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Schoen: Amoris Laetitia inakzeptabel definieren eine "weniger Papier"
Der Erzbischof sagt so in einem "Interview mit der katholischen Zivilisation Direktor, Pater Antonio Spadaro, auf die Zahl veröffentlicht aus dem vierzehntägig kommenden Jesuit
Der Erzbischof von Wien, Christoph Schönborn
Geschrieben am 2016.08.07
"Der Amoris Laetitia ist ein Akt des Lehramtes, die vorhanden ist" die Lehre der Kirche über die Familie. So sagt Kardinal Christoph Schönborn in einem langen Interview mit der katholischen Zivilisation Direktor, Pater Antonio Spadaro, veröffentlicht auf den heute alle zwei Wochen der Jesuit veröffentlichten Zahlen. Der Erzbischof von Wien - die den Text der Nachsynodales Apostolisches während der offiziellen Pressekonferenz eingereicht am 8. April letzten Jahres - weist darauf hin, dass mit diesem Dokument, in ein Zeichen der Barmherzigkeit, net Kategorien von "normalen" übersteigen und "irregulären" in für Familien suchen. Die Aufnahme, Highlights, ist das Schlüsselwort des Dokuments.
Schoen - berichtete Radio Vatikan - nicht akzeptabel Beobachtung derer definiert, die von Amoris Laetitia als "geringfügig" Dokument gesprochen, "ohne volle magisterial Wert." Es ist offensichtlich, sagt er, dass "es ein magisterial Akt ist", es ist klar, dass der Papst Übungen hier "seine Rolle als Pfarrer, Lehrer und Arzt des Glaubens." Unter den Kritikern stellt der Direktor der katholischen Kultur, einige glauben, dass Amoris Laetitia fallen "in der Ethik der Situation", dann eine "Langsamkeit des Gesetzes": einen Einspruch unzulässig, für den Kardinal, für " hinter einer klaren Objektivität des guten und Wahren, zeigt das Schreiben den Fortschritt in der Kenntnis und dem Engagement zum Wohle des Menschen auf der Straße. " Diese "Wachstumspfad", daher "gibt es Faktoren, die erklären können, dass Sie nicht subjektiv schuldig sein kann, wenn nicht objektiv eine Norm respektieren."
Der Erzbischof von Wien konzentriert sich dann auf die Frage des Zugangs zu den Sakramenten der geschiedenen und wieder verheirateten. Amoris Laetitia, beobachtet, liegt in "sehr konkreten Ebene des Lebens alle", und stellt fest, dass "eine Person, während auch die Norm zu wissen, große Schwierigkeiten, das Verständnis der Werte, die in der moralischen Norm haben, oder Sie können in den konkreten Bedingungen finden, die nicht tat ermöglichen es, anders zu handeln. " Schon Johannes Paul II in Familiaris consortio "unterschieden einige Situationen", "so öffnete er die Tür zu einem breiteren Verständnis durch die Unterscheidung der verschiedenen Situationen, die nicht objektiv identisch sind, und dank der Berücksichtigung des internen Forum." Francis hat sich daher in der von Karol Wojtyla gezeigten Richtung fort, "aber einen Schritt vor."
http://www.lastampa.it/2016/07/08/vatica...fmJ/pagina.html
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