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...Christen, erkennen Ihre Würde und, jetzt, wo du in Gottes eigene Natur teilen, nicht zurück zu Ihrem früheren Grundzustand durch Sündigen. Denken Sie daran, die Ihr Kopf ist und von dessen Körper sind Sie Mitglied. Vergessen Sie nie, dass Sie von der Macht der Finsternis und die in das Licht des Reiches Gottes gerettet wurden.
St. Augustine (354-430), in seiner Predigt am Jahrestag seiner Weihe, erinnerte uns an dieser wichtigen Wahrheit:
Diese Last von mir, sehen Sie, über die ich jetzt spreche, was sonst ist es schließlich, aber Sie? Betet für Stärke für mich, so wie ich bete , dass Sie nicht zu schwer sein. Ich meine, würde der Herr Jesus nicht seine Last Licht genannt haben, wenn er es nicht zusammen mit seinem Gepäckträger zu tragen würde. Aber Sie müssen auch alle unterstützen mich, so dass entsprechend des Apostels Anweisungen können wir einer des anderen Last tragen, und auf diese Weise erfüllen das Gesetz Christi (Gal 6: 2). Wenn Christus nicht tragen es mit uns, kollabieren wir;
wenn er uns nicht tragen, Kiel wir immer sterben. Was mich erschreckt ist , was ich für Sie bin; Ich tröstete durch das, was ich bin mit dir. Ich bin ein Bischof für Sie; mit Ihnen, immerhin bin ich Christ. Der erste ist der Name eines Büros vorgenommen ist, der zweite ist ein Name der Gnade ist; die erste bedeutet Gefahr, das zweite, das Heil. In der ersten, ich bin von den Stürmen hin und her geworfen, als ob im offenen Meer, aber in der zweiten, ich einen sicheren Hafen von ruhigen Erinnerung an die eine Eingabe von deren Blut habe ich eingelöst worden sind ; und während schuften in meinem Büro entfernt, ich nehme Ruhe in der herrlichen Nutzen für uns alle gemeinsam verliehen.
Wenn also ich mehr Freude finden in Zusammenarbeit mit Ihnen eingelöst worden als in Ladung gelegt wurde, dann, wie der Herr geboten hat, werde ich mehr voll euer Diener sein, dankbar für den Preis , die mich würdig macht Ihren Kollegen zu sein Diener. (Predigt 340)
Wir können nicht auf unsere priesterliche Berufung treu sein , wenn wir treu unserem Taufberufung nicht erste sind! Und erinnerte , wie St. Augustine, unsere priesterliche Berufung ist der Dienst an der Taufe, dem Minister zu unseren Brüdern und Schwestern als alter Christus , ja als ipse Christus , wie Christus selbst ", der sich nicht um bedient zu werden kam sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld zu geben , für viele "(Mt 20,28). Heute würde Ich mag einige Überlegungen mit Ihnen über diesen bestimmten Dienst zu teilen , die als Priester unseres Herrn Jesus Christus , unser Privileg und die Pflicht ist.
WAS IST DIE KIRCHE? WAS IST EIN PRIESTER?
Unser Heiliger Vater, Papst Franziskus, hat oft beobachtet , dass die Kirche nicht eine NGO Daraus folgt , dass wir Priester sind nicht leitenden Angestellten oder Sozialarbeiter oder Freiwillige versuchen , gute Dinge in der Gesellschaft zu tun. Was ist dann die Kirche? ? Was ist ein Priester das Zweite Vatikanische Konzil die dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium , lehrt , dass der allmächtige Gott "in der heiligen Kirche zu versammeln geplant alle , die an Christus glauben würde" , und dass (n . 2):
Der Sohn kam daher, vom Vater gesandt. Es war in ihm, vor der Erschaffung der Welt, damit der Vater für uns entschieden hat und uns vorherbestimmt angenommenen Söhne zu werden, denn in ihm den Vater gefiel alles wieder herzustellen (vgl Eph. 1: 4-5, 10 ). Um den Willen des Vaters auszuführen, eröffnet Christus das Reich der Himmel auf Erden und enthüllt uns das Geheimnis des Königreichs. Durch seinen Gehorsam brachte er über die Erlösung.
