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Pfarrer: Wenn Ihre Klage auf Nichtigerklärung beruht..., nur "Erkenne" Es
vor 7 Stunden 0 48
Hier ist ein großartiges Beispiel für falsche Francis-Barmherzigkeit in Aktion - die Genehmigung des Ehebruchs. "Sie [die Ehebrecher] glaubten, dass ihre Ehe Intimität ein Geschenk mit einander und nicht als objektiv sündigen Akt aus einer irregulären Situation" geteilt werden sollte, ohne den Segen der Kirche verheiratet zu sein. "
Eine pastorale Reflexion über die wiederverheirateten Geschiedenen: Die Suche nach einer Weg nach vorne
Donnerstag, 5. Januar 2017 00.00 Uhr
Pater Michael Najim
Seit einiger Zeit habe ich gewünscht meine eigene Reflexion über die Frage der Scheidung und Wiederverheiratung in der katholischen Kirche zu schreiben. Betrachten wir die Gedanken, die ich hier präsentieren nicht so sehr eine theologische Analyse, sondern eine persönliche Reflexion auf das, was ich sehe, eine Opposition von vielen in der Kirche zu sein, die anscheinend nicht bereit zu sein, zu biegen, wenn es um so dass jede Möglichkeit kommt für die geschiedene und wiederverheiratet zum sakramentalen Leben der Kirche aufgenommen zu werden.
Lassen Sie mich ein richtiges Beispiel zu verwenden, die ich dazu dienen, hoffen, diesen Dialog zu beleuchten. Vor einigen Jahren, dank Joe und Maria (nicht ihren richtigen Namen, sondern mit ihrer Erlaubnis, ihre Geschichte zu teilen), begann ich meine eigene Reise in Richtung der geschiedenen und wieder verheirateten über pastorale Praxis der Kirche zu überdenken. Meine Freundschaft mit Joe und Maria begann, als ich sie eines Abends in einer Pfarrei Fasten Buße Dienst erfüllt. Bald nach dieser Buße Dienst, Joe und Maria mich angerufen und gefragt, ob ich mit ihnen zu treffen der Lage sein würde, was ich tun, war glücklich.
Sie teilten mit mir, dass sie sowohl eine Vertiefung ihres Glaubens zu erleben sowie ihren Wunsch, mehr über die katholische Kirche zu lernen, in dem sie erhoben wurden. Es war mir klar, dass beide von ihnen einen tiefen Hunger nach einer Verbindung mit Jesus hatte und einen echten Wunsch in ein Leben des Gebets zu wachsen. Gott war eindeutig bei der Arbeit in ihren Herzen. Das Problem war, sie waren höflich verheiratet. Sie waren beide vorher in der katholischen Kirche geheiratet.
Ich bestätigte Joe und Maria in ihrem Glauben und versicherte ihnen, dass der Herr in ihrem Leben arbeiten. Ich ermutigte sie, in das tägliche Gebet dem Herrn nahe zu bleiben, in die Messe besuchen wöchentlich und im Leben ihrer Gemeinde zu engagieren. Ich sagte ihnen auch, dass ich glücklich sein, würde sie in der Aufhebung Prozess zu unterstützen. Und so begann ich die Aufhebung Prozess mit ihnen alle, während sie in ihrem geistlichen Leben zu wachsen weiter und besuchte regelmäßig Mass. Mit großem Respekt für die Eucharistie, verzichtete sie vom Empfang der heiligen Kommunion.
Im Laufe der Zeit entwickelte ich eine sehr gute Freundschaft mit Joe und Maria. Ich war von ihrem Eifer inspiriert mehr über den Glauben und ihr Engagement zu lernen, im geistlichen Leben zu wachsen. Es war mir klar, dass sie eine tiefe Liebe zum Herrn, für die katholische Kirche hatte, und für einander.
