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Franziskus entlässt Kritiker seiner Lehren
Franziskus auf einer Reise nach Schweden. (CNS / Paul Haring)
David Gibson Religion News Service | November 18, 2016
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Vatikanstadt - Papst Francis feuert bei Feinden seiner Bemühungen wieder die katholische Kirche offener und pastoral in ihren Dienst zu machen, in einem Interview erzählt , dass sie "in böser Absicht handeln Spaltungen zu schüren."
Die ausführlichen Interview des Papstes in Avvenire , die offizielle Zeitung der italienischen Hierarchie wurde Freitag veröffentlicht und von Tagen der Berichterstattung über Forderungen folgten harte Linie Kardinäle vier , die ernste Bedenken über Francis 'Ansatz haben .
Die vier sagen, dass in ihrem besonderen Fall zu Menschen dienstbare Fokussierung der Kirche Lehr Absoluten Erodieren und dass Francis müssen alle Unklarheiten auszuräumen oder zu schweren Konsequenzen.
Die vier Kritiker, angeführt von US-Kardinal Raymond Burke, einer aus Rom Prälat und langjähriger Gegner der Politik der Pontifex hatte sich privat im September Francis geschrieben.
Sie baten den Papst zu erklären, ob Passagen in einem historischen Dokument auf Dienst an Familien, die er im April erlassen hatte interpretiert werden könnte geschiedenen und wieder verheirateten zu ermöglichen Katholiken Kommunion in einigen Fällen zu erhalten.
Joy-of-the-Family-Guide.jpgEntdecken Franziskus 'Apostolischen Schreiben über die Familie. Unsere freien Study Guide herunterladen .
Am Montag gingen die Kardinäle mit dem Buchstaben Öffentlichkeit , weil sie , dass Francis gelernt hatte nicht auf ihre Forderungen reagieren , die er fünf spezifische Fragen über das Dokument zu beantworten, eine Ermahnung genannt Amoris Laetitia , oder "The Joy of Love" .
Die Kardinäle sagte, er habe auf ihre Fragen beantworten, um ihre Zweifel zu klären, ob das Dokument die Lehre der Kirche über die Sünde und die Dauerhaftigkeit der Ehe untergraben.
Dann in einem Interview in der Dienstag veröffentlichten National Catholic Register, hob Burke auf dem Spiel steht , indem er sagte , dass , wenn Francis keine Klärung bieten hat, ist der nächste Schritt wäre, zu machen " , um eine formale Akt der Korrektur eines schwerwiegenden Fehler" - ein Satz, der einige glauben , ist gleichbedeutend mit dem Papst der Ketzerei zu beschuldigen.
Avvenire 's Interview mit Francis konzentriert weitgehend über den Ökumenismus und Katholizismus Beziehungen mit anderen Kirchen.
Aber der Papst nutzte auch die Gelegenheit, um gegen seine Kritiker zurück zu drängen - er sie nicht nennen - ". Eine gewisse Gesetzlichkeit, die ideologisch sein kann", die den Glauben durch die Linse sehen
"Einige Leute - ich von bestimmten Antworten zu denke Amoris Laetitia - weiterhin falsch zu verstehen" , sagte Francis "Es ist entweder schwarz oder weiß [ihnen], auch wenn sie in den Fluss des Lebens muss man erkennen.".
Angesprochen auf Kritiker, die den Papst von "Protestantizing" beschuldigen die katholische Kirche - ein Einwand erhoben oft von konservativen Katholiken in den USA - Francis sagte: "Ich verliere nicht drüber schlafen."
Er bestand darauf, dass er nach dem Vorbild des Zweiten Vatikanischen Konzils der 1960er Jahre, die die Kirche auf einem Weg zur inneren Reform und ein größeres Engagement mit der Welt gesetzt.
"Was Meinungen anderer", sagte er, "wir müssen immer den Geist unterscheiden, in der sie gegeben sind. Wenn sie nicht in böser Absicht gegeben, helfen sie mit dem Weg nach vorn. Andere Zeiten, die Sie sofort sehen, dass die Kritiker Bits wählen von hier und dort eine bereits bestehende Standpunkt zu rechtfertigen, sie sind nicht ehrlich sind, in böser Absicht handeln sie Spaltungen zu schüren ".
