Der volle Wortlaut der Papst Francis 'Homilie zum Konsistorium
2016.11.19 Radio Vatikan
(Radio Vatikan) Papst Francis, in seiner Predigt bei der Konsistorium stattfand in der Petersbasilika am Samstag, spiegelt sich auf den Herrn "Predigt auf der Ebene" im Lukasevangelium gefunden.
Der Heilige Vater sagte, dass durch die Apostel nach unten von der Bergspitze zu nehmen und sie in der Mitte der Menschen auf der Ebene unseres Herrn "zeigt den Apostel setzen und uns selbst, dass die wahren Höhen auf der Ebene erreicht werden, während die Ebene erinnert uns daran, dass die Höhen in einem Blick und vor allem in einem Aufruf zu finden sind. "Seid barmherzig, wie der Vater barmherzig ist" "
Im Gespräch mit den neu geschaffenen Kardinäle, sagte Papst Francis: "Heute jeden von euch, liebe Brüder, wird gebeten, in deinem eigenen Herzen zu schätzen, und im Herzen, diese Vorladung wie der Vater barmherzig zu sein."
Lesen Sie den vollständigen Text des Papstes Predigt, wie bereit:
Predigt von Seiner Heiligkeit Papst Francis Konsistorium zur Kreierung der neuen Kardinäle
19. November 2016
Das Evangelium , das wir soeben gehört haben (vgl Lk 6: 27-36) wird oft als die "Predigt auf der Ebene" bezeichnet. Nachdem die Zwölf der Wahl kam Jesus mit seinen Jüngern zu einer großen Schar von Menschen herab , die ihn zu hören , warteten und geheilt zu werden. Der Aufruf der Apostel ist damit verbunden "Festlegung", in die Ebene absteigend das Volk zu begegnen , die, wie das Evangelium sagt, seien "beunruhigt" (vgl . V. 18). Anstatt die Apostel an der Spitze des Berges zu halten, ausgewählt ihres Wesens führt sie in das Herz des Publikums; es setzt sie in der Mitte derer , die beunruhigt sind, auf der "Ebene" des täglichen Lebens. Der Herr zeigt so die Apostel und uns selbst, dass die wahren Höhen auf der Ebene erreicht werden, während die Ebene erinnert uns daran , dass die Höhen in einem Blick zu finden sind und vor allem in einem Aufruf: "barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist "(v. 36).
Dieser Aufruf wird von vier Befehle oder Mahnungen begleitet, die der Herr als eine Möglichkeit gibt , die Berufung der Apostel der Formung durch reale, alltägliche Situationen. Sie sind vier Aktionen , die werden Form verkörpern und machen greifbare den Weg der Nachfolge. Wir könnten sagen , dass sie vier Phasen eines Mystagogie der Barmherzigkeit darstellen: lieben , Gutes tun , segnen und beten . Ich denke , wir können alle auf diese einverstanden sind , und sehen sie als etwas vernünftig. Sie sind vier Dinge , die wir für unsere Freunde und für die mehr oder weniger nah an uns leicht machen, Menschen , die wir mögen, Menschen , deren Vorlieben und Gewohnheiten sind ähnlich wie unsere eigenen.
Das Problem kommt , wenn Jesus sagt uns , für wen wir diese Dinge tun. Hier ist er sehr klar. Er zerkleinert keine Worte, er keine Euphemismen verwendet. Er sagt uns: Liebe deine Feinde ; Gutes tun denen , die euch hassen ; segnen , die euch fluchen ; betet für die , die euch mißhandeln (vgl vv. 27-28).
Diese sind nicht Dinge, die wir spontan tun im Umgang mit Menschen, die wir betrachten unsere Gegner oder Feinde. Unsere erste instinktive Reaktion ist in solchen Fällen zu entlassen, diskreditieren oder sie verfluchen. Oft versuchen wir, sie zu "dämonisieren", um einen "heiligen" Rechtfertigung zu haben, um sie zu entlassen. Jesus sagt uns, genau das Gegenteil mit unseren Feinden zu tun, diejenigen, die uns hassen, diejenigen, die uns verfluchen oder uns verleumden. Wir sind, sie zu lieben, Gutes zu tun, um sie, sie zu segnen und für sie zu beten.
