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Franziskus spricht Schweden, katholisch-lutherischen Dialog in den neuen Interview
ranziskus Wellen an die Pilger auf dem Petersplatz während seiner 20. April 2016, das allgemeine Publikum. Credit: Daniel Ibáñez / CNA.
von Elise Harris
Vatikanstadt, 28. Oktober 2016 / 08.15 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Vor seiner bevorstehenden Reise nach Schweden für die gemeinsame Erinnerung an den 500. Jahrestag der Reformation, gewährt Franziskus einen langen, breit angelegten Interview ein Magazin Jesuit , in dem er spricht über seine Erwartungen und katholisch-lutherischen Einheit.
Wenn man über seine Hoffnungen für seine bevorstehende Reise nach Schweden gefragt wurde, sagte Franziskus "ich nur ein Wort denken kann, zu sagen:. Nahe zu kommen"
"Meine Hoffnung und Erwartung ist, dass der Annäherung an meine Brüder und Schwestern", sagte er und erklärte, dass der Nähe "zu sein tut uns allen gut. Die Entfernung, auf der anderen Seite, macht uns bitter. "
Wenn wir von einander entfernt sind, "wir schließen in uns und wir werden einzelne Einheiten, nicht in der Lage, einander zu begegnen. Wir sind von Ängsten zurückgehalten. "
Er betonte, dass wir lernen müssen, "uns selbst zu überwinden, andere zu begegnen", stellt fest, dass, wenn dies nicht geschieht, auch Christen "wegen unserer Divisionen krank werden."
"Meine Erwartung ist, dass in der Lage zu sein, einen Schritt der Nähe zu nehmen, der in Schweden näher an meine Brüder und Schwestern zu sein."
Das Interview wurde von P. geleitet Ulf Jonsson SJ, Direktor des schwedischen Jesuitenzeitschrift "Signum" an der St. Martha Pension des Vatikans 24. September am späten Nachmittag und dauerte etwa eine Stunde und eine Hälfte.
Veröffentlicht 28. Oktober, kam es aus nur drei Tage vor Franziskus '31. Oktober-November 1 Besuch in Schweden.
Es wird das erste Mal, dass ein Papst nach Skandinavien seit Johannes Paul II 1989 Besuch gereist. Obwohl nur zwei Tage, wird die Reise ein ökumenisches Moment des Gebetes an Lund lutherischen Kathedrale gehören, die von den größeren, primäre ökumenische Veranstaltung in der Malmö Arena in Malmö folgen werden.
Die beiden ökumenischen Veranstaltungen werden von einem Außen päpstliche Messe am nächsten Tag an der Swedbank Stadion in Malmö Markierung Allerheiligen folgen, die ursprünglich nicht in der Anlage war, wurde aber später auf Antrag der schwedischen kleinen katholischen Gemeinde hinzugefügt.
Francis, der Kritik für seine ursprüngliche Entscheidung konfrontiert, nicht Masse halten, erklärt im Interview, dass er beschlossen, die ursprünglich nicht zu, weil er wollte, die Einheit zu fördern, und sektiererische Spaltungen zu vermeiden.
"Sie können nicht katholisch und sektiererisch sein. Wir müssen uns bemühen , mit anderen zusammen zu sein " , sagte er und erklärte , dass" katholischen "und" sektiererisch "sind zwei Worte im Widerspruch" , weshalb er nicht Masse während der Reise haben wollte.
"Ich wollte darauf bestehen , auf einem ökumenischen Zeugnis. Dann dachte ich auch auf meine Rolle als Pastor einer Herde von Katholiken , die auch aus anderen Ländern kommen, wie Norwegen und Dänemark. Also, auf die glühenden Wunsch der katholischen Gemeinschaft reagiert, habe ich beschlossen , eine Messe zu feiern, die Reise um einen Tag zu verlängern. "
Der Papst sagte, er absichtlich die Messe geplant, so dass es nicht am selben Tag wie die ökumenische Begegnung ergreifen, um zu haben "verwirrende Pläne zu vermeiden."
"Die ökumenische Begegnung in seiner tiefen Bedeutung erhalten nach einem Geist der Einheit, das ist mein Wunsch."
