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UNSERE LIEBE FRAU VOM ROSENKRANZ UND DIE SCHLACHT VON LEPANTO
von Fr. Steve Grunow 7. Oktober 20164 Kommentare
Heute gedenkt die Kirche das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, ein Fest, das seinen Ursprung hat nicht, wie es scheinen würde, in einfach ein Gebet, aber in einer Schlacht.
Am 7. Oktober 1571 eine Flotte von Schiffen durch die vereinten Kräfte von Neapel versammelt, Sardinien, Venedig, das Papsttum, Genua, Savoyen und die Johanniter kämpfte einen intensiven Kampf mit der Flotte des Osmanischen Reiches. Die Schlacht fand im Golf von Patras im westlichen Griechenland. Obwohl zahlenmäßig von den osmanischen Truppen, die so genannte "Heilige Liga" der überlegenen Feuerkraft besessen hätte der Tag gewinnen. Dieser Sieg würde ernsthaft versucht beschneiden durch das Osmanische Reich, das Mittelmeer zu kontrollieren, eine seismische Verschiebung in den internationalen Beziehungen von Ost nach West zu verursachen. In gewisser Hinsicht, und ich will nicht, diese Behauptung zu hoch angesetzt werden, die Welt, die wir kennen entstand mit diesem Sieg zu sein. Dieses Ereignis wird in die Geschichte bekannt als die "Schlacht von Lepanto."
Papst Pius V., dessen eigener Teil dieser militärischen Bestreben alimentiert, ordnete die Kirchen von Rom zum Gebet Tag geöffnet und Nacht, die Förderung der Gläubigen die Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria durch die Rezitation des Rosenkranzes zu beantragen. Als Wort des Papstes Pius des Sieges der Heiligen Liga erreicht, fügte er einen neuen Festtag zum 7. Roman Liturgische Kalender- Oktober würde von nun an sein das Fest Unserer Lieben Frau von Victory. Papst Pius 'Nachfolger, Gregor XIII würde den Namen dieses Tages zum Fest des heiligen Rosenkranzes ändern.
Unsere moderne Sensibilität könnte uns unangenehm an der Vereinigung der Mutter des Fürsten des Friedens mit der Erinnerung an Krieg, Streit und der bewegten Geschichte machen rühren, die vor und hinter der Schlacht von Lepanto. Aber die Tatsache der Angelegenheit ist, dass dieses Fest zunächst als Feier verstanden wurde ähnlich zu dem, was wir auf der vierten Juli oder D-Day gedenken. Papst Pius V. (später St. Pius V) interpretiert das Ereignis als die Bewegung der Vorsehung zu Gunsten der Kirche und der europäischen Zivilisation. Er hatte keine Skrupel in der Behauptung, dass der Sieg an die Mutter Gottes richtig gehörte, und dass in der Mitte der Groll der Schlacht, ihre Fürsprache die "Heilige Liga" zum Sieg bewegt hatte. Solche kriegerischen Assoziationen mit dem christlichen Glauben und der Kultur wahrscheinlich kann heute nicht aufrechterhalten werden kann. Manche finden, all dies zu echten christlichen Empfinden beleidigend zu sein.
So hat die wahre Geschichte dieses Tages in die Verdunkelung Nebel der Vergangenheit zurückgegangen. In unserem gegenwärtigen Umständen feiern wir das Gebet des Rosenkranzes, nicht die Schlacht von Our Lady of Victory. Wir erinnern uns an seine Wirksamkeit als Quelle für Meditation und Kontemplation und fördern ihre Praxis. Wenn es überhaupt Verweis auf eine Schlacht ist, wird es auf die Konflikte unserer Innenleben gemacht, vor allem in unserem Wunsch, ohne die Last der Ablenkungen zu beten.
Und doch finde ich meine Gedanken wandte sich Our Lady of Victory, der Mutter des Messias, der Gott mächtig und sieg in ihrem Magnificat verkündet und in diesen Worten sprach von der Stärke seines Armes den mächtigen niederzuwerfen und exault die Niedrigen . Ich denke an all die Vorläufer der Mutter Gott- Miriam, die Prophetin, die eine Pauke in die Hand nahm und an den Ufern des Roten Meeres, Lieder zum Lobe des Gottes Israels Triumph über das Heer des Pharao zu singen; von Judith und Deborah und das Feuer, das in ihrem Herzen für Gerechtigkeit und dem Schwert, das sie erhoben gegen die Feinde des Volkes Gottes verbrannt; von Rahab und die Spione und dem Sturz von Jericho; von Esther, die Königin, die ihr eigenes Leben aufs Spiel gesetzt, so dass sie Menschen gerettet werden könnten. Die Bibel ist ein Buch von Schlachten. Es ist richtig, einen Frieden zu unseren biblischen Glauben, eine Hoffnung auf eine Wiederherstellung der Eintracht, die der Schöpfer beabsichtigte zwischen sich und der Menschheit zu machen Qualität. Aber es gibt auch eine richtig oppositionell Qualität unseres Glaubens, die Erkenntnis, dass zu wissen, wofür wir stehen, wissen wir auch, was wir stehen vor.
Wir können nicht mehr Verbrauch Konflikt aus der Bibel als wir seine Realität in unserer eigenen Geschichte leugnen. Wir haben in der Mitte einer gefallenen Welt, nicht nur zu übergeben, um ihr Versagen zu lieben, aber zu leben zum Trotz, dass die gegenüber Gott gestellt. Wider wir müssen, aber so zu tun, versuchen wir, nicht die gefallenen Mächte dieser Welt zu imitieren, sondern Christus, der Herr, der von der mächtigen Macht weg abgerungen, nicht mit Waffengewalt, sondern in der Kraft seines Willens zu lieben uns bis in den Tod. Er triumphiert, aber es gibt immer noch Kämpfe mehr für ihn zu kämpfen, in der alle Lepanto ist, dass Wut in unserem eigenen unruhigen Seelen. In der Mitte dieser Kämpfe weiß ich, dass Christus der Herr für uns kämpft immer noch, und dass die Lady of Victory ist an seiner Seite.
http://aleteia.org/2016/10/07/lightning-...-of-the-rosary/
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