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Bischof Schneider verteidigt Vier Kardinäle des Dubia...(Zweifel)
Suche nach Klarheit
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Bischof Schneider verteidigt Vier Kardinäle des Dubia
25/11/16 20:52
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"Wir können nichts wider die Wahrheit, sondern nur für die Wahrheit" (2 Kor . 13: 8)
eine prophetische Stimme von vier Kardinäle der römisch - katholischen Kirche
Eine Antwort von Bischof Athanasius Schneider Aus "tiefe pastorale Sorge," vier Kardinäle der römisch - katholischen Kirche, Seine Eminenz Joachim Meisner, Erzbischof emeritus von Köln (Deutschland), Seine Eminenz Carlo Caffarra, emeritierter Erzbischof von Bologna (Italien), Seine Eminenz Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteser - Ritterordens, und Seine Eminenz Walter Brandmüller, Präsident emeritus der Päpstlichen Kommission für Geschichtswissenschaften, haben am 14. November veröffentlicht 2016, wird der Text von fünf Fragen, die so genannte dubia (heißt Zweifel)
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...amoris-laetitia
(lateinisch für "Zweifel") , die zuvor am 19. September 2016, sie geschickt zu der Heilige Vater und Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, zusammen mit einem Begleitbrief. die Kardinäle fragen Franziskus "schwere Desorientierung und große Verwirrung" über die Auslegung und der praktischen Anwendung zu klären, vor allem von Kapitel VIII, des Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia und seine Passagen für die Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten und der dies moralische Lehre der Kirche. in ihrer Erklärung mit dem Titel "suche nach Klarheit: Ein Plädoyer die Knoten in Amoris Laetitia aufzuschnüren" , die Kardinäle sagen , dass auf "viele - Bischöfe, Priester, Gläubigen - diese Absätze anspielen oder sogar explizit in Bezug auf die Scheidung , die in einer neuen Union leben eine Änderung in der Disziplin der Kirche lehren." so sprechend, haben die Kardinäle lediglich festgestellt realen Fakten im Leben der Kirche. Diese Tatsachen werden von pastoralen Orientierungen im Auftrag mehrerer Diözesen und durch öffentliche Äußerungen einiger Bischöfe und Kardinäle gezeigt, die behaupten ,
dass in einigen Fällen geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken können auch zum Abendmahl zugelassen werden , wenn sie auch weiterhin die Rechte durch göttliche Recht vorbehalten zu verwenden verheirateten Ehegatten rechtsgültig. ein Plädoyer für Klarheit in einer Angelegenheit, die die Wahrheit und die Heiligkeit gleichzeitig der drei Sakramente der Ehe, der Buße und der Eucharistie berührt, haben die vier Kardinäle nur ihre grundlegenden Pflicht als Bischöfe und Kardinäle mit der Veröffentlichung, die besteht in aktiv , so dass die Offenbarung durch die Apostel übertragen beitragen könnten sacredly bewacht werden und treu interpretiert werden könnten.
Es war vor allem das Zweite Vatikanische Konzil , das alle Mitglieder des Kollegiums der Bischöfe als legitime Nachfolger der Apostel an ihre Verpflichtung erinnert, wonach "durch Christi Stiftung und Befehl sie für die ganze Kirche zu sein solicitous haben, und dass diese solicitude , obwohl es nicht durch einen Akt der Gerichtsbarkeit ausgeübt wird , trägt zum Vorteil der universalen Kirche stark.
Denn es ist die Pflicht aller Bischöfe zu fördern und die Einheit des Glaubens und die Disziplin , gemeinsam mit der ganzen Kirche "zu schützen ( Lumen gentium , 23; vgl auch Christus Dominus , 5-6). In einem öffentlichen Apell an die Bei der Herstellung Papst, Bischöfe und Kardinäle sollten echte kollegialen Zuneigung für den Nachfolger Petri und dem Stellvertreter Christi auf Erden, im Anschluss an die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils (vgl bewegt werden Lumen gentium , 22) ;, sie damit machen "Dienst die Primats Ministerium "des Papstes (vgl Direktorium für den pastoralen Dienst der Bischöfe , 13). die ganze Kirche in unseren Tagen hat auf die Tatsache widerzuspiegeln , dass der Heilige Geist hat nicht umsonst inspiriert Saint Paul im Brief an zu schreiben die Galater über den Vorfall seiner öffentlichen Berichtigung .
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