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Die Bedeutung von Franziskus 'Schweigen
Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Geschieden Und Wieder Verheiratet Paare , Lateinische Messe , Franziskus , Vatikan Ii
7. Dezember 2016 ( LMS Vorsitzender ) - Silence ist nicht unbedingt eine neutrale Antwort auf eine Frage. Es gibt eine interessante Diskussion darüber in der Gerichtsszene in Ein Mann für alle Jahreszeiten. Schweigen bedeutet Zustimmung aber Zustimmung zu dem, was hängt vom Kontext ab . Schweigen kann Genehmigung und Gefälligkeit bedeuten, oder das Gegenteil: Verachtung, oder einen völligen Mangel an Interesse.
In jedem Fall ist die Frage nach dem Sinn unabhängig von der Frage der Motivation. Motive für Aktionen können im Herzen tief verborgen werden; Bedeutungen sind öffentlich, und werden von den öffentlichen Verständnis von Worten, Gesten und dem Kontext , in dem sie auftreten , eingestellt. Das ist nicht zu sagen , dass jeder eine Person das Verständnis für die Bedeutung einer Aussage oder einer symbolischen Handlung oder Unterlassung, ist unfehlbar; es ist nur das Offensichtliche zu weisen darauf hin, dass es nicht für jeden offen ist das Wort "Nein" zu verwenden "Ja" einfach durch einen geistigen Akt unzugänglich jemand anderes zu bedeuten. Seine Aussage kann unaufrichtig sein, aber es immer noch bedeutet "Nein".
Mit Franziskus, ist es schwer , nicht 'Verwendung des Ausdrucks "erinnerte der Politiker zu werden , meine Position ist sehr klar", die in der Regel durch eine vorbereitete Erklärung folgt, die die Frage nicht beantworten. Wir können sagen , dass der Papst die Position "ganz klar", in ähnlicher Weise ist. Der Weg zu der gegenwärtigen Krise ist übersät mit Hinweisen darauf , wie die Lehre von der Unauflöslichkeit der Ehe aufrechterhalten wird. Aber nicht weniger hartnäckig ist die Behauptung , dass Amoris laetitia nicht einfach Dinge belassen , wie sie vorher waren. Etwas hat sich verändert, was einen großen Unterschied zu einer großen Anzahl von Menschen machen, etwas , das es möglich , für viele Menschen ist früher als offiziell nicht für eine heilige Kommunion, in der Lage jetzt zu erhalten, nachdem sie und ihre freundliche Pfarrer haben ' 'dies zu erkennen.
Die Höhe der Verwirrung ist so , dass es ist nicht klar , auch für diejenigen , die neue Situation begrüßen , welche Kategorie von Menschen , die von dieser neuen Heils bedeckt ist. One 'Bergoglian sagt uns , es geht um Menschen , die am Rande der moralischen Verantwortung sind - die Menschen getrieben nahe an Wahnsinn (man könnte denken) durch die Erpressung von höllischen zweiten Partner. Ein weiterer Bergoglian sagt uns , dass es Menschen in gnadenvollen und glücklichen zweiten Gewerkschaften, die ihren Weg zurück in die Gemeinschaft Schiene erkennen kann. Beide Ansichten können Hinweise im Dokument verweisen, aber nicht alle von Franziskus 'selbsternannten Partisanen sind bereit , das ganze Schwein zu gehen.
In diesem Kessel der Verwirrung lehnt Franziskus zu intervenieren. Die Verwirrung wurde durch seine Aussagen erstellt, seine Dokumente und seinen gewählten Sprechern und Mitarbeitern, so ist es nur natürlich, dass er nicht eingreifen will, zumindest bis es seinen Zweck erfüllt hat. Aber was konnte seinen Zweck sein, dann, und was bedeutet das alles?
Eine Sache zu beachten ist, dass Franziskus 'einheimische politische Kultur peronistischen ist, in dem die raffinierte Erstellung, Wartung und rechtzeitige Auflösung von Mehrdeutigkeit und interne Konflikte - Krisenmanagement - ist ein vollkommen vertraut Art, die Dinge zu erledigen. Tatsächlich brauchen Sie nicht ein peronistischen zu sehen, die Vorteile dieses Ansatzes zu sein. Die Menschen werden Dinge wie der Preis akzeptieren eine Eskalation der Krise zu lösen, die sie unter normalen Bedingungen nicht akzeptieren. Wenn Sie zwei verschanzte Parteien vereinbaren wollen, oder drücken durch schmerzhafte Reformen oder die Rechtsstaatlichkeit aussetzen, könnte es der einzige Weg, es zu tun sein.
Das zweite, was zu beachten ist, dass die Kultur der kirchlichen Politik seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil zu dieser etwas komplementär ist. Der Zusammenbruch des Glaubens an die wirkliche Gegenwart, und der Praxis der Beichte, um nur zwei Beispiele zu nennen, sind die direkte Konsequenz dessen, was Katholiken gelehrt worden zu tun und zu denken, die ganze Zeit der Kirche offiziellen Dokumenten haben uns gesagt, dass ' die Lehre von Trient bleibt intakt ", während sie in Wirklichkeit nicht, dass die Lehre mit viel Überzeugung durchzusetzen. Die Zweideutigkeiten und Ausflüchte der maßgeblichen Dokumente sind mit Nicken beschönigt und zwinkert der nächstniedrigeren Ebene, der Ebene der päpstlichen Ansprachen und Kurien Anweisungen und Verzeichnisse. Diese nickt und zwinkert werden strenge Anweisungen zu vermeiden, die traditionelle Lehre auf der nächsten Ebene zu erwähnen, die Ebene der Bischofskonferenzen und Seminar curriculums. Auf der Gemeindeebene, auf-Nachricht Priester können offen gegen die alte Lehre predigen.