"Man sieht sofort, dass eine gewisse" Rigorismus 'ist aus einem Mangel an etwas geboren, aus dem Wunsch, in der Rüstung des eigenen traurig Unzufriedenheit zu verbergen ", sagte er.
Der päpstliche Dokument Amoris Laetitia war Francis 'Summierung von zwei außerordentlichen Vatikan Treffen der Bischöfe der Welt, statt in 2014 und 2015, dass die Kirche Ansatz weg von einem Schwerpunkt auf Lehrformulierungen und die Wiederholung von Regeln und zu begleiten Menschen in schwierigen neu zu orientieren gesucht oder ungewöhnlichen Umständen.
Aber das Dokument zwischen alten Garde Hardliner und Anhänger von Francis einen Flammpunkt für eine zunehmend offenen Kampf geworden.
Einer der drei amerikanischen Prälaten, die Francis ist in den Rang eines Kardinals am Samstag zu erheben - zusammen mit 14 anderen Kirchen - zurückgedrängt gegen Kampagne Burkes in ungewöhnlich starke Sprache, die Mühe Aufruf "lästig."
Kardinal designierten Joseph Tobin, der die Erzdiözese Newark Kopf geht, erzählt The Tablet von London , dass Amoris Laetitia in einer bestimmten pastoralen Situation kann nicht einfach auf eine Frage von "ja oder nein" reduziert werden. "
Er sagte, dass die Herausforderung durch die vier Kardinäle "bestenfalls naiv."
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Berichterstattung von Catholic News Service bringt mehr aus dem Avvenire Interview:
Papst: Fragile Egos, Macht Greifern, traurig Säcke sind Krebs in der Kirche
Von Carol Glatz
Catholic News Service
Vatikanstadt - Die Kirche ist nicht eine Stütze für das eigene Ego, ein Seifenkisten für Ideen oder eine Rüstung ein trauriges Leben zu schützen, sagte Papst Francis.
"Die Kirche nur als Instrument existiert für Gottes barmherzigen Plan zu den Menschen zu kommunizieren" , sagte er in einem Interview in der Ausgabe 18. November veröffentlicht von Avvenire , einem italienischen katholischen Zeitung.
Gott nicht für große Gesten fragen, nur für die vertrauensvolle eines Kindes in den Armen eines Vaters verlassen und mit anderen, die göttliche Liebe und Barmherzigkeit zu teilen, sagte er.
"Diejenigen, die entdecken, dass sie geliebt werden sehr viel anfangen von schrecklichen Einsamkeit entstehen, von der Trennung, die zu hassen andere und sich selbst führt", fügte er hinzu.
Während die meisten der langen Fragen Interview über den Ökumenismus und die Bedeutung des Jahres der Barmherzigkeit berührt, enthüllte der Papst die Antworten seiner Vision von der Kirche und dem "schlechten Geist" oder psychische Defekte, die Förderung der Teilung.
Zum Beispiel sagte er, einige Reaktionen auf seine Apostolische Schreiben, Amoris Laetitia, weiterhin einen Mangel an Verständnis darüber zu reflektieren , wie der Heilige Geist in der Kirche seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil tätig.
Mit Lumen Gentium , seine dogmatische Konstitution über die Kirche, sagte er, kehrte die Kirche " , um die Quelle ihrer Natur - das Evangelium. Dies verschoben , um die Achse des christlichen Verständnisses von einer Art von Gesetzlichkeit, die ideologisch sein kann, auf die Person Gottes, der Gnade in der Menschwerdung des Sohnes geworden ist . "
"Denken Sie an bestimmte Reaktionen zu Amoris Laetitia - einige auch weiterhin nicht verstehen, ( zu sehen) entweder weiß oder schwarz, auch wenn es in den Fluss des Lebens ist , dass man erkennen muss."
Historiker sagen jedoch, dass es ein Jahrhundert für eine Rats Lehre nimmt vollständig versenken in, was bedeutet, "wir in der Halbzeit-Marke sind", sagte Francis.
Die Kirche und ihre Mitglieder aufgefordert werden, den Heiligen Geist fügsam zu sein, sagte er, und der Geist zu lassen, die Arbeit zu tun, weil der Geist weiß, wann "die Zeit reif ist" für die Dinge.
