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Papst Francis macht einen starken Ruf für eine bessere Ehe vorbereiten
Von Hannah Brockhaus
Vatikanstadt, 21. Januar 2017 / 11:45 Uhr ( EWTN News / CNA)
eu verheiratete Paare treffen Papst Franziskus am Petersplatz am 9. September 2015. Kredit: L'Osservatore Romano.
n seiner jährlichen Rede vor dem Hauptgericht des Heiligen Stuhls am Samstag betonte Papst Francis die dringende Notwendigkeit für eine effektive Ausbildung und Vorbereitung für das Sakrament der Ehe - nicht nur, um gegen ungültige Ehen zu schützen, sondern auch den Glauben des Paares zu stärken, während sie sich vorbereiten Für die einzigartigen Segnungen und Herausforderungen des Ehelebens.
"Das Ziel dieser Vorbereitung besteht darin, engagierten Paaren zu helfen, die Wirklichkeit der Ehe zu kennen und zu leben, wie sie gefeiert werden soll, so dass es möglich ist, dies nicht nur gültig und rechtmäßig, sondern auch fruchtbar zu tun Dass sie in der Lage, diese Feier ein Stadium ihrer Reise des Glaubens zu machen ", sagte Papst Francis.
"In diesem Sinne möchte ich nochmals auf die Notwendigkeit eines" neuen Katechumenats "in der Vorbereitung der Ehe hinweisen", sagte er in seiner Adresse vom 21. Januar an die Richter der römischen Rota im Vatikanischen Clementine-Saal.
"Begrüßt die Führung der Väter der letzten ordentlichen Synode, ist es dringend notwendig, um effektiv zu implementieren, was bereits in Familiaris Consortio vorgeschlagen wurde (Nr. 66)", sagte er.
"Das ist, wie für die Taufe der Erwachsenen, das Katechumenat Teil des sakramentalen Prozesses, so muss die Vorbereitung für die Ehe ein integraler Bestandteil aller sakramentalen Heiratsprozedur werden, als ein Gegenmittel, das die Zunahme von ungültigen oder schwachen Ehefeiern verhindert."
Der Papst gibt den Mitgliedern des Rota, ein Gericht der höheren Instanz am Heiligen Stuhl, jeden Januar, um das Gericht des Gerichtsjahres zu eröffnen.
In der diesjährigen Rede stellte Franziskus fest, dass der Zusammenbruch von Glauben, religiösen Werten und Glauben an ewige Wahrheiten, insbesondere in Bezug auf die Familie, auch bei den Christen weit verbreitet ist, was das Bewusstsein und die Zustimmung, mit der die Menschen in das Sakrament eindringen, beeinflussen kann.
Zur gleichen Zeit, die verschiedenen Hintergründe und Erfahrungen des Glaubens derer, die christliche Ehe kann nicht ignoriert werden, sagte er. "Einige beteiligen sich aktiv am Pfarrleben; Andere kommen zum ersten Mal; Einige haben auch ein Leben des intensiven Gebets; andere sind jedoch durch eine allgemeinere religiöse Gefühl getrieben. "
" Angesichts dieser Situation brauchen wir einen wirksamen Rechtsbehelf zu finden " , betonte der Papst.
Das erste Mittel, das er vorschlug, ist die Ausbildung von Jugendlichen: "durch einen adäquaten Vorbereitungsprozess, der darauf abzielt, Ehe und Familie nach dem Plan Gottes neu zu entdecken", sagte er.
Die Treffen zwischen einem Priester und einem engagierten Ehepaar sind natürlich ein grundlegender und wichtiger Teil ihrer Vorbereitung. Aber mehr als das, sagte Francis, die Periode eines Engagement des Paares wird "eine außergewöhnliche Gelegenheit für die Mission" für die "ganze Gemeinschaft."
"Die christliche Gemeinschaft , auf die die engagiert wiederum berufen ist herzlich , das Evangelium zu diesen Leuten mitteilen zu können , weil Ihre Erfahrung der Liebe kann ein Sakrament werden, ein wirksames Zeichen der Erlösung. Unter diesen Umständen ist die erlösende Sendung Jesu , die Männer und Frauen in der Konkretion ihres Liebeslebens erreicht. "
Für viele junge Menschen, die Annäherung der Ehe mit allen beteiligten ändert, kann ein Zeitraum von mehr Offenheit zu einer Erneuerung der Glauben und Begegnung mit "Jesus Christus, mit der Botschaft des Evangeliums und der Lehre der Kirche", sagte der Papst.
In dieser Hinsicht wird die Lehre der Wahrheit über Ehe und Liebe extrem wichtig, erinnerte Francis die Richter.
Er zitierte von Benedikt XVI. Seine letzte Rede an die Rota am 26. Januar 2013, in der er sagte, dass "nur in der Offenheit für die Wahrheit Gottes [...] ist es möglich zu verstehen, und in der Konkretheit zu erreichen Leben, auch Ehe und Familie, die Wahrheit des Menschen ... "
" die Ablehnung des göttlichen Vorschlag " , sagte Benedikt," in der Tat in allen menschlichen Beziehungen zu einer tiefen Ungleichgewicht führt [...], die Ehe ein darunter. "
Papst Francis fuhr fort, von Lumen fidei, seine erste Enzyklika zu zitieren, die sagt, dass "Liebe die Wahrheit braucht. So wie es auf Wahrheit beruht, die Liebe kann in der Zeit, überwinden den ephemeren Moment dauern und fest stehen einen gemeinsamen Weg zu unterstützen. "
" Wenn die Liebe keine Beziehung zur Wahrheit hat, es unterliegt den wechselnden Gefühlen und nicht passieren die Test der Zeit ", fährt Lumen fidei fort. "Wahre Liebe vereint , anstatt alle Elemente unserer Person und wird ein neues Licht auf einen großen und erfülltes Leben."
Aus dieser Perspektive ein weiterer wichtiger Aspekt ist die Wahrheit der Ehe des Aufbaus in der Weiterbildung Paare auch nach der Hochzeit zu unterstützen und zu stärken , Sagte Francis.
"Sie müssen sich mit Mut und Kreativität, ein Ausbildungszentrum für junge Ehepaare, mit Initiativen zur Sensibilisierung für das Sakrament empfangen Ziel zu identifizieren."
Oft, sagte er, ein junges Paar sich gelassen, vielleicht , weil sie nicht einmal gesehen in der Gemeinde oder die Geburt von Kindern hält sie beschäftigt " , aber es ist in diesen ersten Momenten des Familienlebens müssen sie eine größere Nähe und eine starke spirituelle Unterstützung gewährleistet werden."
"die christliche Gemeinschaft genannt wird , zu empfangen, zu begleiten und jungen helfen Paare ", indem sie ihnen Möglichkeiten und Werkzeuge, abgesehen von nur Sonntagsmesse, sagte er, einschließlich Programme für innerhalb der Gemeinde und innerhalb der Heimat.
Der Papst schloss seine Rede, indem er den Richtern ein gutes neues Jahr wünschte und daran erinnert, dass "es großen Mut braucht, in der Zeit, in der wir leben, zu heiraten. Und die vielen, die die Kraft und Freude haben, diesen wichtigen Schritt zu tun, sollten neben ihnen die Liebe und die konkrete Nähe der Kirche fühlen.
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