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Es gibt bereits eine Bizarre Schisma unter einigen Klerus, sagt Bischof Schneider
7. Dezember 2016 Ein Kommentar
Bischof Athanasius Schneider, der international bekannte Apologet der Fülle des katholischen Glaubens, räumt ein, dass wir bereits eine bizarre Spaltung unter einigen Geistlichen Zeugen , die Vereinigung mit dem Papst bekennen , aber die gebrochen haben ihre Beziehungen zu Christus, der Wahrheit und mit Christus, das wahre Oberhaupt der Kirche. Bischof Schneider machte diese Bemerkungen in seinem jüngsten Interview mit dem Französisch Internet - TV - Sender TV Libertes .
( Anmerkung der Redaktion: Das Video mit englischen Transkription wurde mit freundlicher Genehmigung von Novus Ordo - Uhr zur Verfügung gestellt worden ist (NOW), ein Wort der Vorsicht - während NOW einen Dienst mit ihrer Übersetzung zur Verfügung gestellt hat, sind sie eine outspokenly sedevacantist Veröffentlichung und wir es nicht unterstützen , ihre Positionen. )
Nachdem auf die Frage geantwortet, was, wenn die dubia durch die vier Kardinäle präsentiert passieren könnte, bleibt unbeantwortet, wurde Bischof Schneider gefragt, ob das Problem der das Schweigen des Papstes weiterhin nicht die Gefahr einer Spaltung. Bischof Schneider antwortete:
Es ist nicht nur die Gefahr einer Spaltung, sondern eine bestimmte Art von Spaltung existiert bereits in der Kirche. Im Griechischen bedeutet Schisma sich aus der Gesamtheit der Körper zu trennen. Christus ist die Gesamtheit des Leibes der göttlichen Wahrheit und Einheit in seiner übernatürlichen Körper ist auch sichtbar. Aber wir erleben heute eine bizarre Form der Spaltung. Nach außen schützen zahlreiche Geistliche formale Einheit mit dem Papst, manchmal zum Wohle ihrer eigenen Karriere oder aus einer Art von papolatry. Und zur gleichen Zeit haben sie Beziehungen mit Christus gebrochen, die Wahrheit und mit Christus, dem wahren Haupt der Kirche.
Auf der anderen Seite gibt es die Geistlichen als Schismatiker trotz der Tatsache angeprangert, dass sie in kanonischer Frieden mit dem Papst leben und bleiben treu zu Christus, die Wahrheit durch emsig sein Evangelium der Wahrheit zu fördern.
Es ist offensichtlich, dass diejenigen, die intern die wahren Abtrünnigen sind, in Bezug auf Christus, die Verwendung von Verleumdungen für den alleinigen Zweck der zum Schweigen zu bringen, die Stimme der Wahrheit, indem sie absurder projizieren ihre eigenen Zustand der inneren Spaltung auf jene Geistlichen, die, unabhängig von Lob oder Tadel , verteidigen die göttlichen Wahrheiten.
In der Tat, wie die Heilige Schrift sagt, das Wort der göttlichen Wahrheit nicht gebunden. Auch wenn eine Reihe von hochrangigen Beamten in der Kirche von heute vorübergehend die Wahrheit der Lehre von der Ehe verschleiern und ihre ausdauernde Disziplin diese Lehre und Disziplin wird immer unveränderlich in der Kirche, weil die Kirche nicht eine menschliche Fundament, sondern eine göttliche.
Früher im Interview erklärt Bischof Schneider die Art der schismatischen Glauben an die Kirche von bestimmten Geistlichen gezwungen werden:
Meine Befragung von Amoris Laetitia In erster Linie betrifft die ganz konkrete Frage der Zulassung von so genannten "wieder geheiratet" divorcés zum Abendmahl. In der Tat, in den letzten beiden Synoden auf die Familie, und nach der Veröffentlichung des Amoris Laetitia war da, und dauert bis heute zu sein, einer beschwerlichen und turbulenten Kampf um diese konkrete Frage.
Alle diese Geistlichen, die ein anderes Evangelium wollen, ein Recht zu Scheidung Evangelium, ein Evangelium der sexuellen Freiheit bedeutet - kurzum ein Evangelium ohne sechste Gebot Gottes. Diese Geistlichen nutzen alle bösen Mitteln, das heißt Kniffe zu sagen, Täuschungen, meister Rhetorik und Dialektik, und auch die Taktik der Einschüchterung und moralische Gewalt, um das Ziel, die Zulassung so genannter "wieder verheiratet" divorcés zum Abendmahl zu erreichen, ohne dass dieser den Zustand des Lebens in vollkommener Erfüllung, ein Zustand, der durch göttliche Gesetz erforderlich.
Sobald das Ziel erreicht wird, auch wenn sie zu so genannten Ausnahmefällen der Unterscheidung beschränkt, ist die Tür zur Einführung des Evangeliums der Scheidung geöffnet, das Evangelium ohne das sechste Gebot. Und das wird nicht mehr das Evangelium von Jesus, sondern ein Anti-Evangelium, ein Evangelium nach dieser Welt, auch wenn eine solche Evangelium kosmetisch mit Begriffen wie "Gnade", "mütterliche Sorge" oder "Begleitung" verschönert werden.
In diesem Zusammenhang müssen wir eine Apostolische Schreiben des Paulus erinnern, der sagte: "Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel, sollten Sie ein anderes Evangelium zu predigen, dass das wir euch gepredigt, er sei verflucht". (Galater 1: 8).
