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Aber Vatikan II, sagte Papst Francis nicht tun könnte
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2. September 2016 (Lifesitenews) - Papst Franziskus letzten Nachrichten auf Katholiken fordern zur Umkehr von "Sünden" gegen die Umwelt scheint mit der Fülle der kirchlichen Autorität zu kommen, nicht in Form , aber im Inhalt. Obwohl nur als päpstlichen Botschaft ausgegeben, verwendet es eindringlichen Worten der Reue, Vergebung und die Notwendigkeit der Umwandlung eine neuartige Kategorie von Sünde bisher fremd katholischen Verständnis einzuführen. Und da die Wissenschaft der globalen Erwärmung ist noch im heißen Streit, und in der Tat ist eine Sache außerhalb der Zuständigkeit der Kirche, der Papst ist einfach nicht die Freiheit , die Katholiken zu verlangen , sich daran zu halten.
Das Zweite Vatikanische Konzil hat erklärt : "Es ist notwendig, für die Menschen zu erinnern , dass niemand darf" (es ist nicht eine Ausnahme für Päpste gemacht hat) ( "die Autorität der Kirche für seine Meinung zu geeigneten" Gaudium et Spes 43). Papst Benedikt XVI bekräftigte die gleiche Lehre mehr sogar explizit, im Jahr 2011 sagen : "Niemand kann behaupten zu sprechen" offiziell "im Namen des gesamten Laien oder aller Katholiken, in Fragen der Diskussion frei offen."
Benedikt stellte fest, dass es überhaupt geeignet ist, jedoch auf, darauf zu bestehen, was er bezeichnet als nicht verhandelbar Angelegenheiten.
Im Jahr 2004 erklärte Papst Benedikt (während noch Kardinal Ratzinger), dass es zwar nicht verhandelbar moralischen Fragen wie Abtreibung und Euthanasie sind, gibt es andere Themen, bei denen die Katholiken legitim sogar mit dem Papst unterscheiden. "Nicht alle moralischen Fragen die gleiche moralische Gewicht wie Abtreibung und Euthanasie haben", schrieb er. "Zum Beispiel, wenn ein Katholik waren im Widerspruch mit dem Heiligen Vater über die Anwendung der Todesstrafe oder auf die Entscheidung zu sein, Krieg zu führen, würde er nicht aus diesem Grund unwürdig betrachtet werden, sich zu präsentieren heilige Kommunion zu empfangen." Zum Abschluss der Punkt, sagte er: "Es gibt eine legitime Meinungsvielfalt sein kann, auch unter den Katholiken über Krieg zu führen und die Todesstrafe anwenden, nicht jedoch in Bezug auf Abtreibung und Euthanasie."
In seinem 2007 Apostolischen Schreiben Sacramentum caritatis, aufgeführt Papst Benedikt die nicht verhandelbaren Werte wie "Respekt für das menschliche Leben, seine Verteidigung von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod, die Familie auf der Ehe zwischen einem Mann gebaut und eine Frau, die Freiheit, seine Kinder zu erziehen, und die Förderung des Gemeinwohls in all seinen Formen. "
Als Papst Francis zuerst die Gläubigen mit eindringlichen Worten ermahnte den Klimawandel Theorie in bestimmten Bereichen seiner Enzyklika haften Laudato Si ' spitz, hochrangige Vatikan Kardinal George Pell speziell auf diejenigen Bereiche als unverbindlich. Der Financial Times Speaking in der Kardinal Pell Gefolge der Enzyklika, sagte : "die Kirche keine besondere Expertise in der Wissenschaft hat. . . hat die Kirche bekam vom Herrn kein Mandat in wissenschaftlichen Fragen auszusprechen. "
Aber es gibt vielfältige Ansichten im Vatikan über die Autorität des Papstes Ansichten über den Klimawandel. Argentinischer Bischof Marcelo Sánchez Sorondo, ein enger Berater von Franziskus und der Kanzler sowohl der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften und der Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften , argumentiert , dass die Erklärungen der Papst auf die Schwere der globalen Erwärmung , wie in der Enzyklika ausgedrückt Laudato Si " sind magisterial Lehre entspricht der Lehre , die Abtreibung sündig ist .
Pater Robert Sirico, der Gründer und Präsident des Acton Institute, bestritten Sorondo Bemerkungen. Es sei "wichtig , den Unterschied zwischen der theologischen Dimension zu unterstreichen Laudato Si" und seiner empirischen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Ansprüche " , sagte er. "Die Kirche behauptet nicht mit der gleichen Autorität in Fragen der Wirtschaft und Wissenschaft ... zu sprechen , wie sie tut , wenn sie auf Fragen des Glaubens und der Moral auszusprechen."
Kommentierte die Angelegenheit in einem Interview mit dem Lifesitenews, Pater Joseph Fessio, SJ, der Gründer von Ignatius Press, der seine Doktorarbeit unter Joseph Ratzinger in der Theologie erhalten, sagte: "Weder der Papst noch Bischof Sorondo zu einem Thema von Wissenschaft sprechen kann mit jeder Bindung Autorität, so das Wort zu verwenden "Magisterium" in beiden Fällen ist bestenfalls mehrdeutig, und unwissend auf jeden Fall. "Fr. Fessio fügte hinzu: "Um eine päpstliche Position zur Abtreibung mit einer Position auf die globale Erwärmung ist schlimmer als falsch gleichsetzen; es ist eine Schande für die Kirche.
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