Die Kirche, oder, mit anderen Worten, wächst das Reich Christi nun in Geheimnis, sichtbar durch die Kraft Gottes in der Welt. Diese Einweihung und dieses Wachstum symbolisiert sowohl durch das Blut und Wasser, die von der offenen Seite eines gekreuzigten Jesus (Joh 19,34) geflossen, und sind in den Worten des Herrn mit Bezug auf seinen Tod am Kreuz vorausgesagt: " und ich, wenn ich von der Erde erhöht bin, werde alle Dinge zu mir "(Joh 12,32) ziehen.
So oft wie das Opfer des Kreuzes, in dem Christus unser Passah geopfert wurde, auf dem Altar gefeiert wird, wird die Arbeit unserer Erlösung auf, und im Sakrament des eucharistischen Brotes, die Einheit aller Gläubigen, die einen Körper bilden in Christus (1 Kor. 10,17) ist sowohl dargestellt und verwirklicht. Alle Menschen sind zu dieser Vereinigung mit Christus berufen, der das Licht der Welt, von denen wir weiter gehen, durch den wir leben, und zu denen unser ganzes Leben Stämme (Nr. 3).
Was ist dann die Kirche? Es ist die Montage die ecclesia -von allen , die in Christus, zu der alle Menschen glauben , werden durch den allmächtigen Gott genannt. Und im Herzen der ecclesia ist "das Opfer des Kreuzes , in dem unser Passah Christus ... geopfert auf dem Altar gefeiert" , die beide zum Ausdruck bringt und bewirkt die Einheit der Kirche. Bitte beachten Sie, dass diese "Einheit" ist kein Konsens unter denen , wie bei einem Menschen Sitzung anwesend gebildet. Nein, die Einheit der Kirche ist " die Vereinigung mit Christus, der das Licht der Welt, von denen wir ausgehen, durch den wir leben, und zu denen unser ganzes Leben Stämme."
So ist der Heilige Vater ganz rechts ist darauf zu bestehen , dass die Kirche nicht eine NGO Vielmehr ist, ist die Kirche die Familie Gottes (Ep . 2: 19-21) und das Volk Gottes genannt von ihm zusammen , um durch seine eucharistische Opfer , um ernährt werden , dass sie eine sein könnte wahre Licht für die Völker und ihre Mission verwirklichen "die ganze Menschheit in den Haushalt der Kirche zu nennen" (Zweites Vatikanisches Konzil, Konstitution über die heilige Liturgie Sacrosanctum Concilium , Nr. 1). Meine Brüder, können wir die Bedeutung nicht unterschätzen dieser Lehre. Die ersten Worte von Johannes Paul II Enzyklika Ecclesia de Eucharistia (17. April 2003) legte es auf den Punkt: "Die Kirche aus der Eucharistie ihr Leben zieht.
Diese Wahrheit nicht einfach eine tägliche Erfahrung des Glaubens zum Ausdruck bringen, sondern rekapituliert das Herz des Geheimnisses der Kirche. "(Nr. 1) Mit anderen Worten, ist die Kirche im Wesentlichen eucharistischen, was bedeutet , dass die Kirche im Wesentlichen liturgische . Die Heilige Eucharistie und die heilige Liturgie sind nicht "Extras" auf dem Christentum hinzugefügt: sie Teil seiner sehr Gewebe, sie sind von ihrem Wesen. Man kann nicht wirklich Christ sein , ohne Teilnahme am liturgischen Leben der Anbetung der Kirche, im Herzen von denen das eucharistische Opfer. Wir erinnern uns an die wunderbare und berührende Zeugnis der 42 afrikanischen Märtyrer , die die Gesetze in der Zeit des Kaisers Diokletian starb für die Verletzung der Feier der heiligen Messe verbietet sie klar ausgesagt.
"Non poteram, quoniam Sinus Dominico non possumus". Das ist dann , verdeutlicht unsere zweite Frage: Was sind die Priester? Der Erlass des Zweiten Vatikanischen Konzils über das Ministerium und das Leben der Priester Presbyterorum ordinis (7. Dezember 1965) heißt es, dass sie Männer , die "durch die Salbung des Heiligen Geistes mit einem Sonderzeichen unterzeichnet und an Christus dem Priester gleichgestaltet in so , dass sie in der Person Christi , des Hauptes "(Nr. 2) wirken können. Das Dekret fährt fort:
hier geht es weiter
http://www.newliturgicalmovement.org/201...ml#.V8nHCfmLSUm
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