Franziskus sprach auch ausführlich über seine Beziehung mit Lutheranern, während immer noch in Buenos Aires, die überwiegend positiv waren. Auf die Frage, was die Katholiken von Lutheranern lernen kann, hat er mit zwei Worten: "Reform und Schrift."
Mit Bezug auf das erste Wort, bemerkte Francis, wie zu Beginn der Reformation Martin Luthers Absicht in eine Reform sei "für die Kirche in einer schwierigen Zeit."
"Luther wollte eine komplexe Situation Abhilfe zu schaffen", sagte er und erklärte, dass die Geste "auch wegen der politischen Situationen ... sich" Zustand "der Trennung, und nicht ein Prozess der Reform der ganzen Kirche, die von grundlegender Bedeutung ist, denn die Kirche ist (Reformierung immer) semper reformanda. "
Wenn es um die Schrift kommt, sagte der Papst Luther eine wichtige Sache tat durch das Wort Gottes in der Menschen Hände setzen, und fügte hinzu, dass "Reform und Schrift sind zwei Dinge, die wir mit Blick auf die lutherische Tradition vertiefen können."
Obwohl die Inbrunst für die Einheit, die im Jahr 1989 während Johannes Paul II Besuch in Schweden entstanden ist etwas nachließ, sagte Franziskus, dass seiner Meinung nach der beste Weg zur Förderung der Einheit ist jetzt, neben der weiterhin theologischen Diskussionen, eine gemeinsame Begeisterung für " das gemeinsame Gebet und die Werke der Barmherzigkeit. "
"Es ist wichtig, zusammen und nicht in einer sektiererischen Weise zu arbeiten", sagte er und betonte, dass "in der kirchlichen Bereich zu missionieren eine Sünde ist."
"Proselytismus eine sündige Haltung ist", fuhr er fort. "Es wäre wie die Kirche in eine Organisation verwandelt. Sprechen, beten, arbeiten zusammen: Das ist der Weg, den wir einschlagen müssen ".
Er sprach auch von der Ökumene des Blutes und der jüngsten Gebet Begegnung in Assisi und bestand darauf, dass Sie niemals Gott Gewalt zu rechtfertigen können.
"Man kann nicht Krieg im Namen der Religion, im Namen Gottes zu machen. Es ist Gotteslästerung, es ist satanisch, "und unter Bezugnahme auf den LKW Anschlag, der früher nahm in diesem Jahr in Nizza, Frankreich, sagte der" Verrückten ", die das Massaker begangen haben, so glauben, dass er von Gott gerechtfertigt war.
"Der arme Mann, er war verstört", sagte Francis und erklärt, dass "sagen wir nachsichtig, dass er ein geistesgestörter Mann war, der eine Rechtfertigung im Namen Gottes zu verwenden gesucht."
Er wurde auch über Kritiker gefragt, die zu religiösen Konflikten zeigen und sagen: die Welt ohne Religionen besser dran wäre.
Als Reaktion Francis Sand, die "Abgötterei, die an der Basis einer Religion, nicht die Religion selbst!"
"Es gibt Abgöttereien zur Religion verbunden: die Vergötterung des Geldes, von Feindschaften, der Raum größer ist als die Zeit, die Gier der Territorialität des Raumes. Es gibt eine Vergötterung der Eroberung des Raumes, der Herrschaft, die Religionen wie ein bösartiger Virus angreift. "
Idolatry, sagte er, sei "eine falsche Religion" und "falsche Religiosität."
Auf der anderen Seite, wahre Religion ", die Entwicklung der Fähigkeit sind, dass die Menschheit sich gegenüber dem absoluten zu überwinden hat", sagte er und fügte hinzu, dass die religiöse Phänomen transzendent ist, und es hat mit der Wahrheit, Schönheit, Güte und Einheit zu tun. "
Wenn für ein letztes Wort zu seiner bevorstehenden Reise gefragt wurde, sagte Franziskus, was spontan zu ihm kam "zu sagen, ist einfach: Gehen Sie, gehen zusammen! Bleiben Sie nicht in starren Perspektiven geschlossen, weil in diesen gibt es keine Möglichkeit der Reform. "
Schlagwörter: Catholic News , Franziskus , Lutheraner , Franziskus Interviews , Franziskus in Schweden
http://www.catholicnewsagency.com/news/p...nterview-71103/
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