Monate vergingen und kam zuerst die gute Nachricht: Maria Aufhebung eine bejahende Entscheidung erteilt wurde. Wir waren alle sehr zufrieden, und wir beteten, dass die gleiche Entscheidung für Joe gegeben würde. Leider hat das nicht passieren. Joe Aufhebung wurde eine negative Entscheidung gewährt. Er beschloss, die Entscheidung Berufung einzulegen, und ich handelte gerne als Anwalt für Joe in seinem Appell, alles ohne Erfolg. Die negative Entscheidung in Bezug auf Joe Aufhebung wurde bestätigt. Für mich ist das, als ich begann, tiefer über die pastorale Praxis der Kirche in Bezug auf die geschiedenen und wieder verheirateten zu denken. Ich begann zu sehen, dass nicht alle Situationen sind schwarz und weiß, und dass es braucht eine tiefere pastorale Unterscheidung in bestimmten Situationen zu sein.
In den Jahren meiner Freundschaft mit Joe und Maria, habe ich erlebt sie aktive Mitglieder ihrer Pfarrgemeinde werden und in ihrem geistigen Leben zu wachsen. Sie haben spearheaded Bibelstudien und Pfarrei Exerzitien. Maria wuchs in ihrer Hingabe an die göttliche Barmherzigkeit und manchmal um 3 Uhr morgens den Rosenkranz beten würde aufwachen. Sie schrieb schöne Meditationen über das Leben von St. Joseph. Joe beschlossen, eine Business-Management-Position, um Theologie zu studieren zu lassen, damit er seinen Wunsch, anderen zu dienen, erfüllen konnte. Er landete einen wunderbaren Job als Laienseelsorger in einer medizinischen Einrichtung. Joe und Maria, von allen Konten, würde jemand als Modell Katholiken schlagen. Allerdings gibt es ein Problem ist: nach der pastoralen Praxis zu präsentieren, es sei denn, Joe und Maria auf eine platonische Beziehung zu begehen, leben wie Bruder und Schwester, sind sie im Wesentlichen vom Empfang der heiligen Kommunion und die sakramentale Absolution abgeschnitten.
Seit mehr als einem Jahrzehnt, bevor ich sie traf, Joe und Maria die Fülle des civilly Ehe lebten. Sie haben eine schöne Tochter zusammen. Denken Sie daran, Joe und Maria eine Reise zurück zu dem Herrn und der Kirche begannen. In ihrem Gewissen, dann glaubten sie, dass ihre Ehe Intimität ein Geschenk mit einem geteilt zu werden war eine andere und nicht als objektiv sündigen Akt als Folge einer "irregulären Situation", ohne den Segen der Kirche verheiratet. In ihrem Gewissen, glaubten sie, dass von ehelichen Beziehungen zu verzichten würden, um ihre Eheleben unvorteilhaft sein. Was mehr ist, von allem, was Joe über die Aufhebung Prozess im Laufe der Jahre gelernt hatte, wurde er mehr und mehr davon überzeugt, dass seine erste Ehe in der Tat ungültig war, nur nicht in der Lage erklärt so zu sein.
Im Laufe der Jahre habe ich Joe und Maria Geschichte mit vielen Priestern geteilt und Laien, wenn sie in Diskussionen über die pastorale Praxis der Kirche beschäftigt über diejenigen, die geschieden sind und wieder geheiratet. Für mich, glaube ich, der Herr, legte sie in meinem Leben nicht nur meine guten Freunde zu sein, aber ich denke, tiefer über dieses sehr wichtige Thema im Leben der Kirche zu helfen.
In seinem Buch The Gaze of Mercy, P. Raniero Cantalamessa, Prediger des Päpstlichen Hauses des Vatikans seit 1980, bietet eine Reflexion über die in unregelmäßigen Situationen. Seine Worte haben mich wieder einmal über Joe und Maria die Situation zu denken. Pater Cantalamessa schreibt, dass in jedem Fall die geschieden und wieder verheiratet Kommunion "zu verweigern, auch wenn sie reuig sind und einen Weg der Wiedereingliederung in die Gemeinschaft zu folgen beschlossen, bedeutet zu ihnen sagen, dass sie in einem Zustand der Todsünde sind, dh objektiv getrennt von Gott, "Denken sie darüber nach, dass. von dem, was ich über Joe und Maria geteilt haben, sind wir zu glauben, dass sie in einem Zustand der Todsünde leben, dass sie objektiv von Gott getrennt sind? Anders gesagt, glauben wir wirklich, dass, wenn Joe und Maria plötzlich bei einem tragischen Unfall ums Leben gekommen wären sie ewig von Gott getrennt werden, weil Joe nicht seine Aufhebung erhalten und sie setzten ihre eheliche Leben zu leben? Schließlich glauben wir wirklich, dass es keinen Weg für Joe und Maria ist, dieser fromme Katholik Paar, um den Empfang der heiligen Kommunion und die sakramentale Absolution wieder einbezogen werden?