Aufruf des Jahres der Barmherzigkeit war ein Beispiel dafür, dass, sagte er. Es war kein "Plan" von seiner eigenen, sondern etwas vom Geist inspiriert und auf den Eckpfeilern seiner Vorgänger gebaut.
"Die Kirche ist das Evangelium, es ist das Werk von Jesus Christus", sagte der Papst. "Es ist kein Kurs von Ideen, ein Werkzeug für sie geltend zu machen."
"Der Krebs in der Kirche gibt Ruhm miteinander", sagte er als Antwort auf eine Beobachtung von orthodoxen Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios von Konstantinopel, der sagte, eine weltliche Mentalität in der Kirche an der Wurzel der Trennungen unter den Christen war.
Jemand, der noch nie gehört oder Christus begegnet ist, kann immer kommen, um ihn eines Tages zu wissen, sagte Francis.
Aber, sagte er, wenn jemand bereits "in der Kirche und bewegt sich innerhalb es, weil gerade in der Welt der Kirche sie pflegen und füttern ihren Hunger nach Herrschaft und Selbstbestätigung, [dann] haben sie eine geistige Krankheit; sie glauben, dass die Kirche eine autarke menschliche Realität ist, wo alles nach der Logik von Ehrgeiz und Macht geht. "
Es gibt eine "sündige Gewohnheit der Kirche zu viel auf sich selbst zu schauen, als ob sie glaubte, dass es sein eigenes Licht hatte" - was Bartholomew eine namens "kirchlichen Introvertiertheit", sagte der Papst. Divisionen sind geboren, als die Kirche zu viel zu sich selbst schaut und nicht auf das wirkliche Licht Christi, der die Kirche reflektiert wie der Mond das Sonnenlicht tut.
"Bei Christus Blick befreit uns von dieser Gewohnheit und auch von der Versuchung von Triumphalismus und Steifigkeit", sagte der Papst.
Der Leitfaden für das Wissen, den richtigen Weg zu nehmen ist immer wichtig zu verstehen, den Heiligen Geist zu folgen, sagte er, wenn es um Kritik gebeten, dass seine Reichweite zu anderen christlichen Gemeinden war ein Zeichen von "Ausverkauf" der katholischen Lehre oder "evangelisch-llen", die Kirche.
Er sagte, er "verlieren Schlaf" nicht über eine solche Kritik, weil es wichtig ist, zu sehen, welche Art von "Geist" solche Meinungen motiviert.
"Wenn es keine schlechten Geist" hinter den Bemerkungen, unterschiedliche Meinungen zu Fuß den Weg des Herrn kann hilfreich sein, sagte er.
Andere Zeiten, es ohne weiteres ersichtlich ist, wenn die Kritik zu wollen getrieben wird "rechtfertigen eine Position, die ist schon gemacht worden", sagte er. Eine solche Kritik "nicht ehrlich, sie sind mit einem schlechten Geist gemacht Teilung zu entfachen."
Man sieht sofort, dass bestimmte Formen der Strenge "ergeben sich aus einem Mangel, aus dem Wunsch, die eigene traurige Unzufriedenheit innerhalb einer Rüstung zu verbergen", sagte er und fügte hinzu, dass der Film Babettes Fest ein gutes Beispiel für "dieses starre Verhalten angeboten. "
Solange die Kirche und ihre Mitglieder auf Christus ihren Fokus zu halten, sie viele dieser Fehler und Versuchungen zu vermeiden, sagte er.
Es befindet sich hinter Christus gehen und seinen Willen tun, indem gemeinsam zu beten, um den Bedürftigen zu helfen und zu sterben als Märtyrer zusammen, die alle Christen werden sich vereinen, die bereits die gleiche Taufe teilen.
Die Ökumene ist ein Prozess, ein Walking zusammen, nicht Schnitzen oder "Besatzungsräume" oder beiseite und theologischen Unterschiede zu ignorieren, sagte er.
https://www.ncronline.org/news/vatican/p...s-his-teachings
Die "schwere Sünde" von Proselytismus Auch geht gegen die "dynamische" authentisch zu werden und Christ zu sein. "Die Kirche ist kein Fußballmannschaft Fans suchen", sagte er
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