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  • 26.10.2016 00:44 - Der falsche "Joy" von Francis ...
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Der falsche "Joy" von Francis ...

Francis will uns zu umarmen seine falschen Begriff der "Freude" - a . "Freude" , die oft im Zeichen des Friedens in der Heiligen Messe zu sehen ist , eine "Freude" , die künstlich und gekünstelt ist. Im Gegensatz dazu authentische Freude ist eine Frucht des Heiligen Geistes ist.

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In Galater 5: 22,23, sagt uns der Heilige Geist durch Paulus , dass "die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung. " Francis, zu der irrigen Vorstellung erlegen haben , dass Beharren auf katholischen Morallehre und moralischen Normen eine Form der "Krankheit" darstellt und sogar "schlecht" (siehe mich letzten Beitrag) würde bestreiten , uns ein authentisches Verständnis darüber, was Freude darstellt. Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt uns , dass "Durch die Kraft des Geistes Gottes Kinder können viel Frucht bringt Er, der uns auf die wahre Weinstock aufgepfropft hat , wird uns" die Frucht des Geistes tragen machen. ... Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung. "

" Wir leben durch den Geist", je mehr wir uns verzichten, desto mehr wir gehen durch den Geist .. "(KKK, 736).". Und weiter: "Die Früchte des Geistes sind Vollkommenheiten , dass der Heilige Geist Formen in uns als die ersten Früchte der ewigen Herrlichkeit Die Tradition der Kirche zählt zwölf von ihnen." Charity, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Großzügigkeit , Sanftmut, Treue, Bescheidenheit, Selbstbeherrschung, Keuschheit. "(KKK, 1832).

Sie sehen, wir im Geist leben , wenn wir uns zu verzichten. wir sind nicht im Geist leben , wenn wir in sündige Verhaltensweisen wie homosexuellen engagieren wirkt. Diejenigen , die einen solchen Lebensstil zu leben tun wird keine Freude haben. Der Herr Jesus verspricht himmlische Freude für diejenigen , die leiden unter den Folgen der folgenden Ihm [ und dies verlangt unser Kreuz aufzunehmen und ihm folgen täglich ] und fordert seine Erwartung sagen : "Seid fröhlich und froh sein, denn euer Lohn ist groß im Himmel "(Matthäus 5 , 12).

Dr. Germain Grisez erklärt , dass "Paulus lehrt , dass Christen immer auf Gottes Hilfe durch ständiges Gebet rufen sollte, in der Hoffnung , sich freuen, geduldig zu sein, und nicht ängstlich sein (siehe Röm 12 , 12; Phil 4: 4-6). Da Christian Freude setzt voraus , Hoffnung, Jesus 'und Verfügungen des Paulus kann sich freuen einzige Hoffnung durch pflegende erfüllt werden Aber die Hoffnung wächst in einer Art positiver Kreislauf . Freude inmitten Leiden gläubige Christen ertragen hilft , was sie müssen, diese Ausdauer , die der Jesus ihrem Charakter entspricht, und Ähnlichkeit mit Jesus erhöht ihr Vertrauen und weiter intensiviert ihre Hoffnung (siehe Röm 5 , 3-4; vgl Phil 3: 8-21). " Dr. Grisez fährt fort zu erklären , dass die Angst vor der Hölle für die christliche Hoffnung wesentlich ist (und denken Sie daran, die christliche Freude setzt Hoffnung ).

Er erinnert uns daran , dass "..wenn man vergesslich von der Möglichkeit der Hölle wird und verliert alle Angst davor, der Himmel scheint eine sichere Sache, mit dem schlechten Ergebnis , dass es nicht mehr möglich ist , es die christliche Hoffnung zu haben , oder ein Leben geprägt von dieser Hoffnung. die christliche Hoffnung ist die Absicht des Reiches als ein Ende des , und einige gut kann nur als Zweck bestimmt werden , wenn die eine Aktion erwartet wird , über die gute helfen bringen. so jemand zu teilen überzeugt nicht im königreich Angelegenheit was kann es einfach nicht als Zweck beabsichtigen und für sie leben, auch wenn eine solche Person noch über den Himmel für Trost denken kann , wenn geliebte Menschen sterben und zu anderen Zeiten des Leidens. Folglich jemand, der die Möglichkeit der Hölle vergisst ignoriert das Reich , wenn berät und Entscheidungen zu treffen. Kann mehr sein oder ihr Leben in das Reich zu bestellen, diese Person durch andere Interessen und Wünsche motiviert wird, und diesen fremden Enden verfolgt unabhängig von Glauben und Hoffnung, ihre eigenen unvereinbar Forderungen zu stellen. das Leben So einer christlichen vergesslich der Hölle wird aus dem Leben eines Ungläubigen nicht zu unterscheiden.