Pater Cantalamessa bietet einen weiteren Weg in die Zukunft für Menschen wie Joe und Maria, und hoffentlich ein Weg in die Zukunft für die Kirche. Im selben Kapitel bietet Pater Cantalamessa eine Korrelation zwischen dem Pauline Privileg und diejenigen, die in unregelmäßigen Situationen, die ihren Weg zum Herrn Jesus gefunden zu haben. Die paulinische Privileg ist eine kanonische Begriff Cantalamessa fragt dann eine Frage wert tiefere Reflexion, vor allem für Paare wie Joe und Maria ", in der Wiederverheiratung für Menschen erlaubt ist, die Gläubigen werden, wenn ein Ehepartner, die andere Person in dieser Entscheidung folgen will.": "Sollten wir nicht die gleiche Sache für eine Person erlauben, die eine wahre und tiefe Bekehrung zu Christus hatte und dann nicht mit dem ersten Ehepartner leben können?"
Joe und Maria hatten beide wahr und tiefe Umwandlungen. Joe und Maria lieben den Herrn Jesus, und sie lieben die katholische Kirche. Der Stand der Anleihen, die sie mit ihrem früheren Ehegatten hatten, sind unwiederbringlich und ihre aktuellen Ehe ist stark. Ihre Liebe für einander ist tief, real, und ich würde behaupten, heilig. Aber sie sind grundsätzlich von der sakramentalen Leben der Kirche abgeschnitten, wenn sie entscheiden, Ehe Intimität zu verzichten, eine Entscheidung, die, nach ihrem Gewissen, zum Wohl ihrer Eheleben entgegengesetzt ist.
Manche mögen argumentieren, dass die Gedanken, die ich hier vorgestellt habe die Lehre der Kirche von Unauflöslichkeit widersprechen. Lassen Sie mich klar sein: In keiner Weise bin ich auf der Unauflöslichkeit der Ehe die Lehre der Kirche versucht zu bestreiten. Pose ich einfach die Frage, ob oder ob nicht Situationen wie Joe und Maria Verdienst der tiefere Einsicht in die Kirche, eine pastorale Unterscheidung von denen Franziskus gesprochen hat. Könnte die Kirche nicht etwas Ähnliches wie die Pauline Privileg für Paare gelten, die eine tiefe Bekehrung zu Christus erlebt haben, sind aber derzeit nicht frei aufgrund einer negativen Aufhebung Entscheidung in der Kirche zu heiraten?
Ich glaube, dass die Aufhebung Prozess der gewöhnliche Weg ist in diesen Fällen zu verfahren ist, aber wenn der Ehepartner eine negative Entscheidung gewährt wird, scheint es mir, dass das ist, wo pastorale Unterscheidung geschehen muss. Jesus Christus hat der Kirche Macht zu binden und zu lösen. Könnte es die Kirche bewegen könnte der Heilige Geist, durch das Petrusamt von Papst Francis, werden, um ihre pastorale Praxis zu entwickeln, damit Paare in diesen Situationen sein, dass die mit dem sakramentalen Leben werden wieder zugelassen begehrt "gelöst" werden, dies zu tun ?
Pater Michael Najim ist Pfarrer von St. Pius X Church in Westerly.
Quelle
Eine pastorale Reflexion über die wiederverheirateten Geschiedenen: Die Suche nach einem Weg nach vorne
Gesendet: Donnerstag, 5. Januar 2017 00.00 Uhr
http://www.thericatholic.com/stories/A-P...ay-Forward,8630
Auf der Suche, auf einem Weg nach vorne....
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