Als Antwort auf die Frage, ein Ereignis dieser Art hat jemals in der Kirche geschehen, antwortete Bischof Schneider:
Zum Thema Lehre und Praxis in Bezug auf das Sakrament der Ehe und der immerwährenden Gültigkeit des moralischen Gesetzes wir in unserer Zeit eine Mehrdeutigkeit solcher Tragweite nur vergleichbar mit der allgemeinen Verwirrung der arianischen Krise im 4. Jahrhundert erleben.
Die Frage, was passieren könnte, wenn die dubia eingereicht bleibt unbeantwortet von Papst Francis Bischof Schneider antwortete:
Die wesentliche Aufgabe des Papstes festgestellt wird Gott durch unseren Herrn, der alle Brüder im Glauben zu bestätigen ist. Um im Glauben bestätigen bedeutet, Zweifel zu zerstreuen und Klarheit zu bringen. Nur der Service, den Glauben der Klärung schafft die Einheit der Kirche und ist der erste und unvermeidbare Aufgabe des Papstes.
Wenn der Papst nicht seine Aufgabe, unter den gegenwärtigen Umständen zu erfüllen, haben die Bischöfe zu indefectibly die unveränderliche Evangelium predigen über die göttliche Lehre von der Sittlichkeit und ausdauernde Disziplin der Ehe. brüderlich auf diese Weise kommen auch den Papst zu helfen, weil der Papst nicht ein Diktator ist. Und in der Tat, sagte Christus: "Du weißt, dass die Herrscher der Heiden über sie herrschen, und ihre Großen Gewalt über sie auszuüben. Es darf nicht sein unter euch; aber wer groß sein will unter euch euer Diener sein, und wer wäre zunächst unter euch euer Sklave sein "(Matthäus 20: 25-27)..
Darüber hinaus muss die ganze Kirche für den Papst zu beten, damit er das Wissen und den Mut findet seine primäre Aufgabe zu erfüllen. Wenn Petrus, der erste Papst, betete die ganze Kirche gefangen gehalten wurde ständig für ihn und Gott befreite ihn von seinen Ketten.
Zu Beginn des Interviews wies Bischof Schneider darauf hin, dass Franziskus hat deutlich gemacht, dass Amoris Laetitia ist nicht Teil des Magisterium:
Der magisterial Wert des Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia wird von der Absicht des Autors, Franziskus, der sie mit klaren Aussagen zum Ausdruck bestimmt, wie zum Beispiel in der folgenden, die ich zitieren werde: "Ich würde es deutlich zu machen, dass nicht alle Diskussionen der Lehre, müssen moralische oder pastoralen Fragen durch Interventionen des Lehramtes zu begleichen. "(AL 3). Dies sind die Worte des Papstes.
Die richtige Funktion eines magisterial Akt, nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, besteht in, zitiere ich: "Das Lehramt ist nicht über dem Wort Gottes, sondern dient ihm, nur lehren, was überliefert ist, andächtig, um es zu hören, es Bewachung gewissenhaft und es getreu in Übereinstimmung mit einem göttlichen Auftrag zu erklären und mit der Hilfe des Heiligen Geistes, zieht es aus diesem einen Schatz des Glaubens alles, was es für den Glauben stellt sich als von Gott geoffenbart. (Dei Verbum, 9).
In Franziskus Worten machte er klar, dass er nicht die Absicht setzen darauf, seine eigenen Lehramt hatte. Nach Franziskus war Amoris Laetitia hat sich zum Ziel, eine Situation für Lehr, moralischen und pastoralen Diskussionen und dass diese Diskussionen nicht geregelt durch Interventionen des Lehramtes zu werden braucht zu erstellen.
Kommentar
Schisma ist eine Todsünde gegen den Glauben der Kirche, die der Katechismus der Katholischen Kirche beschreibt, wie die erste der Zehn Gebote zu brechen: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen." Wir sind verpflichtet, zu nähren und zu schützen, mit Umsicht und Wachsamkeit, den Glauben, die uns von den Aposteln übergeben und der individuellen Gabe des Glaubens uns als eine Gnade von Gott gegeben. Wir müssen alles in unserer Macht Stehende tun, mit Hilfe des Heiligen Geistes, alles abzulehnen, die in dem Glauben entgegengesetzt ist.
Als Bischof Schneider warnt, sind eine unbestimmte Zahl von Geistlichen in einem Zustand der inneren Spaltung gegen die göttliche Wahrheit Christi, und sie beschäftigt sind böse Mittel, um die Realität ihrer Spaltung einschließlich der Taktik der Einschüchterung und moralische Gewalt zu verbergen. Zur Rechtfertigung ihrer Spaltung sind diese Geistlichen auch versucht, den Vorwurf des Schismas gegen Klerus, wie die vier Kardinäle zu projizieren, die sind klug und ernsthaft um den Glauben zu schützen sucht. Die persönlichen Beleidigungen und Angriffe auf den Kardinälen geleitet, der die dubia abgegeben gibt die Wahrheit darüber, wer sind die wahren Schismatiker, für Spaltung eine Sünde gegen die Liebe ist.
Wie der heilige Thomas von Aquin Kommentare "ist Schisma im wesentlichen entgegengesetzt zu der Einheit der kirchlichen Liebe."
https://www.ewtn.co.uk/news/holy-see/the...ishop-schneider
http://www.newadvent.org/summa/3039.htm
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http://www.onepeterfive.com/cards-burke-...ts-laity-dubia/
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