...ein privates Treffen mit einem langjährigen Freund aus Argentinien und seinen Freund in dem Vatikan -
Donnerstag, 22. September 2016
Mit brennender Sorge: Beschuldigen wir Franziskus Hervorgehoben
Geschrieben von: The Remnant und katholischen Familien News
Artikel bewerten1 2 3 4 5 (324 Stimmen) 151003075258 Franziskus trifft gleichgeschlechtlichen Paar 00000803 Umarmungen exlarge 169 Franziskus ein privates Treffen mit einem langjährigen Freund aus Argentinien und seinen Freund in der Vatikan - Botschaft am 23. September hält 2015. Die beiden Laien haben seit 19 Jahren in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung gewesen. TEIL III
A "Pastoral Practice" im Krieg mit Lehre
Sie haben als die einzig richtige Interpretation der zugelassenen Amoris einen moralischen Kalkül, das die ganze moralische Ordnung in der Praxis dadurch gefährdet wird , nicht nur die Normen der Sexualmoral suchen Sie offensichtlich untergraben. Für die Anwendung kann praktisch jede moralische Norm "undurchführbar" von einem talismanic Aufruf von "komplexen Umstände" zu "erkennen" von einem Priester oder Bischof in "pastoralen Praxis" erachtet werden , während die Norm piously als unverändert und unveränderbar als verteidigt ". Regel" Das nebulös Kriterium "Einschränkungen , die Verantwortung und Schuld verringern" könnte auf alle Arten von gewöhnlichen Todsünde angewendet werden, einschließlich Kohabitation-die Sie bereits auf "wahre Ehe" verglichen haben - "Homo - Ehe" - deren Legalisierung Sie entgegenzutreten haben sich geweigert , -und Empfängnisverhütung, die unglaublich, Sie erklärt haben , moralisch erlaubt ist , um die Übertragung von Krankheiten zu verhindern, die der Vatikan später bestätigt in der Tat Ihre Ansicht ist.
--- Lesen Part 1 & 2 Hier --- So ist die Kirche "in bestimmten Fällen" würde in der Praxis widersprechen , was sie im Prinzip in Bezug auf Moral lehrt, was bedeutet , dass das moralische Prinzip praktisch gestürzt. In der Mitte der Synoden Schein, aber ohne Sie zu erwähnen, Kardinal Robert Sarah verurteilt zu Recht eine solche fadenscheinigen Disjunktion zwischen moralischen Vorschriften und ihre "pastorale Anwendung": " Die Idee , dass es durch Abnehmen bei der Platzierung der Magisterium in einer schönen Box bestehen würde aus pastoral- , die nach dem entwickeln könnte Umstände , Marotten und Leidenschaften ist eine Form der Ketzerei, eine gefährliche schizophrenen Pathologie . " Doch, wie Sie es haben würde, basierend auf" Einsicht "von den lokalen Priestern oder
Ordinarien, bestimmte Menschen leben in einer objektiven Zustand des Ehebruchs kann , ohne jede Verpflichtung zu einer Änderung des Lebens subjektiv inculpable und zugelassen zum Abendmahl angesehen werden , auch wenn sie die Kirche kennen lehrt , dass ihre Beziehung ehebrecherisch ist . In einem aktuellen Interview der renommierte österreichische Philosoph Josef Seifert, ein Freund von Papst Johannes Paul II und einer der vielen Kritiker von Amoris deren privaten Gesuchen zur Korrektur oder Zurückziehen des Dokuments , das Sie ignoriert haben, festgestellt hat öffentlich die moralische und pastorale Absurdität dessen , was Sie jetzt ausdrücklich genehmigen:
Wie soll das angewendet werden? Sollte der Priester zu einem Ehebrecher sagen: "Du bist ein guter Ehebrecher. Sie befinden sich im Zustand der Gnade. Sie sind eine sehr fromme Person, so dass Sie meine Absolution erhalten , ohne Ihr Leben verändern und Sie können zum Abendmahl gehen "Und kommt ein anderer, und er [der Priester] sagt:". Oh, du bist ein echtes Ehebrecher. Sie müssen zuerst bekennen. Sie müssen Ihr Leben widerrufen. Du musst dein Leben ändern und dann können Sie zu Kommunion gehen. " Ich meine, wie soll das funktionieren? .... Wie kann ein Priester ein Richter der Seele sein [und] sagen , dass man ein echter Sünder ist und der andere nur ein unschuldiger, guter Mann? Ich meine , dass völlig unmöglich scheint. Nur ein Priester, der eine Art von Padre Pio Vision der Seelen möglicherweise das wäre, und er [Padre Pio] nicht sagen könnte sagen hätte ....
