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Gast Op-Ed: Amoris Laetitia und die neue Kirche von Francis
Durch Veronica A. Arntz
Ablehnen Irrlehren über Ehe:
Eine Analyse von Rocco Buttiglione Artikel
Im Jahr 1997 schrieb Rocco Buttiglione ein Buch mit dem Titel Karol Wojtyła: Der Gedanke an den Mann, der Papst Johannes Paul II Ist jetzt , die eine schöne und getreue Interpretation des Papstes philosophischen Denkens, vor allem von seinen frühen Werken von Liebe und Verantwortung und Handelnden . Wenn Buttiglione so ein tiefes Verständnis für die Philosophie des Papstes hat und Theologie, ist es überraschend , dass in einem kürzlich erschienenen Artikel in L'Osservatore Romano "Die Freude der Liebe und der Bestürzung von Theologinnen" , argumentiert er , dass die vieldiskutierte post- synodale apostolischen Schreiben Amoris Laetitia hat das gleiche Ziel im Sinn , als Papst Johannes Paul II die eigene theologische Vision. Dieser Artikel erschien in einer unglücklichen Zeit, etwa eine Woche vor der Veröffentlichung des kommenden tadelt gegen das Dokument von Theologen und Wissenschaftler auf der ganzen Welt. Die häufigsten Fehler in Buttiglione Artikel (mit allem Respekt vor seinem Autor) gemacht in Bezug auf Amoris Laetitia sind es wert , zu beschreiben, denn sie sind die meisten verwirrend für die Gläubigen sind.
An dem Tag, meine Seele wurde katholisch war der Tag, als ich herausfand, dass als einer geschiedenen und wieder verheirateten Frau, ich konnte nicht die Kommunion empfangen. Tränen der Trauer und Freude floss. Trauer, weil ich hatte dann die Wahrheit der Transsubstantiation begriffen, ich konnte zu finden nicht nur konsumieren, und Freude, weil wir endlich den Boden der realen Autorität seiner Kirche, die eine von ihm gegründete gefunden, die eine Aufgabe, alle zu halten, er lehrte sie Apostel.
Der Papst lädt geschieden und wieder verheiratet Personen, die den Weg der Umkehr zu übernehmen (zu Fuß entlang oder fortgesetzt). Er bittet sie, ihr Gewissen zu befragen und Hilfe von einem geistlichen Begleiter zu finden. Er lädt sie zur Beichte zu gehen und über ihre Situation offen zu sein. Er lädt Büßer und Beichtväter den Weg der geistlichen Unterscheidung zu gehen.
Diese Art der Begleitung der geschieden und wieder verheiratet ist falsch, und in aller Wirklichkeit, die unbarmherzig Option. Wie bereits erwähnt, ein auf der geschiedenen und wieder verheirateten Gespräch mit dem Priester könnte all die Verwirrung beseitigen die Lehre der Kirche umgibt. Denn, wie der Katechismus der Katholischen Kirche erklärt, Ehebruch "öffentlich und permanent" (CCC 2384) ist, müsste das Paar zustimmen als Bruder und Schwester zu leben (zumindest bis eine Nichtigkeitserklärung beantragt werden könnte) , um die Sakramente der Beichte und der Eucharistie empfangen. Buttiglione stellt die rhetorische Frage, dann ist die Antwort klar : "Was , wenn der Partner sich weigert [als Bruder und Schwester leben]?": Sie die Sakramente nicht empfangen können. Dies hat die ständige Lehre der Kirche
Die Kirche hat mich gelehrt , den richtigen Weg , sich zu verlieben, in der Liebe treu zu sein, lassen Liebe wachsen, und Kinder zu haben. Die Kirche hat mich gelehrt , was es bedeutet , ein Mann zu sein, und mir erlaubt , eine Frau zu finden, der wusste , was es bedeutet , eine Frau zu sein. Don Ricci [ein einflussreicher Priester Teil der Gemeinschaft und Befreiung Gruppe] hat mich gelehrt , Frauen zu beobachten. Er sagte: Zuerst den Kopf, dann das Herz. Versuchen Sie, dass Mädchen zu sich vorstellen , ein Kind zu tragen, dein Sohn. Möchten Sie haben diese Mutter? Es ist wichtig , junge Menschen , die wahre Bedeutung von Sex und Ehe verstehen zu helfen. Wenn Sie von der vielleicht wichtigste Kraft des Lebens zu machen , lernen, gibt es nichts , was man bewegen kann.
Dies ist die Wahrheit über die Kirche und Ehe , wie weit er in seinem jüngsten Artikel gefallen weg ist! Die Kirche sollte ihre Lehren über die Ehe werden zum Schutz der jungen Menschen , die wahre Bedeutung der Ehe entdecken zu helfen, anstatt die Idee der Ehe Kultur folgen. Wir können nicht eine billige Version dieser Lehre akzeptieren, unabhängig davon , wer sie verkündet. Wir können keine Angst vor , was die Kirche wirklich lehrt , dass die Ehe-unauflöslich ist, dass es zwischen einem Mann und einer Frau ist, dass Kinder ein notwendiger Bestandteil der Ehe sind. Die Welt wird uns auch weiterhin dafür zu hassen, aber wir dürfen nicht vergessen , dass es zuerst Christus gehasst hat (Joh 15,18). Deshalb lassen Sie uns das Gebot Christi über Ehe treu bleiben, so dass wir für die Kirche mehr verpflichtet sein könnte als in der Welt.
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