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4. November 2016 -
St. Charles Borromeo: ein wahres Vorbild für die Kirche in unserer unruhigen Zeiten Reformierung
Katholisch , Papst Benedikt XVI , Papst Johannes Paul II , Saint
4. November 2016 ( Erzdiözese Washington ) - Heute ist das Fest Tag meines Schutzheiligen, Karl Borromäus. Die Zeiten , in denen er lebte , waren nicht so verschieden von den jetzigen und die Führung er exemplifiziert wird schmerzlich heute gebraucht. Und obwohl ich nicht ein Bischof bin , wie er war, bin ich ein Pastor; Ich bete , dass in einigen kleinen Weg Ich mag ihn sein kann.
St. Charles Borromeo wurde 1538, einer Zeit geboren , als die Kirche in der Mitte vielleicht ihre größte Krise. Martin Luther hatte seine Revolte im Jahr 1522 mit der Veröffentlichung seines begonnen 95 Thesen . In der Zeit nach der protestantischen Revolte, etwa 12 Millionen Europäer (eine sehr große Zahl für jene Tage) verließ die Kirche; mehr würde in aufeinanderfolgenden Wellen folgen.
Die mittelalterliche Kirche war Zerschlagung und Spaltung leiden. Tatsächlich war die ganze mittelalterliche Synthese des Christentums in Aufruhr, hoffnungslos ineinander verschlungenen mit Politik und Intrigen sowohl innerhalb der Kirche als auch außerhalb.
Der Klerus waren vor allem in der großen Krise und in enormen Reformbedarf. Es war eine Zeit des abwesenden Bischöfe und Klerus. Wohlhabende Familien in Europa gesammelt Pfarreien, Klöster und andere Pfründen mehr als eine Art von Aktienportfolio nicht aus jeder geistige Liebe oder Interesse. Es war üblich, dass diese Pfründe zu den Söhnen in diesen Familien gegeben wurden. Und obwohl zu Priestern geweiht, sie nur selten als solche gedient; stattdessen bewirtschaftet sie die pastoralen Pflichten ihrer vielen Pfarreien (und sogar Diözesen) an andere Priester (oft schlecht ausgebildet sind). Die Kenntnis der lateinischen Schrift, und zwar der Herr selbst, war in vielen dieser vor allem abwesend "Klerus zu mieten." Predigen war schlecht, das sittliche Leben des Klerus abgebaut wurde, und die Gläubigen hatte wenig Führung.
In diesem Klima ist es kein Wunder, dass Luther und andere so genannte Reformer so leicht in der Lage waren, eine große Zahl der Laien zu gewinnen, die nicht nur schlecht bedient wurden, aber auch schlecht katechisiert.
Das Konzil von Trient - die Kritikalität der Revolten (von Luther und andere) und ihr eigenes Bedürfnis nach internen Reform der Erkenntnis, rief die Kirche das Konzil von Trient, die zwischen 1545 und 1563 sporadisch trafen.
In dieser Zeit der Krise für Europa und die Kirche wurde St. Charles Borromeo geboren. Er war das dritte von sechs Kindern in einer Adelsfamilie in Mailand. Seine Eltern waren vor allem fromm und gut für ihre Betreuung für die Armen bekannt. Ihre nüchterne und religiöse Haltung geht einen langen Weg zur Erklärung der Frömmigkeit und den Appetit für die Reform, die St. Charles später entwickeln würde.
Reform beginnt zu Hause. Alles, was gesagt, wurden die Reichen und prominente Familie Borromeo gut in die Schwierigkeiten gewebt und Probleme der spätmittelalterlichen Kirche, sich eine große Zahl von kirchlichen Pfründen zu besitzen. Bei einem sehr jungen Alter wurde Karl Borromäus eine große und reiche Benediktinerabtei von seinem Onkel, Julius Caesar Borromeo gegeben. Und so im zarten Alter von 12 Jahren, fand Karl Borromäus sich der Abt eines großen Klosters. Sein Alter und die Tatsache, dass er nicht einmal ein ordinierter Priester sind repräsentativ für die schweren Menschenrechtsverletzungen, die zu der Zeit üblich waren.
Trotz dieser Hindernisse, zeigte St. Charles eine Neigung für die Reform. Er präzisierte, dass sein Einkommen aus der Abtei nur genug sein sollte, um seine Ausbildung zu unterstützen, mit der beträchtlichen Rest den Armen gegeben werden. Außerdem förderte er durch das Beharren auf eine Rückkehr zu einer reineren klösterliche Umgebung im Kloster zu reformieren.