Mit Lob und Zustimmung, schlagen die Bischöfe von Buenos Aires auch , dass die Kinder geschädigt werden , wenn ihre geschiedenen und "wieder geheiratet" Eltern sind nicht außerhalb der Ehe sexuelle Beziehungen fortzusetzen Eingriff erlaubt , während sie das Allerheiligste entweihen. Ein casuitical Verteidiger Ihrer Abkehr von gesunder Lehre vermutet , dass dies bedeutet Ehebruch ist nur eine lässliche Sünde , wenn ein Partner in der Ehebruch unter "Zwang" ist in ehebrecherisch sexuelle Beziehungen fortzusetzen Eingriff , weil der andere Partner , die Kinder zu verlassen droht , wenn er sexuelle Befriedigung gegeben ist. Nach dieser moralische Logik, jede Todsünde, Abtreibung einschließlich wäre verzeihlich nur Bedrohung , die von einer Partei gemacht werden eine ehebrecherische Beziehung zu beenden , wenn die Sünde nicht begangen wird.
Noch schlimmer ist , es , die möglich waren, die Bischöfe von Buenos Aires, die sich allein wagen auf Neuheiten, zu behaupten , dass Menschen , die gewohnheitsmäßig weiterhin in ehebrecherisch sexuelle Beziehungen zu engagieren in der Gnade wachsen , während sacrilegiously heilige Kommunion zu empfangen. Sie haben ersonnen also keine bloße "Veränderung der Disziplin" , sondern eine radikale Veränderung der zugrundeliegenden moralischen Lehre das wäre effektiv eine Form der Situationsethik in der Kirche, institutionalisieren allgemein verbindliche, objektive moralische Vorschriften zu bloßen allgemeinen Regeln , von denen es gäbe unzählige subjektive "Ausnahmen" auf Basis von "komplexen Umstände" und "Grenzen" zu reduzieren , die angeblich gewöhnlichen Todsünden reduzieren würde lässlichen Sünden oder auch nur Fehler kein Hindernis für die heilige Kommunion aufwirft. Aber Gott Leibhaftigen von nicht solche "Ausnahmen" zugelassen , wenn er von seiner göttlichen Autorität verordnet: " jeder, der seine Frau putteth entfernt, und eine andere heiratet, der bricht die Ehe ; und wer ihr marrieth das ist weggeräumt von ihrem Mann, der bricht die Ehe (Lk 16,18). "
Jeder ein. Außerdem ist , wie die Kongregation für die Glaubenslehre unter Johannes Paul II erklärt die in der Ablehnung" Kasper Vorschlag " , die eindeutig gewesen Ihr Vorschlag alle zusammen: " Diese Norm [public Ehebrecher von den Sakramenten ausschließlich] ist keineswegs eine Strafe oder eine Diskriminierung gegen die geschieden und wieder verheiratet, sondern drückt eine objektive Situation , dass von selbst unmöglich macht den Empfang der heiligen Kommunion." das kann die Kirche nie diejenigen, die in den Ehebruch zu behandeln , als ob ihre unmoralischen Gewerkschaften galten Ehen, auch wenn die Partner in Ehebruch unplausibel Anspruch subjektive inculpability während wissentlich leben in Verletzung der unfehlbare Lehre der Kirche ermöglichen wird. Für die daraus resultierenden Skandal würde untergraben und letztlich den Glauben der Menschen sowohl in der Unauflöslichkeit der Ehe und die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie zu ruinieren. Mit Ihrer volle Zustimmung, jedoch haben die Bischöfe von Buenos Aires Johannes Paul II Mahnung in abgelehnt Familiaris consortio , dass "wenn diese Leute auf die Eucharistie zugelassen wurden, würden die Gläubigen geführt werden in den Irrtum und Verwirrung in Bezug auf die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe."
