|
Nach ISIS gibt es mehr Schrecken zu kommen
Gesendet Mittwoch, 23. November Jahr 2016
Eine entweihte Kirche vor kurzem von ISIS befreit, in der Nähe der irakischen Stadt Mosul (CNS)
Christlichen Minderheiten in der ganzen Welt sind eine tödliche neue "Hyper Extremismus 'gegenüber. Es gibt nur einen Weg, um ihr Überleben zu gewährleisten,
Islamist "hyper-Extremismus" zerstört nicht nur die multireligiöse Ökologie des Nahen Ostens, sondern auch Teile von Afrika und dem Westen droht, laut einem neuen Bericht. Die neueste Ausgabe der Religionsfreiheit in der Welt, eine globale Umfrage von der katholischen Hilfswerk veröffentlicht Kirche in Not (ACN), identifiziert ISIS als Hauptquelle einer Kampagne als völkermord durch den US-Außenminister, John Kerry beschrieben. Die Opfer sind Schiiten sowie Christen und Yeziden.
Der Bericht konzentriert sich auf die syrische Bürgerkrieg und der regionalen Konflikt, zu dem es hat dazu geführt, gegeben. Früher verschiedenen Gemeinschaften im Nahen Osten werden als immer "zunehmend mono religiös" beschrieben. Die Verbreitung von extremistischen Islam wird auch gesagt, eine Bedrohung für die Vielfalt unter den Muslimen zu vertreten ", mit der weit verbreiteten Berichte der Gemäßigten - darunter aus dem gleichen Zweig des Islam - ist für die Ablehnung zu Tausenden gezwungen ISIS und anderen kompromisslosen Gruppen zu akzeptieren". Der Bericht schreibt die Bedrohung in Teil Sunniten und Schiiten Rivalität in mehreren Konfliktherde über Syrien und dem Irak zu wachsen.
etablierter Mehr im Großen und Ganzen bestätigt ACN Daten, dass die größten Bordsteinkanten auf Religionsfreiheit in Afrika, dem Mittleren Osten und in Südasien statt in Ländern mit muslimischer Mehrheit. Dieses Muster Parallelen Probleme mit der Demokratie, der Bürgerrechte und der wirtschaftlichen Freiheit. In den letzten Jahren eine Umfrage nach der anderen, von Organisationen, einschließlich des Pew-Forum und das Freedom House Think Tank haben, dass mindestens ein Dutzend der "unfreien" Gesellschaften auf der Erde 20 Mehrheit sind Muslime gezeigt.
Doch viele Bordsteinkanten auf die religiöse Praxis in anderen Regionen haben nichts mit islamistischen Intoleranz zu tun. Religionsfreiheit in der Welt betrachtet 196 Ländern und stellt fest, erhebliche Diskriminierung von Christen in kommunistischen Gesellschaften, darunter China und Nordkorea; oder Indien, wo Hindu-Nationalisten Christentum als Fremd Import anzuzeigen; oder Burma, wo buddhistische Chauvinismus gegen Muslime und Christen ist seit langem ein Anliegen.
Die Umfrage stellt fest, auch einen starken Anstieg der Extremismus unter Muslimen einen langen Weg aus dem Nahen Osten leben - vor allem in Bangladesch, Indonesien, Kenia, Libyen, Niger, Pakistan, Sudan, Tansania und Jemen. Von den 11 Ländern mit muslimischer Mehrheit mit anhaltend schlechten Aufzeichnungen über die Religionsfreiheit, sieben - Afghanistan, Irak, Nigeria, den Palästinensischen Gebieten, Saudi-Arabien, Somalia und Syrien - als Tolerierung antichristliche Diskriminierung auf Landesebene, die Seite an Seite identifiziert mit Unterdrückung an der Basis.
"Hyper-Extremismus", definiert durch ACN als die Bereitschaft, sich bringt in Folter, Massenmord und Vergewaltigung zu engagieren, wird gezeigt, dass die Flüchtlingskrise rund um das Mittelmeer zu verschärfen.
Der Bericht enthält grafische Fallstudien. Man erzählt von einem Teenager-Mädchen Jesiden im Nordirak, die von einem Mitglied des ISIS vergewaltigt und gezwungen wurde, den Mord an ihren Eltern zu beobachten. Weitere Chroniken der Fall von Asad Shah, die in Glasgow ansässige Krämer und Ahmadiyya Muslim, der von einer sunnitischen früher in diesem Jahr getötet wurde, nachdem er einen Ostergruß an seine christlichen Kunden auf Facebook gesendet. Weitere Einzelheiten der Tötung und Verstümmelung von Kunden bei einem koscheren Lebensmittelgeschäft in Paris im Januar 2015 nach der Massentötung von Personal an der Charlie Hebdo satirische Zeitschrift.
Aufgrund der Nähe von Frankfurt, sondern in Großbritannien und vielen anderen Ländern tätig sind, ist ACN bekannt für die Akribie seiner Forschung, eine Vermeidung von Polemik, und für seine Bereitstellung von praktischer Hilfe für Vertriebene. Ich profitierte stark von der Expertise seiner Mitarbeiter während meines Buches Erforschung Christianophobia.
