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Die wahre Geschichte des Zölibats
von Fr Jerome Bertram
Gesendet Donnerstag, 18. August
Die Debatte über verheiratete Priester wird durch Mythenbildung beschädigt. Die Geschichte zeigt, dass verheiratete Männer, wenn verordnet, hatte continently leben
Die Geschichte ist kompliziert, aber in Studien wie Stefan Heid des Zölibats in der frühen Kirche gut dokumentiert. Ja, in der Tat, während des ersten Jahrtausends war es vollkommen regelmäßig für verheiratete Männer Diakon oder Priester geweiht zu werden, aber sie hatten vorher von ihren Frauen zu trennen. Technisch nicht Zölibat, aber Kontinenz: sexuelle Abstinenz von ehemals verheiratete Männer. Sie gaben vor, nie hatten sie nicht verheiratet. Ihre Frauen genossen den Status und ihre Kinder oft folgte ihnen in das Ministerium. Die Söhne, nebenbei bemerkt, konnte vor ihrem Teenager auf kleinere Aufträge ordiniert werden, bis Acolyte.
Es wurde nie für Ministranten verboten zu heiraten, und noch Kleriker, und sie leicht zu finden Beschäftigung als Angestellte. Wir scheinen vergessen zu haben, dass kleinere Aufträge existierten (sie im Jahr 1972 reformiert wurden), aber viele "verheiratet Klerus" waren in kleinere Aufträge, die später oft beschlossen, größere Aufträge zu gehen - allerdings nur, wenn ihre Frauen glücklich darüber waren.
Es stimmt, wir wissen wenig von der Frühzeit, obwohl St. Peter prahlte, "haben wir unsere Häuser verlassen und sind dir", wenn unser Herr lobte Haus oder Frau verlassen (Lukas 19: 28-9), und Paulus sagt Bischöfe sein müssen "Selbstkontrolle" (Titus 1: 8; im griechischen "Kontinent" oder "abstinent"). Aber aus dem 4. Jahrhundert, Gesetzgebung und Schriften der Päpste und Bischöfe, machen deutlich, dass sie glaubten, die Disziplin der Klerikerenthaltsamkeit auf die Apostel zurückging.
Klerus wurden ermutigt, in Gemeinschaften zu leben, in der junge Kleriker erzogen wurden, und die Diakone und Priester gehalten weg von ihren Frauen. Aber die Frauen waren nicht vergessen - Klerus in der Nacht eingeschlossen wurden, ging aber über die Stadt bis zum Tag, ihre Familien einschließlich Besuch.
Der frühe zweite Jahrtausend war eine Zeit der Reform nach dem traurigen Korruption des Papsttums im 10. Jahrhundert. Räte, Bischöfe und Monarchen Erlasse auf Klerikerenthaltsamkeit, sie immer von einer alten Regel gut bekannt erinnert. Der erste Generalrats, dies zu wiederholen ist Lateran I (1123), das Verbot Priester, Diakone oder Subdiakonen leben zusammen mit Frauen oder Konkubinen, oder jede Frau, mit Ausnahme einer Mutter, Schwester oder Tante über jeden Zweifel erhaben. Lateran II im Jahre 1139 fügte hinzu, dass, wenn größere Klerus und nach der Weihe verheiratet Mönche, solche Ehen waren ungültig. St. Anselm dafür gesorgt, dass die englischen Geistlichen dieser gehorchte und Henry schlug ich genüsslich die Täter zu besteuern - nur um zu entdecken, dass es zu wenige waren anstrengend wert zu sein.
Nichts in Lateran I oder II Lateran widerspricht eigentlich die alte Praxis der Ordination von verheirateten Männern, solange sie in Kontinenz danach gelebt. In der Tat hat keine Erweiterten Rat der Kirche überhaupt, dass verboten. Das Konzil von Trient wiederholt lediglich, dass Geistliche in Großaufträge heiraten kann nicht wirksam. So können wir auch sagen, dass die Kirche nie offiziell Zölibat auferlegt: das Wort, streng genommen, bedeutet einen Bachelor sein (celibe auf Italienisch bedeutet einfach ein unverheirateter Mann). Ein Witwer kann verordnet werden; ein verheirateter Mann noch manchmal verordnet werden kann, wenn er sich von seiner Frau zu trennen. Aber alle Priester und Bischöfe in der lateinischen Kirche sind verpflichtet, Kontinenz zu beobachten (mit Ausnahme von Sondergenehmigung, wie im Fall von einigen wandeln Klerus), und diejenigen, die bereits ordinierte nicht stichhaltig heiraten.
Doch Zölibat ist jetzt üblich. Die große Wende kam vor dem 13. Jahrhundert etwa, als es sich außergewöhnlich, danach sehr selten, für ein verheirateter Mann geweiht werden. Warum? Weil es wurde nun als unerwünscht zu brechen, eine Ehe gesehen. Die Albigenser im Süden von Frankreich behauptet, dass alle Ehe sündig ist - Lateran II sehr stark auf diese Idee zu verurteilen hatte.
Der Zölibat, die Wahl der ledigen Männer für das Priestertum, wurde normal, gerade weil die Ehe ist heilig und ein Sakrament.
Dieser Artikel erschien zuerst in der 19. August 2016 Ausgabe von The Catholic Herald. Um das Magazin zu lesen, von überall auf der Welt,
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