|
Päpstlichen Biographen: Vier Kardinäle ablehnen, die Gültigkeit des Heiligen Geistes Aktion '
_810_500_55_s_c1.jpg)
Amoris Laetitia , Austen Ivereigh , Katholisch , Dubia , Vier Kardinäle Brief , Franziskus
16. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - Ein päpstlichen Biographen hat nach kürzlich assailing die vier Kardinäle hinter dem erheblichen blowback gezogen dubia als Abweichler , die ignoriert werden sollen.
CRUX Redakteur Austen Ivereigh des 11. Dezember Spalte gezüchtigt die Kardinäle und andere über die problematischen Passagen mit Herablassung und ungeschminkt Charakterisierungen und dismissiveness des Papiers. Er projiziert auch auf sie die Handlungen und Absichten der liberalen Abweichler unter den letzten beiden Päpsten, vergleichend die dubia auf eine Petition der Suche nach der Lehre der Kirche zu verletzen.
Er beschuldigte Kardinäle Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra, und Joachim Meisner vor, "war federführend an der anti-Francis Revolte" und Kreuzung "die Linie der guten Manieren und Respekt." Er wies auch darauf hin, dass sie "meist im Ruhestand" sind und wieder aufgewärmt Kardinal Burke 2014 Entfernung von Franziskus als Präfekt der Apostolischen Signatur.
Mit ihnen als Sprungbrett andere anklagen Amoris Laetitia Kritiker haben erreicht "schockierend neue Tiefs" in den Papst zu kritisieren, machte Ivereigh sicher , die Kardinäle mit denen er als zeigt den Papst Respektlosigkeit und Geringschätzung als zu assoziieren.
"Francis erwartete Protest", schrieb er, "vor allem aus diesem Quartett der roten Hüte", sagen, der Papst aber keine andere Wahl hatte, "die Kardinäle ignorieren und drücken Sie auf."
Ivereigh auch ", warnte" die, beunruhigt mit der Verwirrung, die durch den Papst Ermahnung geschaffen, dass sie an ihrer "Angst und Furcht" bekommen sollte, weil "der Zug den Bahnhof verlassen hat, die Kirche auf sich bewegt," mit "einer neuen pastoralen Strategie für die Ehe und Familie."
"Lange nach der Kardinäle dubia sind nicht mehr als eine Fußnote in der Geschichte dieses Papsttum" Ivereigh behauptete : "... die nächste Generation von Priestern die großartige Lehre wird die Anwendung Amoris Laetitia , und die lauten, wütenden Stämme von Dissens wird haben sich in eine ferne Erinnerung verblasst. "
Unter zahlreichen Stimmen beide zu unterstützen und die Kardinäle Kritik für Klarheit vom Papst anfordert, Ivereigh Der Artikel wurde in Blogs und auf Social - Media - Pranger gestellt. Ivereigh selbst twitterte am Tag nach seiner Veröffentlichung. "Ich habe noch nie einen Artikel geschrieben, der leidenschaftlicher Gratulation provoziert hat, noch so bitter Beschuldigungen"
Stiff Kritik
Katholische World Report Carl Olson Editor schrieb , dass Ivereigh die "Argumente" sind "entgleist von Hybris, rhetorischen Überschuss und Mangel an Substanz" und markiert die Spalte "eine ausgedehnte polemisch Breitseite."
"Ich bin nicht anti-polemisch", sagte Olson. "Ich bin jedoch gegenüber, dass Rückgriff auf Namens-Aufruf zu Polemik, vermeiden Argumentation wie die Pest, greifen die Männer zu Stroh, sind unerbittlich oben herab und machen unfair, sogar irreführend, Analogien und Vergleiche."
Er würde auf die Feststellung , dass Ivereigh Versuch , die Kennzeichnung zu rechtfertigen Amoris Laetitia Kritiker als Abweichler ist eine "drittklassige magischen Trick, ein Versuch von Entlassung abzulenken."
Und Aussage zu Ivereigh, daß "die Kirche auf sich bewegt", antwortete Olson: "Was ich weiß, ist, dass die Kirche nie 'bewegt sich auf" von Wahrheit und kann nicht formell lehren Fehler über Fragen des Glaubens und der Moral. Es gibt viele Fragen, die, egal angesprochen werden müssen, was jeder britischen Journalisten auf der CRUX Website wirft sich herum. "
Nach wem?