Im Alter von 16 wurde er nach Pavia gesendet Kirchenrecht zu studieren. Obwohl er seine Studien schwierig gefunden, wurde er für seine Frömmigkeit, bemerkte seine Weigerung, in den Frivolitäten des universitären Lebens zu frönen, und seine Hingabe an den Rosenkranz und das private Gebet. Er wies auch zwei seiner Lehrer (beide von ihnen Priester), weil er betrachtete sie als zu weltlich, fand sie in lax ihr Büro zu sagen, und erhob Einwände gegen die Tatsache, dass sie nicht klerikale Kleidung zu tragen haben.
Päpstliche Staatssekretär im Alter von 22 Jahren! Kurz nach Charles sein Studium abgeschlossen wurde Papst Pius IV gewählt. Der neue Papst war Charles 'Onkel und als Geschenk an seinen Neffen, berief ihn nach Rom seinen Staatssekretär zu sein. Und so im Alter von 22 (und nur einen Teil Diakon, kein Priester) wurde Karl Borromäus den Staatssekretär im Vatikan und persönlicher Assistent des Papstes, und war ein Kardinaldiakon benannt. Es ist vielleicht eine Ironie, dass all dies technisch als Folge der Vetternwirtschaft war, weil Charles einer der führenden Befürworter der Kirchenreform werden würde.
Vielleicht war sein Hauptwerk (unter der Leitung von Papst Pius IV) war das Konzil von Trient wieder einzuberufen, die durch den Krieg unterbrochen worden war. Nach vielen Monaten der schwierigen Verhandlungen und politischen Intrigen, wieder einberufen, der Rat 1561 Karl Borromäus nicht nur die Aktivitäten der Ratstagung koordiniert, sondern auch in vielen heiklen Verhandlungen wie der Papst persönlichen Vertreter tätig. Er hatte sorgfältig arbeiten, um die Unterschiede zwischen bestimmten Delegierten zu überwinden. Das Konzil von Trient schloss schließlich im Dezember 1563, kurz vor dem Tod von Papst Pius IV.
Die Bedeutung des Konzils von Trient kann nicht genug betont werden. Seine Dekrete verjüngte die große und komplexe mittelalterliche Kirche und würde für die nächsten vier Jahrhunderte als Leitstern dienen. Aber dann, wie jetzt, werden die Verordnungen eines Rates nicht immer willkommen, verstanden oder auch angewendet. Die Arbeit von Karl Borromäus wurde erst am Anfang.
St. Charles verlor keine Zeit, die Dekrete des Rates der Anwendung überall dort, wo seine Autorität verlängert.
Der nächste Schritt für den Kardinal Borromeo war ein Katechismus geschrieben und veröffentlicht haben. Er ernannte drei Dominikaner Theologen unter seiner Aufsicht zu arbeiten, und der Katechismus des Konzils von Trient wurde innerhalb eines Jahres abgeschlossen. Er ließ sie dann in die Volkssprache übersetzt, um, dass sie von allen Pastoren den Gläubigen vermittelt werden. Charles setzen auch für den Klerus Gründungsseminare und Hochschulen zu arbeiten, die jämmerlich geschulte waren.
St. Charles wurde auch bei der Umsetzung der liturgischen Normen beteiligt und nahm sogar eine Hand an der Musik Reformierung, die Entwicklung der sakralen Polyphonie ermutigend. Es brauchte eine leitende Hand, um sicherzustellen, dass es nicht zu blumig haben werden und dass der heilige Text nicht in musikalischen Schnörkel und Leistung begraben geworden war. In dieser Angelegenheit arbeitete er eng mit Palestrina.
Zeit persönlich zu werden - seine einflussreiche Position in Rom verwendet Nachdem der Rat zu helfen, zu implementieren, er bat jetzt Papst Pius V., dass er es in seinem eigenen Leben umsetzen könnten. Denn obwohl Pius IV ihn Kardinal-Erzbischof von Mailand ernannt hatte, hatte er ein abwesenden Bischof, noch in Rom als päpstlicher Staatssekretär gewesen.
Dies war eine gemeinsame Missbrauch zu der Zeit, wie bereits erwähnt. In der Tat, es war selten in den größeren kosmopolitische Diözesen, die der Bischof überhaupt anwesend sein würde. Diese größeren Diözesen waren in der Regel Pfründen für reiche Familien, deren Söhne lediglich das Einkommen erhoben und nicht wirklich jeder pastoralen Kapazität dienen. Diözesen wurden in der Regel durch Untergebene verabreicht.