in diesem Moment in der Geschichte der Kirche, also Sie führen die Gläubigen " in die irre und Verwirrung die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe in Bezug auf . " Ja, so bestimmt sind Sie verirrten Willen auf die Kirche zu verhängen , dass in Amoris (n. 303) Sie es gewagt zu behaupten , dass Gott selbst die fortgesetzten sexuellen Beziehungen der geschiedenen condones und "wieder geheiratet" , wenn sie in ihrem "komplexen" Umständen nicht besser machen können:
Doch kann das Gewissen mehr tun , als zu erkennen , dass eine gegebene Situation nicht objektiv des Evangeliums zu den Gesamtanforderungen entspricht. Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit , was erkennen jetzt ist der großzügigste Antwort , die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit , um zu sehen , dass es ist , was Gott selbst bittet inmitten der konkreten Komplexität der eigenen Grenzen, während noch nicht in vollem Umfang das Ziel ideal.
In ausdrücklich heilige Kommunion für ausgewählte öffentliche Ehebrecher in Ihrem Brief nach Buenos Aires Genehmigung untergraben Sie auch die Möglichkeit , von konservativer Bischöfe der Kirche traditionelle Lehre aufrecht zu erhalten. Wie kann Bischöfe in Amerika , Kanada und Polen , zum Beispiel, weiter auf der Kirche bimillenial Disziplin zu bestehen, untrennbar mit der geoffenbarten Wahrheit verbunden, wenn Sie mit ihm in Buenos Aires auf die Autorität des "Apostolischen Schreiben" verzichtet haben?
Auf welchem Boden sie stehen vor einem Schwarm von Einwendungen jetzt , dass Sie den Boden der Tradition entfernt von unter ihren Füßen? In Summe, nach Jahren der kunstvollen Zweideutigkeit in Bezug auf die Stellung des öffentlichen Ehebrecher in Bezug auf Beichte und Abendmahl Sie jetzt nur noch wie kunstvoll die vorgeblichen erklären Sturz der Lehre und Praxis der Kirche der Kirche durch den Einsatz eines "vertraulichen" Schreiben Sie durchgesickert würde gewusst haben muss, als Reaktion auf ein Dokument aus Buenos Aires geschickt Sie auch Teil des Prozesses gebeten haben , können Sie "auf der Familien - Synode" worden war , da der Schein - Führung angekündigt. Wie der katholische intellektuelle und Autor Antonio Socci geschrieben hat : "Es ist das erste Mal in der Geschichte der Kirche ist , dass ein Papst seine Unterschrift auf einem Umkippen des gesetzt hat Sittengesetz verstößt. "Keine frühere Papst hat jemals begangen , eine solche Empörung.
"Ausnahmen" zu dem moralischen Gesetz kann nicht beschränkt werden
Merkwürdigerweise jedoch Ihren Roman moralischen Kalkül scheint nicht Sie ständig auf die anderen Sünden anzuwenden verurteilen , während sorgfältig die Grenzen der politischen Korrektheit zu beobachten. Nirgendwo, zum Beispiel, sind Sie zeigen an, dass "komplexe Umstände" oder "Grenzen , die Verantwortung und Schuld verringern" würde die Entschuldigung Mafiosi haben Sie rhetorisch "exkommuniziert" en masse und davor gewarnt , der Hölle, die Reichen Sie als "verurteilen Blutegel " oder auch die aufmerksamen Katholiken Sie ludicrously beschuldigen "der Sünde der Wahrsagerei" und "die Sünde der Idolatrie" , weil sie "die Überraschungen Gottes" -meaning Ihre Neuheiten nicht akzeptieren. Ihr gesamtes Pontifikat scheint erklärt , eine Amnestie für die Sünden der zentrierten zu haben Fleisch , die sehr Sünden nur, dass, als Unsere Liebe Frau von Fatima gewarnt ,
mehr Seelen in die Hölle als jede andere senden. Aber was macht Sie denken , das moralische Genie Sie aus der Flasche gelassen haben, die Sie den Anruf "Gott der Überraschungen" , kann nur auf die moralischen Vorschriften beschränkt werden Sie übermäßig in Anwendung starr halten? So erstellen Sie Ausnahmen von einer ausnahmslosen moralische Gebot wirksam ist , sie alle rückgängig zu machen. Ihre Neuheit greift die Grundlagen des Glaubens und droht der Kirche ganze moralische Gebäude "wie ein Kartenhaus" -die sehr Ergebnis zu stürzen Sie aufmerksam Katholiken zu fördern beschuldigt wegen ihrer angeblichen "Rigorismus" und die Befestigung an " kleinkarierten Regeln ". Aber Sie sind nicht achtend solche offensichtlichen Folgen.