Joseph Shaw, Stuhl für die lateinische Messe Society of England und Wales, schrieb , dass Ivereigh wurde seine persönliche Interpretation von touting Amoris Laetitia in dem Artikel , und dass selbst die Befürworter des Dokuments des Papstes unter die Bischöfe der Welt hatten im Widerspruch zu sich auf seine Bedeutung.
"Es wäre schön, der Lage sein , zu sagen , dass alles so völlig lächerlich sollte ignoriert werden," Shaw sagte der Ivereigh Stück ", aber leider der passionierte aber leer Beschimpfungen scheint das Beste zu sein , dass die halboffizielle Francis Medienteam kann kommen mit, und sie sagen , nicht nur laut, sondern mit realen Bedrohung. "
"Es soll zeigen, wenn nichts anderes, wie völlig leer die intellektuelle Unterstützung für ihre Position ist", sagte Shaw.
Die Kirche "move on" nicht mit ihrer Lehre
Rorate Caeli genannt Ivereigh des Zuges Metapher "lächerlich."
"Die Kirche, in Zeiten der Krise, wenn andere" move on "verdoppelt sich nach unten in der Verteidigung ihrer unveränderlichen Wahrheit" , der Blog Post sagte in der Antwort.
Zitiert von Canon XI der Verordnung über das Allerheiligste Sakrament der 13. Sitzung des Konzils von Trient, der Post, sagte: "Ganz richtig: eine fortgesetzte Zustand des Ehebruchs oder fornicatory Zusammenleben ohne Aussicht auf Buße und die sündige Situation nicht zu stoppen a ausreichende Vorbereitung für die eucharistische Gemeinschaft. Es wird nie so sein. Die Kirche ist nicht ein "Zug" und sie wird nie 'zu bewegen.' "
Konsens?
In seinen Kolumnen, auch Ivereigh porträtiert fälschlicherweise die zweite Synode über die Familie als Konsens hergestellt zu haben, und verewigt entschuldigend die durch erzeugte Verwirrung Amoris Laetitia Lehre unter Berufung auf, während gleichzeitig auf subtile Weise einen Pass für seine Umgehung geben.
"Die Synode beschlossen, durch eine Zweidrittelmehrheit", schrieb er, "dass sie beide wollten Recht die Lehre von der Unauflöslichkeit in der aktuellen Disziplin der Eucharistie zu bewahren, während gleichzeitig die Schaffung einer ausreichenden pastoralen Spielraum bei der Anwendung der Kirche Pastoren, damit Situationen zu reagieren, wo es eine subjektive Mangel an Schuld war. "
"Der springende Punkt ist, dass es kein neues Gesetz," Ivereigh sagte, "keine neue Lehre, keine neuen Normen, weil die Synode bestimmt, dass es nicht sein sollte."
"Die Synode hielt das Gesetz", fuhr er fort, "wie konnte es nicht? Es ist das Gesetz von Jesus - aber einen Spielraum in der Anwendung verteidigt, zu erkennen, wie Jesus es tat, dass das Gesetz notwendig, aber nicht ausreichend, und hat so angewendet werden, dass die Besonderheit jeder Person, die Geschichte respektiert ".
RELATED: Wer sind die vier Kardinäle sind, die die dubia an den Papst geschrieben hat?
Und Ivereigh legte die umstrittene Idee im Zusammenhang mit Amoris Laetitia , dass Pastoren sollten auf einer Fall-zu-Fall - Basis zu entscheiden , erlaubt werden , wenn diejenigen , die in einer objektiv sündigen Situation leben sollte in der Lage sein , die Heilige Kommunion zu empfangen.
"Nur wer die Komplexität der Funktionsweise von Sünde und Gnade in das Leben einer Person ergreift das Paradoxon versteht", schrieb er. "Das auf dem allgemeinen, gleichen Anwendung des Gesetzes in allen Umständen zu bestehen, ist Gottes oberste Gesetz der Barmherzigkeit zu widersprechen, die den Einzelnen legt vor - nicht über, sondern vor -. Das Gesetz"
Wer ist der wirkliche Pastor?
ChurchMilitant.com Christine Niles lehnte diese Prämisse.