Hier befinden wir uns mit einer der Markenzeichen der Botschaft Jesu konfrontiert, wo seine Macht und Geheimnis verborgen sind. Auch hier ist die Quelle unserer Freude, die Kraft unserer Mission und unsere Verkündigung der Frohen Botschaft. Mein Feind ist jemand , den ich lieben muss. In das Herz Gottes gibt es keine Feinde. Gott hat nur Söhne und Töchter. Wir sind diejenigen , die Wände heben, bauen Barrieren und Etiketten Menschen. Gott hat Söhne und Töchter, genau so , dass niemand wird abgewiesen. Die Liebe Gottes hat den Geschmack der Treue gegenüber allen, denn es ist eine viszerale Liebe ist, eine elterliche Liebe , die uns nie aufgibt, auch wenn wir in die Irre gehen. Unser Vater wartet nicht auf uns , gut zu sein , bevor er die Welt liebt, er wartet nicht auf uns ein wenig besser oder mehr , perfekt zu sein , bevor er uns liebt; er liebt uns , weil er uns zu lieben wählte, er liebt uns , weil er uns seine Söhne und Töchter gemacht hat. Er liebte uns , auch wenn wir Feinde waren (vgl Rom 05.10). Des Vaters bedingungslose Liebe für alle Menschen war und ist, die wahre Voraussetzung für die Umsetzung unserer kläglichen Herzen , die zu beurteilen neigen, sich teilen, zu widersetzen und zu verurteilen. Um zu wissen , dass Gott auch diejenigen zu lieben , weiter , die ihn ablehnen ist eine grenzenlose Quelle des Vertrauens und ein Impuls für unsere Mission. Egal , wie unsere Hände besudelt sein kann, Gott kann nicht von einer Überführung in den Händen gestoppt werden , um das Leben , das er auf uns zu schenken möchte.
Unsere ist ein Zeitalter der Grab globalen Probleme und Fragen. Wir leben in einer Zeit, in der Polarisierung und Ausgrenzung aufkeimenden und der einzige Weg, um Konflikte zu lösen. Wir sehen zum Beispiel, wie schnell die unter uns mit dem Status eines Fremden, einem Einwanderer oder Flüchtling, werden eine Bedrohung, nehmen Sie über den Status eines Feindes. Ein Feind, weil sie kommen aus einem fernen Land oder haben andere Sitten. Ein Feind wegen der Farbe ihrer Haut, ihre Sprache oder ihrer sozialen Klasse. Ein Feind, weil sie anders denken oder sogar einen anderen Glauben haben. Ein Feind, weil ... Und, ohne daß wir es, diese Denkweise zu realisieren wird Teil der Art, wie wir leben und handeln. Alles und jeder dann beginnt der Feindseligkeit zu genießen. Nach und nach, unsere Unterschiede werden zu Symptome von Feindseligkeit, Drohungen und Gewalt. Wie viele Wunden wachsen tiefer aufgrund dieser Epidemie von Feindseligkeit und Gewalt, die sich auf das Fleisch von vielen der Wehrlosen seine Spuren hinterlässt, weil ihre Stimme durch diese Pathologie der Indifferenz schwach und zum Schweigen gebracht ist! Wie viele Situationen der Unsicherheit und Leiden werden durch diese wachsende Feindseligkeit zwischen den Völkern, zwischen uns gesät! Ja, zwischen uns, in unseren Gemeinden, unsere Priester, unsere Treffen. Das Virus der Polarisierung und Feindseligkeit durchdringt unser Denken, Fühlen und Handeln. Wir sind nicht immun gegen diese, und wir müssen darauf achten, daß nicht solche Haltungen einen Platz in unseren Herzen finden, weil diese zu den Reichtum und die Universalität der Kirche widersprechen würde, die in das Kardinalskollegium fühlbar zu erkennen ist. Wir kommen aus fernen Ländern; wir haben unterschiedliche Traditionen, Hautfarbe, Sprache und sozialer Herkunft; wir denken anders und wir unseren Glauben in einer Vielzahl von Riten zu feiern. Nichts davon macht uns Feinde; Stattdessen ist es eine unserer größten Reichtum.
Liebe Brüder und Schwestern, Jesus hört nie auf "kommt vom Berg hinunter". Er wünscht sich ständig die Kreuzung unserer Geschichte zu geben, das Evangelium der Barmherzigkeit zu verkünden. Jesus fährt fort, uns anzurufen und uns auf die "Ebene" zu senden, wo unsere Leute wohnen. Er fährt fort, uns zu laden, um unser Leben verbringen unsere Leute in der Hoffnung aufrechtzuerhalten, so dass sie Zeichen der Versöhnung sein kann. Da die Kirche, werden wir immer wieder gefragt, unsere Augen zu öffnen, die Wunden so viele unserer Brüder und Schwestern ihrer Würde beraubt, um zu sehen, in ihrer Würde beraubt.
Meine lieben Brüder, neu geschaffenen Cardinals beginnt die Reise zum Himmel in den Ebenen, in einer täglichen Leben gebrochen und geteilt werden , ausgegeben und gegeben. In der ruhigen tägliche Gabe von allem , was wir sind. Unser Bergspitze ist diese Qualität der Liebe; Unser Ziel und Anspruch ist zu streben, auf das Leben einfach, zusammen mit dem Volk Gottes, Personen Versöhnung fähig ist Vergebung und zu werden.
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