Unter den größeren von Religionsfreiheit aufgefordert, Fragen in der Welt ist die Rolle der Theologie gegenüber der Politik in der Verbreitung von gewalttätigen Dschihad. Eine Erzählung viel von westlichen Politikern wiederholt bringt eine scharfe Unterscheidung zwischen islamischer Frömmigkeit auf der einen Seite, und den Islamismus als religiös-politische Ideologie auf der anderen Seite. Diese Ansicht scheint mir einfach. Aber so ist auch die Gegenposition, regelmäßig von einigen neokonservativen Experten geäußert, die der Islam sieht als von Natur aus in Richtung Gewalt angeordnet sind.
Die Wahrheit liegt irgendwo dazwischen. Sowohl die Bibel und der Koran enthalten scheinbar barbarische Passagen. Deshalb jüdische Kommentatoren Wege ersonnen von jene Stellen in hebräischer Schrift neu zu interpretieren, die Gott als rachsüchtig oder blutrünstige darstellen.
Ein verwandter Prozess entfaltete in der islamischen Tradition. Diese Bewegungen wurden solide motiviert. Sie haben nicht eine ganze Landschaft darstellen, indem sie Verse aus dem Zusammenhang wie die Blätter von einem Baum pflücken. Auf der anderen Seite, Christen und andere sind richtig Islam als Glauben grossen Wert auf den Sieg in weltlichen Bedingungen konzipiert, um zu sehen.
Ein wichtiger, aber chronisch unter berichtet Punkt über ISIS ist, dass ihr Führer, Abu Bakr al-Baghdadi, stützt seine Vision auf frühen islamischen Eschatologie. Er und seine Anhänger glauben, dass das Ende der Welt bevorsteht, und teilen sich die Geschichte in fünf Stufen. Die erste betraf die Herrschaft von Mohammed. Dann kam die Zeit des Kalifats, wenn Kalifen regiert nach Mohammeds Lehren. Danach kam die Ära der "gutartigen Königtums" mit Gewalt erhalten; dann die Ära der "bedrückende Königtums". In der letzten Phase, nach diesem Modell, steigt das Kalifat wieder vor dem Ende der Welt.
Aus dieser Perspektive markiert Mustafa Kemal Atatürk aus der osmanischen Kalifats 1923 Wickeln Sie das Ende des dritten der fünf Phasen. Seitdem argumentiert ISIS hat die islamische Welt litt die Ungerechtigkeit bedrückende Königtums, ob in den Händen von Diktatoren wie Saddam Hussein oder den Assads oder von gottlos Monarchen.
Eine verbreitete Annahme unter Kommentatoren von links und rechts Links der Aufstieg von ISIS zum amerikanisch geführten Invasion im Irak im Jahr 2003. Obwohl zum Teil richtig, diese Ansicht trifft auch als Teil mich. Ein Jahrzehnt der wirtschaftlichen Sanktionen - die sehr Politik von den Gegnern des Golfkriegs im Jahr 1990 befürwortete - hatte bereits reduziert Iraker Armut und Verzweiflung. Unicef schätzt, dass 500.000 Kinder starben und die Hälfte der Säugling Bevölkerung im Irak wurde von der Jahrtausendwende an Durchfall leiden. Millionen von Erwachsenen auch schwere Folgen gelitten, wenn Stromausfälle medizinische Geräte verursacht zu brechen.
Mit der Zeit Saddam gestürzt wurde, hatten viele bereits auf den Islamismus als eine Antwort auf ihre Angst gedreht - ein Punkt, der mit Kraft in Patrick Cockburn neues Buch Chaos und Kalifat auftaucht. Die paradoxe Folge davon ist, dass ISIS sowohl pro- und anti-Kriegspolitik im Westen entstanden ist.
Das Vorwort zu Religionsfreiheit in der Welt ist von Pater Jacques Mourad, ein Priester syrisch-katholische entführt von ISIS in Syrien im vergangenen Jahr und fünf Monate lang gehalten. Er sagt, dass gute Religion die einzige angemessene Antwort auf korrupte Ausdrucksformen des Glaubens bietet:
Unsere Welt taumelt am Rande der totale Katastrophe als Extremismus jede Spur von Vielfalt in der Gesellschaft auszulöschen droht. Aber wenn die Religion lehrt uns alles, was es ist der Wert der menschlichen Person, die Notwendigkeit, einander als Geschenk von Gott zu respektieren. So sicher, muss es möglich sein, sowohl eine leidenschaftliche Glaube an die religiösen Überzeugungen zu haben, sowie das Recht, andere zu respektieren ihr Gewissen zu folgen, ihre eigene Antwort auf die Liebe Gottes zu leben, die uns zu dem gemacht alle.
Das ist der einzige Weg, um die Plage der "hyper-Extremismus" zu heilen.
http://www.catholicherald.co.uk/issues/n...orrors-to-come/
Dieser Artikel erschien zuerst in der 25. November 2016 Ausgabe von The Catholic Herald. Um das Magazin zu lesen, von überall auf der Welt, gehen Sie hier
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http