Es braucht nicht viel zu verstehen, warum Verletzungen unter diesem System blühte. Ohne tatsächlichen Wohnsitz Bischof, kein wahrer Hirte an Ort und Stelle, ging Fehler unadressierte und Korruption wimmelte.
Nach einigen Monaten der Verhandlungen mit dem neuen Papst Pius V. (wer auf die Idee resistent war), wurde St. Charles schließlich in seiner Diözese von Mailand Wohnsitz zu nehmen gestattet. Er ging mit großem Eifer, die Reformen des Konzils von Trient zu implementieren. Er nannte mehrere Gemeinden der Kirche dort und richten Seminare für die Ausbildung von Geistlichen. Charles bestand darauf, dass Priester anwesend sein in und Minister, ihre eigenen Gemeinden. Er gründete auch die Bruderschaft für christliche Lehre (CCD) für die Ausbildung der Kinder im Glauben, etwa 40.000 Kinder in den ersten Jahren der Einschreibung. Er machte sich daran, jede Gemeinde in seiner Erzdiözese, auch die Kleinen nach oben in den abgelegenen alpinen Regionen zu besuchen.
Nicht jeder versteht die Reformen Karl Institut gesucht. Einige der größten Widerstand kam aus seinem eigenen Klerus und Mönche, von denen zog eine Pistole und schoss ihm in der Vesper (zum Glück, ihn die Kugel nur streifte)! Trotz der Widerstand begann St. Charles viele erfolgreiche Reformen in der Kirche in Mailand. Diese Reformen auf die Liturgie zentriert; das Leben, Ausbildung und Disziplin des Klerus; und die Ausbildung der Laien in den Wegen des Glaubens.
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Wie man sehen kann, lebte St. Charles in schwierigen Zeiten für die Kirche. Millionen verlassen hatte und Korruption wimmelte in dem, was geblieben ist. Viele Menschen in das Gesicht von so vielen tiefen Probleme verzweifeln würde. Tatsächlich würden viele gefragt, wie die Kirche jemals von solchen Verlusten in Zahlen erholen konnte und wieder ihre Fähigkeit, das Evangelium und erreichen die Gläubigen zu predigen.
Und doch, wie das Beispiel von St. Charles zeigt, können Reformer und haben einen bleibenden Unterschied machen. Änderungen zum Besseren kann kommen langsam, aber sie kommen.
Bete für eifrige Hirten und Reformer wie St. Karl Borromäus. Es versteht sich von selbst, dass die Kirche heute in einer großen Krise. Millionen haben die Kirche verlassen. Verwirrung unter den Gläubigen und dem Klerus gibt es zuhauf. Viele Gläubige sind schlecht katechisiert. Und es gibt oft schwerwiegende moralische, spirituelle und Führungsfragen unter der Geistlichkeit. Manchmal scheint die Situation schlecht sehr schlecht.
Doch im Inneren der Kirche die Dinge schon besser jetzt, als sie in den späten 1970er und den 1980er Jahren waren. Der reformwillige Papst Johannes Paul II und sein Nachfolger Papst Benedikt XVI, zusammen mit vielen eifrigen Klerus und die Gläubigen haben eine Reform begonnen, die viele Jahre dauern kann, vollständig zu sehen. Aber Gott hat seine Kirche nicht verlassen; Er wird sie ihre ultimative indefectibility reinigen und zu gewährleisten.
Gott hat immer noch seine Heiligen, seine Reformer Seine St. Charles Borromeo. Viele von ihnen sind uns bereits bekannt und viele mehr sind noch kommen. Aber kommen sie werden, denn Gott wird zu reformieren, zu schaffen, und dazu führen, gedeihen, die Kirche, die er liebt.
Im Alter von 46, St. Charles Borromeo in den frühen Morgenstunden vom 4. November starb th 1584. Er war auf dem Weg gewesen , eine Gemeinde in den Alpen zu besuchen und wurde mit hohem Fieber befallen. Ich habe mehr von ihm geschrieben hier: St. Karl Borromäus .
St. Charles Borromeo, bitte für uns.
https://www.lifesitenews.com/opinion/st....in-our-troubled
http://blog.adw.org/2016/11/st-charles-b...troubled-times/
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von der Gemeinschaft in der Mission .
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