"Mitten in all dem Gerede von" Begleitung "und" tröstlich "und sein" barmherzig "Hirten der Art Ivereigh Lob zu haben scheinen Anblick des ewigen zugunsten des zeitlichen verloren" , sie schrieb . "Kardinal Burke und seine Mitbrüder haben nicht; es ist sie, mit einem Auge in Richtung der ewigen Wohl der Herde, die die wahren Hirten sind. "
Der Versuch, die Diskussion zu unterdrücken
Amerikaner Papist Blogger Thomas Peters in Frage gestellt Ivereigh Behauptung , dass "jeder Fall ist anders" , wenn Kommunion für den geschiedenen Berücksichtigung und wieder geheiratet. Ivereigh hatte eine südamerikanische Bischof in Bezug auf zitierte Amoris Laetitia ist höchst umstritten Kapitel 8.
"Jeder Fall von IVF anders ist?" Peters ausgefragt Ivereigh auf Twitter. "Jeder Fall der Abtreibung? Jeder Fall von Euthanasie? @austeni entweder es gilt auch hier oder nirgends. Recht?"
Peters auch reagierte auf Ivereigh des tweet, der seine Artikel provozierte Leidenschaft und Beschuldigungen.
"Kein Wunder" , Peters antwortete : "Es ist ein durchsichtiger Versuch , eine weitere Debatte um den Kopf ab, schmieren , die versuchen das Niveau / Art der Papst die Lehre zu verstehen. Wenn @austeni in seiner Position sicherer war, würde er nicht verzweifelt versucht werden , um die Debatte zu beenden ( "der Zug den Bahnhof verlassen hat"). "
Artikel verrät Ignoranz
Benediktinermönch und Blogger Vater Hugh Somerville-Knapman sagte, dass die vier Kardinäle in beschuldigen und andere von Dissens, Ivereigh ", verrät eine beunruhigende Ignoranz der authentischen Lehre über die Kirche und das Papsttum."
"Diejenigen, die Klarheit vom Papst sucht sind kaum seine Legitimität oder Autorität als Papst in Frage zu stellen:" Vater Somerville-Knapman schrieb. "In Wirklichkeit sind sie bat ihn, sie zu trainieren, vollständig und ordnungsgemäß."
"Dissent, in einer kirchlichen und nicht als politischer Sicht ist mit der Lehre der Kirche abzulehnen oder nicht", fuhr er fort. "Die vier Kardinäle, und die anderen Pastoren und Theologen sprechen jetzt im Einvernehmen mit ihnen hinaus, sind von keiner Lehre der Kirche anders denk aber bitten den Papst um es zu bestätigen."
Unter Berufung auf den Heiligen Geist
Ivereigh wiederholt den Heiligen Geist in seinem Artikel Bezug genommen , um die Prämisse zu verstärken , dass Amoris Laetitia das Produkt des Geistes ist und dass die Dokumente Kritiker wurden behindern die Arbeit des Heiligen Geistes, eine gemeinsame Taktik in der Antwort auf die Frage verwendet , ob Amoris Laetitia Bären doktrinäre oder Gebietermission Autorität.
"Meinungsverschiedenheit ist, im Wesentlichen, die Legitimität eines Papstes Herrschaft in Frage zu stellen", erklärte Ivereigh. "Es ist in Zweifel zu werfen, dass die Entwicklung der Kirche unter diesem Nachfolger des heiligen Petrus eine Frucht des Wirkens des Heiligen Geistes."
"Die vier Kardinäle, mit ihren stark belasteten binären Fragen genau das Paradoxon auszuschließen sorgfältig gearbeitete, die Synode der Regelung dieser Frage abzulehnen, und so lehnen sie die Gültigkeit des Heiligen Geistes in tun", sagte er auch.
Englisch Wissenschaftler und Blogger Vater John Hunwicke schrieb in scheinbare Antwort, dass die Tendenz, den Papst zu einem Teil der Heiligen Dreifaltigkeit zu assimilieren war "wohl blasphemisch und abgöttisch oder zumindest ketzerisch", und im Gegensatz zu der Tradition der Kirche.
"Wann, in jüngerer Zeit, Päpsten definiert Dogma ex cathedra , haben sie für die Führung des Heiligen Geistes gebetet , vor so tun," Vater Hunwicke sagte, "aber sie haben behauptet , nicht kühn Mundstücke des Heiligen Geistes zu sein oder auf seine Inspiration zu sprechen. "
https://www.lifesitenews.com/news/cathol...m-of-four-cardi
"Glauben Sie mir," fuhr er fort, "wir brauchen nicht ein paar neue und schreckliche Dogma, dass die Stimme von Bergoglio ist die Stimme des Heiligen Geistes."
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http