Während also richtig Christian Furcht Hoffnung hängt, Hoffnung , hängt auch von der Angst. Und während die Hoffnung auf das Reich immer dominieren sollte, Angst vor der Hölle nie ganz ausgeschlossen werden sollte. So Meditation über die letzten Dinge, die in geeigneter Weise aus der Heiligen Schrift beginnt, sollte den ausgewogenen Ansatz des Neuen Testaments widerspiegeln, die am Himmel konzentriert sich aber nie ganz aus den Augen verliert die Hölle. "

Christian Freude Hoffnung voraussetzt. Und die Angst vor der Hölle ist wichtig , für die christliche Hoffnung. Wie einige dies schnell vergessen. Wir hören heute viel Unsinn von denen in der "homosexuellen" über "die Freuden des Homosexuell Sex." Aber es gibt keine wahre Freude abgesehen vom leben in Gehorsam gegen Gottes Gebote. Joy a Früchte im Geist leben, nicht im Fleisch zu leben. Francis dies nicht lehrt. Sein Begriff der "Freude" ist auf eine Idee der Barmherzigkeit basiert , die wirklich weniger als Vermutung nichts ist .. als Jesus sein öffentliches Wirken begann, er tat dies mit dem Wort "Buße tun" (Matthäus 4,17). Und Er riet der Frau beim Ehebruch ertappt zu "sündige nicht mehr" (Joh 8,11).

Auch im Fall des Mannes am Teich von Bethesda geheilt Jesus, riet ihm zu "sündige hinfort nicht mehr , damit etwas Schlimmeres zustoßen dich" (Johannes 5,14) .Wenn zum Thema , wie abgefragt würden viele gerettet werden, Jesus "wenige" , antwortete da das "Tor" zum Himmel ist "eng" (Matthäus 7: 13-14). Und während niemand die genaue Bedeutung des Wortes genau bestimmen können "wenige" , noch ist es ernüchternd , dass Jesus das Bild eines schmalen Tor entschied. Jesus wird an das Evangelium zu einem strengen Meister verglich die faulen Diener hat geprügelt und mörderisch diejenigen setzen zum Tode (Matthäus 21.41; Lk 00.47). Und während es wahr ist , dass Jesus Barmherzigkeit ist, ist er auch Gerechtigkeit. Und für jede Parabel illustrativ seiner Barmherzigkeit, gibt es drei oder vier bedrohliche göttliche Strafe. Der Tag des Gerichts immer als Tag des Zorns beschrieben und nie als ein Tag der Freude (Sprüche 11: 4; Zephanja 01.15; Sirach 5: 10; Römer 2: 5; Offenbarung 6,17). Warum ist das? Wenn jeder (oder sogar ein großer Teil der Menschheit) zum Himmel geleitet wird, warum bezieht sich die Heilige Schrift zum Jüngsten Tag als Tag des Zorns? Die selbstgefällig, selbstzufrieden "Wir-sind-alle-saved-schon" Haltung gefunden in so vielen katholischen Gemeinden ist das Ergebnis der Sünde der Anmaßung. So war eine Haltung , in Evidenz als Francis mit homosexuellen Aktivisten Simon Cazal traf.

Francis nicht Cazal nicht gesagt zu "gehen und sündige hinfort nicht mehr." Stattdessen hörte er nur auf seine Forderungen , dass die Kirche zu homosexuellen Handlungen ihrer Lehre relativ ändern. Da viele andere Priester Jesus verraten , indem Sie auf die Realität der Sünde zu predigen die Ablehnung und die Realität der Hölle, eine geistige trocken-rot hat viel von der Kirche infiziert. Aus diesem Grund erhält fast jeder heilige Kommunion in der Messe aber fast niemand geht zur Beichte. Der Katechismus der Katholischen Kirche hier um Vermutung zu sagen hat: "Es gibt zwei Arten von Vermutung Entweder der Mensch auf seine eigenen Fähigkeiten voraussetzt, ( in der Hoffnung auf. der Lage sein , sich ohne fremde Hilfe zu retten aus der Höhe), oder er setzt voraus , daß bei der Allmacht Gottes oder seiner Barmherzigkeit ( in der Hoffnung seine Vergebung ohne Umwandlung und Ruhm ohne Verdienst) zu erhalten. " . (KKK, 2092) Die Worte der Heiligen Schrift erinnern uns daran , dass eine solche Haltung ist sehr, sehr falsch: "Von Vergebung nicht übermütig, und fügte hinzu Sünde auf Sünde Sprich nicht." Groß ist seine Güte, meine vielen Sünden , die er vergeben . ' Für Barmherzigkeit und Zorn gleichermaßen sind mit ihm, über die Schlechten seinen Zorn aussteigt ". (Sirach 5: 5-7). Francis hat Anblick dieser Wahrheit verloren


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