Lassen Sie mich erläutern.
Schritt 1 : Das Zweite Vatikanische Konzil sagte , dass die Umgangssprache für einige Massen verwendet werden könnte, weil es kann "häufig von großem Vorteil für die Menschen sein kann."
Schritt 2 : Papst Paul VI sagte in einem allocution , dass die Mundart der "die Hauptsprache der Messe" wäre, wenn (ist es nicht wunderbar , der Schlüsselsatz ist im? Konjunktiv Latin 'hat uns abgesehen von den Kindern) von der Jugend, aus der Welt der Arbeit und der Dinge "wie ein" dunklen Bildschirm ".
Schritt 3 : Bischofskonferenzen auf der ganzen Welt nicht mehr vorgesehen , dass die Lehre der Seminaristen zu machen Messe in Latein zu feiern. Ich war vor kurzem gesagt , dass Allen Hall, das Seminar der Erzdiözese Westminster, nicht der Fall ist eine Kopie des Novus Ordo Missal in Latein haben. Die amerikanischen Bischöfe wurden von der Pflicht befreit, noch in Kirchenrecht, Latein zu Seminaristen zu unterrichten , weil sie erklärt, sie müssen ihre Priester Spanisch unterrichten.
Schritt 4 : Ein Pfarrer heute in einer Pfarrei Newsletter veröffentlichen können (ich habe ein aktuelles Beispiel) ein Angriff auf die Idee der lateinischen Liturgie als völlig absurd.
Oh , aber das ist nicht über Lehre! Ich höre Leser sagen. Wirklich? Nun, hier ist Canon IX des Konzils von Trient:
Wenn einer spricht, sollte ..das die Masse nur in der Volkssprache gefeiert werden; ... Er sei verflucht.
Ja, die aufrichtig, aber nicht besonders hoch Braue Priester, der herauskommt und sagt, in seinem Newsletter, was seine Highers und betters nur angedeutet haben und zwinkerte tatsächlich in Ketzerei verraten worden: in einen direkten Widerspruch eines unfehlbaren Lehre von einem General Rat.
Aus praktischen Gründen hat es einen "Backflip" (in Kardinal Pell 's Satz) der Lehre, aber dies kann nicht eindeutig auf höchster Ebene gesagt werden, zumindest auf den ersten. Wenn die neue Position durch Schicht für Schicht offiziellen Mehrdeutigkeit, halbamtliche Hinweise und Anstöße und inoffizielle Lehre und Praxis impliziert worden sind , dann werden sie bereit sein , offen zu kommen und es sagen offiziell: zumindest gehe ich davon aus, dass dies der Plan, oder zumindest die Hoffnung.
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Die Situation mit Amoris laetitia ist nicht so sehr schwer zu verstehen, wenn vor diesem Hintergrund gesehen. Auf der einen Seite gibt es einen ausgetretenen Pfad Konflikt und Verwirrung zu erlauben , etwas zu machen , die völlig inakzeptabel ersten vorstellbar, dann möglich ist, und dann eigentlich das Beste , was wir hoffen können komplette Katastrophe zu vermeiden. Auf der anderen Seite gibt es eine noch bessere ausgetretenen Pfad offiziell etwas zu sagen , das ist wohl im Widerspruch zu der traditionellen Lehre der Kirche nicht; die vertuscht werden semi-offiziell als, wissen Sie, in einer bestimmten Richtung, und lassen Sie uns nicht nur etwas sagen über die alte Lehre; das wird von den Priestern bei der Kohle-Gesicht genommen werden, wirklich das Wohl der Seelen zu suchen, in einer Weise , die einfach und klar wider-nie Trent-Worte Unser Heiland ausmacht.
Werden wir eine Klärung zu bekommen? Nur wenn es eine Politik Umkehr nicht unter Papst Francis-oder alternativ zu erwarten, wenn die Politik nicht mehr Opposition zu gewinnen . Zwar gibt es einige Opposition zu sprechen, während es jemanden von Bedeutung ärgerlich genug ist , um die alten Texte , die alte Lehre Einstellung darauf hinweisen, und sie ernst zu nehmen, dann wird es noch nicht der richtige Zeitpunkt sein , die Situation auf der offiziellen eindeutig zu machen Ebene.
Ist dies ein zynischer Lesen der jüngsten Geschichte? Ich denke, es ist eine gemeinnützige Lesung ist. Ich sage nicht, dass jemand beteiligt hat jeder, aber die besten Absichten hatte. Es geht um viel; die Opposition verschanzt; die Zeit drängt. Was würden Sie tun? Jesus rief seine Jünger so schlau wie die Schlangen zu sein; es hat das Manövrieren und Politisierung in Rom immer gewesen. Das Problem ist, dass, wenn er etwas gesagt überhaupt, wenn er die Kirche jede Lehre gab ihre Kinder zu führen, dann müssen wir mehr ernsthaft die alten Begriffe und Texte zu nehmen, als diese Art von Politik tut. Und, wenn man bedenkt, dass der Papst nicht bereit ist, und sagen, offen zu kommen, dass Jesus über die Scheidung nicht in Ordnung war, fühle ich mich verpflichtet, seinen sogenannten Anhängern entgegenzutreten, die tun.
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...f-papal-silence
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von LMS Chairman .
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