Wenn es um Ihre Annäherung an den Widerstand gefragt im Sinne von "Ultrakonservativen" orthodoxe Bischöfe und Kardinäle, antwortete man mit der insouciant Arroganz , die ein Markenzeichen der Leitung der Kirche ist: "Sie machen ihren Job und ich meine. Ich möchte ein Kirche , die offen ist, das Verständnis , die verwundeten Familien begleitet. Sie sagen nicht alles . ich gehe voran, ohne mir über die Schulter schauen . " In einer erstaunlichen Anzeige der hochmütigen Verachtung für die Kirche , von denen Sie Kopf gewählt wurden, haben Sie es gewagt zu sagen : ". die Kirche selbst folgt manchmal eine harte Linie, sie der Versuchung , nach einer harten Linie, in die Versuchung fällt in nur die moralischen Regeln zu betonen, sind viele Menschen ausgeschlossen" Noch nie hat ein Papst erklärte , dass er persönlich Abhilfe die mangelnde Kirche der Offenheit und Verständnis und ihre "Versuchung" , um eine "harte Linie" auf Moral zu ergreifen , um den Menschen "auszuschließen". Solche alarmierend hubristic Äußerungen geben Anlass zu der deutlichen Eindruck , dass Ihre unerwartete Wahl eine fast apokalyptische Entwicklung darstellt.
Ignorieren aller Beschwörungen, Forge Sie voran mit Ihrer "Revolution"
Wie Sie über Ihre Arbeit der Zerstörung gegangen sind, haben Sie an Sie alle privaten Flehen ignoriert angesprochen, darunter unzählige Anfragen , die Sie bestätigen , dass Amoris Laetitia nicht aus dem Stand der Lehre abweicht, sowie ein Dokument , hergestellt durch eine Gruppe von katholischen Gelehrten , die identifiziert ketzerisch und fehlerhafte Sätze in Amoris und bat man sie zu verurteilen und zurückziehen. Es ist offensichtlich , Sie nicht die Absicht, zu akzeptieren brüderliche Zurecht von jemand, nicht einmal die Kardinäle , die haben beantragt , dass Sie "klären" , um die Konformität Ihrer Lehre mit der unfehlbaren Lehramtes. Im Gegenteil, je mehr die Gläubigen werden alarmiert, die mehr Mut Sie handeln.
Fortsetzung Ihre programmatische Lockerung in der Praxis der Sexualität über moralische Lehre der Kirche, haben Sie den Päpstlichen Rat für die Familie ermächtigt , die erste Klasse "Sexualerziehung" Programm , das jemals durch den Heiligen Stuhl verkündet zu veröffentlichen. Eine der Vereinigungen von Laien, die den Glauben in das Gesicht der allgemeinen Schweige Hierarchie vor Ihrer Ansturm der dissolvent Neuheiten eine veröffentlicht zu verteidigen gestiegen Zusammenfassung dieser schrecklichen Lehrplan, der offensichtlich der Kirche beständige Lehre verstößt gegen jede Form von expliziten Klassenzimmer "Aufklärungsunterricht":
https://w2.vatican.va/content/francesco/...nza-stampa.html
Ignorieren aller Beschwörungen, Folge Sie voran mit Ihrer "Revolution"
hier geht es weiter http://nurit.forumieren.de/t794-mit-bren...s-hervorgehoben
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