr klar auf die menschliche Sexualität in den Willen Gottes befohlen , die Mann und Frau geschaffen. Die Kirche lehnt jede gnostische und dualistische Vision , die ein isoliertes Element der menschlichen Natur machen würde Sexualität. Papst will die Diskussion zu erweitern , dass die Sendung der Kirche zu betonen , ist die Hoffnung für alle Menschen zu geben.
Dies ist das Thema der nächsten Sitzung der Synode über "die Mission der Familie in der Kirche und in der Welt." Eine Zusammenfassung wird sie zwischen den sehr verschiedenen Ansichten möglich sein, die in der letzten Sitzung gegenüberstehen?
Card. GLM: Als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, ich habe die Verantwortung für die Einheit im Glauben. Ich kann nicht Partei ergreifen. Aber die Dinge sind klar: wir die Worte Jesu über die Ehe und ihre authentische Interpretation der ganzen Kirchengeschichte haben - die Räte von Florenz und Trient, die durch Addition Gaudium et Spes und alle nachfolgenden magisterium ... Theologisch ist alles sehr klar. Wir stehen vor der Säkularisation der Ehe mit der Trennung von religiösen Ehe und Lebenspartnerschaft.
Wir verloren die Elemente der Ehe als Sakrament und als natürliche Institution. Die Botschaft der Kirche über die Ehe geht gegen diese Säkularisierung. Wir müssen die natürlichen Grundlagen der Ehe zugewinnen und für die Getauften sakramentalen Ehe als Mittel der Gnade unterstreichen den Mann und die ganze Familie zu bewässern.
Bischofskonferenzen könnten sie in diesen Fragen mehr Spielraum haben?
Card. GLM: Es gibt zwei Ebenen: die Dogmatik und die konkrete Organisation. Jesus hat die Apostel mit Petrus als dem Prinzip der Einheit des Glaubens der Kirche und ihre sakramentale Gemeinschaft. Es ist eine Institution des göttlichen Rechts. Darüber hinaus haben wir kanonische Strukturen , die je nach den Umständen ändern. Bischofskonferenzen sind ein Ausdruck der Kollegialität der Bischöfe in einem Land, Kultur oder Sprache, aber es ist eine praktische Organisation. Die katholische Kirche existiert als universale Kirche, in der Gemeinschaft aller Bischöfe in Gemeinschaft und unter dem Papst. Es existiert auch in den Ortskirchen. Aber die lokale Kirche, ist es nicht die Kirche von Frankreich und Deutschland: Es ist die Kirche von Paris, Toulouse ... Dies sind die Diözesen sind. Die Idee einer nationalen Kirche ist völlig ketzerisch. Autonomie im Glauben ist unmöglich! Jesus Christus ist der Retter aller, sie alle Menschen vereint.
Sind disziplinären Änderungen möglich, ohne die Lehre zu berühren?
Card. GLM: Disziplin und pastorale muss mit der Lehre im Einklang handeln. Dies ist kein platonischer Theorie, die von der Praxis korrigiert werden würde, aber der Ausdruck der Wahrheit offenbart in Jesus Christus.
Auf die Frage der geschiedenen und wieder verheirateten, können Sie sich vorstellen, nach einer penitential Weg, um eine zweite Gewerkschaft anzuerkennen, die keinen sakramentalen Charakter haben würde?
Card. GLM: Sie können nicht zwei Frauen haben! Wenn die erste Union gültig ist, ist es nicht möglich , eine zweite in der gleichen Zeit zu kontrahieren. Ein reue Weg ist möglich, aber nicht eine zweite Vereinigung. Die einzige Möglichkeit ist , um die erste legale Gewerkschaft oder dem zweiten Leben als Bruder und Schwester Union zurückzukehren: Das ist die Position der Kirche, in Übereinstimmung mit dem Willen Jesu. Ich hinzufügen , dass es immer möglich ist , eine Erklärung der Nichtigkeit vor einem kirchlichen Gericht zu suchen.
Für Sie erfordert die Lösung daher eine Lockerung der kanonischen Regeln?
Card. GLM: Benedikt XVI gebeten hatte. Leider ist für eine Reihe von Katholiken ist die Ehe nicht mehr ein Volks Ritus; für andere ist es eine sakramentale Bedeutung. Dies ist die Kirche Gericht die Wahrheit oder nicht das Abendmahl zu beweisen. Das kanonische Recht kann auf bestimmte Situationen angepasst werden.
http://www.la-croix.com/Religion/Cardina...5-03-29-1296678
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